Vor etwa fünfzehn Jahren handelte ich eine Zeit lang als Vulgaritätskorrespondent einer britischen Zeitung von enormer Verbreitung, deren eigene Einstellung zur Vulgarität am besten als ambivalent beschrieben werden konnte. In der Theorie war es gegen Vulgarität; aber in der Praxis hat es viel dazu beigetragen, die Ursache der Vulgarität voranzutreiben.
Die Zeitung schickte mich dorthin, wo sich Jugendliche und junge Erwachsene in großer Zahl versammelten und sich schlecht benahmen, so dass es keinen Mangel an Material gab. Einmal schickte es mich auf die Baleareninsel Ibiza, wo es nachts betrunkene Saturnalien an den Stränden und in den Straßen gab. Das Motto der Tausenden junger britischer Urlauber war eine Adaption einer berühmten Churchill-Rede aus dem Krieg: "Wir werden uns an den Stränden, auf den Feldern und in den Straßen übergeben; wir werden niemals nüchtern sein. Und sie waren stolz auf ihr ekelhaftes Verhalten, exhibitionistisch.
Was mich auf der Insel am meisten beeindruckte, waren die Namen der beiden wichtigsten Nachtclubs Amnesia und Manumission: Vergessen und Befreiung von der Sklaverei. Sie waren riesige Institutionen, nicht wie die Nachtclubs in meiner Kindheit: große Hangars von Lärm, Trunkenheit, Drogenkonsum und Gelegenheitssex.
Vergessen und aus der Sklaverei befreien! Als Desiderata, was für ein Bild vom Leben der Kunden, dass die Namen der Nachtclubs impliziert! Ich kannte den Begriff des Trinkens in Vergessenheit bereits als die höchste Freude, die das soziale Leben sich leisten konnte; Ich hatte oft gehört, wie junge Leute in Bussen und Zügen miteinander sprachen und sagten, dass sie in der Nacht zuvor eine wundervolle Nacht hatten, weil sie sich an nichts erinnern konnten. Denn trotz ihrer Amnesie.
Aber was war die Sklaverei, von der sie befreit werden wollten? Mehr als eine Möglichkeit kommt mir in den Sinn. Vielleicht war es die Sklaverei, dass man seinen Lebensunterhalt verdienen musste, oft in einer Kapazität, die unter der lag, die sie aufgrund ihrer Ausbildung erwartet oder erhofft hatten. Vielleicht war es die Sklaverei der sozialen Konventionen, aus der sie Befreiung suchten (obwohl sie in Menschenmengen wirkten, waren sie zutiefst konventionelle Menschen). Vielleicht war es wieder die Sklaverei des Bewusstseins, die schiere Unausweichlichkeit des Denkens. Viele Patienten haben mich um Tabletten gebeten, damit sie aufhören zu denken: keine bestimmten Gedanken, sondern Gedanken im Allgemeinen. Wenn ich auf Ibiza einen neuen Nachtclub in Konkurrenz zu Amnesia und Manumission eröffnen würde, würde ich es Anästhesie nennen.
Ein Artikel in einer kürzlich erschienenen Ausgabe des New England Journal of Medicine [1] macht auf einen plötzlichen Anstieg der Anzahl von Anrufen von amerikanischen Ärzten zu Giftinformationszentren über die Reaktionen ihrer Patienten auf synthetische Cannabinoide zur Erholung aufmerksam. Laut dem Center for Disease Control waren solche Anrufe in den ersten fünf Monaten des Jahres 2015 um 339 Prozent zahlreicher als in den gleichen Monaten des Vorjahres; und von 2961 Aufrufen, deren medizinische Ergebnisse bekannt waren, wurden 335 als lebensbedrohlich oder dauerhaft schädigend angesehen, mit fünfzehn Todesfällen, die möglicherweise (aber nicht sicher) auf den Konsum solcher Drogen zurückzuführen sind.
Diese Zahlen bedeuten nicht viel für sich allein, aber ein Kollege im Krankenhaus in England, in dem ich gearbeitet habe, erzählt mir, dass in den letzten fünf Jahren mehrere Fälle von Vergiftungen pro Woche zugelassen wurden, so dass die Mitarbeiter ein Wort haben von ihren eigenen für die Drogen: noids. Das Krankenhaus ist nun in der Lage, unruhige, verwirrte oder somnolente Patienten innerhalb von zwei Stunden nach Noiden zu durchsuchen.
Die Noids werden in informellen Chemiefabriken hergestellt, und sobald die Regierung ein Noid verbietet, entwickeln die Chemiker in den Fabriken ein anderes. Da das Verbot immer hinter der Entwicklung zurückbleibt, gibt es Läden und Internetsites, die neue Noids in perfekter Legalität verkaufen, obwohl sie heuchlerisch behaupten, dass ihre Produkte nicht konsumiert werden sollen, sondern nur als Weihrauch verwendet werden. Einige der Internetseiten versprechen die Lieferung am selben Tag, als ob die Angelegenheit dringend wäre.
Die Namen der Produkte sind faszinierend und vielleicht emblematisch. Manche sind nur antinomisch: Voodoo Gold oder Damnation, Namen, um Vorstadt-Satanisten anzuziehen. Andere, wie die Büchse der Pandora, suggerieren die Freisetzung der inneren Dämonen oder vielleicht der eigenen Talente und Fähigkeiten (obwohl der mythologische Präzedenzfall nicht ganz glücklich ist). Space Cadet schlägt entweder die Erkundung dieses riesigen Vakuums vor, das als der eigene innere Raum bekannt ist, oder den Abstand.
Aber die Namen, die mich am meisten faszinierten, waren Exodus und Vernichtung. Aus welcher Gefangenschaft suchten die Exodus-Konsumenten Flucht? Wer war ihr Moses (oder ihr Charlton Heston)? In welches verheißene Land würden sie von diesem Noid geführt werden?
Vielleicht ist die Antwort auf das Land der Vernichtung. Wenn ich sage, dass ich denke, dass das traurig ist, wird zweifellos jemand antworten, dass der Mensch immer nach chemischer Vergessenheit gesucht hat. Vielleicht so: Aber was dann von dem immensen Fortschritt, den wir denken, dass wir gemacht haben?
[1] N Engl J Med 2015; 373: 103-107Juli 9, 2015DOI: 10.1056 / NEJMp1505328
