Howard Bloom hat einige großartige Bücher geschrieben. Ich war vom Luzifer-Prinzip überwältigt. Sein neuestes Buch, das Genie der Bestie: Eine radikale Re-Vision des Kapitalismus, ist ein historisches Buch, das das Lob des Kapitalismus singt. Es ist ein inspirierendes Buch für jeden, der auf dem heutigen Markt erfolgreich sein möchte.
Aber Genius überzeugt nur, wenn man, wie Bloom, die letzten 10.000 Jahre der Menschheitsgeschichte, die voller sozialer Hierarchien und organisierter Religionen war, in Grenzen hält. Wenn Sie Ihre Sicht der menschlichen Geschichte auf solch ein kleines Fenster und eine Reihe von "zivilisierten" Organisationen beschränken, könnte eine kapitalistische Denkweise die beste Wahl sein.
Diese 10.000 Jahre oder so ist jedoch nur etwa 1% der menschlichen Gattung Geschichte. In den anderen 99% unserer Geschichte waren viele, wenn nicht die meisten menschlichen Gruppen (Jäger und Sammler) friedlich und zufrieden, nicht wettbewerbsfähig und kooperativ mit langen Stunden Freizeit und spielerischen Interaktionen und mit geringem Interesse an der Ansammlung von Waren. Diese Ergebnisse stammen aus der anthropologischen und archäologischen Forschung (Fry, 2005) und aus Augenzeugenberichten unter frühen Forschern (zB Stannard, 1993). Westliche Entdecker und Eroberer haben viele friedliche Gesellschaften ausgelöscht, aber die Überreste anderer existieren noch heute.
Derrick Jensen argumentiert wie andere, dass das kapitalistische System in der westlichen Rationalität verwurzelt ist, die von der emotionalen und physischen Präsenz getrennt ist. Die westliche Welt hat so lange den Körper vom Verstand geschieden, die Emotion von der Vernunft, sich vom gegenwärtigen Moment des Seins losgelöst, dass sie das Trauma, das es hat und das Leben und Leben in allen Ökosystemen verursacht, nicht fühlen kann. Es basiert auf einem hierarchischen, dominanten Modell (Korten, 2007) von Beziehungen und nicht auf dem kooperativen Modell, das in friedlichen Gesellschaften vorherrscht. Das Dominator-Modell geht davon aus, dass man andere zum Überleben zwingen muss, dass die eigene Gruppe überlegen ist und dass nur Menschen (manche Menschen) es wert sind, am Leben zu bleiben. Der Rest der Erde und ihre Lebensformen können beliebig genutzt werden.
Der Kapitalismus fördert die westlichen Vorstellungen, die das menschliche Leben verdorben haben: dass man kaufen, besitzen und verkaufen kann, was man nicht kaufen, verkaufen oder kontrollieren kann (zB Wasser, Töchter, Land – man kann diese nicht mitnehmen); dass man das Wasser, die Luft, das Land zur Profitgewinnung auf Kosten zukünftiger Generationen verschmutzen kann. Dies waren nicht die Werte unserer Vorfahren. Diese Werte sind in anderen Lebensformen unerhört. Wenn Sie anfangen, unsere Erde zu verkaufen, verlieren einige Menschen und einige Menschen gewinnen, einige scheinen zu gedeihen, während andere zerstört werden.
Wie Jared Diamond in seinem Buch Collapse: How Societies Failure oder Succeed betont hat, konkurrierten die Reichen im Laufe der Jahrhunderte in hierarchischen Gesellschaften um einen immer größeren Status, bis hin zu dem Punkt, an dem sie alle Ressourcen der Gesellschaft verbrauchten und dadurch unterminierten ihre und die Zukunft ihrer Kinder. Wir scheinen schnell in diese Richtung zu gehen, aber auf globaler Ebene.
Die Merkmale, die einst als Laster – Gier, Lust, Neid – ausgelegt wurden, wurden im modernen Kapitalismus zu Tugenden umgewandelt (Muller, 2003). Diese "Tugenden" werden uns zusammen mit den Hunderten von anderen Arten töten, die bereits als Folge des ungestümen Profitierens "verschwunden" sind.
Wie Jensen betont, arbeiten die Mächtigen in Wissenschaft, Religion und Wirtschaft zusammen, um indigene Lebensweisen zu zerstören, die seit Jahrhunderten auf ökologisch nachhaltige Weise koexistieren.
All diese Kräfte werden von der Sicherheitsethik getrieben – der Fokus auf primitive Überlebens- / Dominanzmechanismen, die der menschliche Fehler sind, wenn eine liebevolle Erziehung oder Kultur fehlt oder wenn das Konkurrenzfieber angezündet wird, bevor die Weisheit einsetzt.
Es gibt Möglichkeiten, um diese Situation zu beheben. Verstehen und kümmern Sie sich zuerst darum, was wirklich geschieht. Oft müssen Sie sich bemühen, Informationen über Alternativen zu dem, was vor sich geht, zu finden (siehe diese Website).
Zweitens, verstehe, dass die menschliche Natur formbar ist. Menschen, die in wettbewerbsorientierten und unbezähmbaren Umgebungen aufgewachsen sind, sind eher wettbewerbsfähig und rücksichtslos. Jene, die in responsiven und liebevollen Umgebungen aufgewachsen sind, sind eher kooperativ und sensibel. Obwohl schwierig, ist es möglich, als Erwachsener zu wechseln.
Drittens, wenn man das, was die Menschen brauchen, verringert, verringert sich die Aggressivität und die Zusammenarbeit. Unsere Vorfahren wussten diese Dinge. Friedliche Jäger-Sammler-Gemeinschaften sind streng egalitär (Fry, 2005). Sie scheinen zu wissen, wie leicht die Dinge außer Kontrolle geraten können.
Die Weisheit unserer Vorfahren, das Verantwortungsgefühl für zukünftige Generationen (bis zur siebten Generation), der Fokus auf das Sein (Bindungsethik), der Sinn für die Beziehung zu anderen Lebensformen, sind noch heute in Jäger-Sammlern sichtbar (siehe zB Everett) , 2009). Das können wir auch lernen.
