Interview mit der Autorin Jennifer Gilmore

Jennifer Gilmore hat eine Gabe, den Mythos des amerikanischen Traums zu sezieren und die Stücke auf eine ergreifende und unterhaltsame Weise zu untersuchen. Hier ist mehr von Jennifer in ihrem zweiten Roman, Something Red :

Jennifer Haupt: Warum hast du den Zeitraum von 1979 als Kulisse für Something Red gewählt? Hat sich diese Zeitspanne auf Sie persönlich ausgewirkt?

Jennifer Gilmore: Ich habe 1979 aus den unterschiedlichsten Gründen gewählt. Ich interessierte mich für die Art und Weise, wie Essen in der Familie und in der Welt spielt, und das Getreideembargo von 1980 war das erste Mal, dass die USA wirklich Nahrungsmittel benutzten, um Politik zu drehen. Mein Vater ist ein Ökonom, der sich auf ausländische Lebensmittelpolitik spezialisiert hat, und meine Mutter arbeitete für AID, eine Außenstelle des Außenministeriums, so dass über Lebensmittel in Bezug auf das Weltgeschehen viel geredet wurde. Am Esstisch …

Auch die späten siebziger Jahre waren eine Zeit der Unwohlsein, wie Carter es ausdrückte. Es gab einen spürbaren Kater von den Sechzigern, und es war eine Zeit, die immer noch von den Dreißigern und Vierzigern heimgesucht wurde. Und doch, in Bezug auf die Kunst, blühte es. Mailer hatte Executioners Song veröffentlicht , Styrons Sophie's Choice wurde veröffentlicht, du könntest ins Kino gehen und Manhattan und Breaking Away und Apocalypse Now sehen . Es war das Zeitalter des Rocks. Die Frauenbewegung stieg – Judy Chicago hatte gerade die Dinner Party im San Francisco MOMA gezeigt. Und es war das Ende des Kalten Krieges. Ich war ein Kind, aber ich erinnere mich gut daran. Es war eine perfekte Zeit, um einen Roman zu gestalten, der mit endlosen fiktionalen Möglichkeiten gefüllt war.

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JH: Welche Rolle haben unserer Meinung nach unser Glaube an unsere politischen Führer und die Stabilität der Weltpolitik für unseren Glauben an die Ehe und Beziehungen?

JG: Wow, das ist eine wirklich interessante und schwierige Frage. Ich denke, wenn sich die Welt sicher und geborgen fühlt, fühlen wir uns in unserem persönlichen Leben wohl eher so. Was in der Welt vor sich geht, betrifft uns unzweideutig. Aber wie oft passiert das, dass sich die Welt stabil fühlt? Wir sind im Krieg. Wir sind in einer Rezession. Die Welt ist in vielerlei Hinsicht ein dysfunktionaler Ort. Es ist instabil. Auch wenn sich dieses Chaos in unseren eigenen Häusern widerspiegeln kann, müssen wir das wohl bekämpfen, indem wir unsere eigenen Versionen von Sicherheit schaffen, die auch dazu führen können, dass der Zustand der Welt ignoriert wird.

Ich war kein Unterstützer Bushs. Und ich kämpfte dafür, dass Obama gewinnt. Aber meine Gefühle über meine wichtigsten Beziehungen seit der Wahl von Obama haben sich nicht geändert.

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JH: Sharon, die Ehefrau und die Mutter in diesem Roman, schließt sich einem Kult an, weil sie eine Midlife Crisis hat. Denken Sie, dass unser Land in den späten 70er und frühen 80er Jahren eine Midlife-Krise durchgemacht hat?

JG: Ich denke, dass der Kater aus den Sechzigern, den ich erwähnte, greifbar war. Ich fühle es jetzt auch, aber da war das Gefühl, dass nichts funktioniert hat. In Vietnam sind immer noch Menschen gestorben. Bürgerrechte wurden endlich erreicht – aber wie wir wissen, wurde es sehr gewalttätig und viele Menschen wurden getötet. Ich denke kollektiv, Amerikaner waren müde und sie waren gebrochen. Meine Charaktere fühlten sich sowieso so, und was es bedeutete, die Welt zu verändern, musste für sie verändert werden.

Sharon hatte geglaubt, sie wäre jemand – vielleicht ein Aktivist, jemand, der die Veränderung in jedem Fall beeinflusste -, und sie stellte sich als jemand anders heraus. Sie vermisste die Frauenbewegung um Haaresbreite. Sie ist zutiefst unzufrieden und sie sucht etwas, damit sie sich anders fühlt. Sie denkt daran, sich der Religion zuzuwenden, aber da sie ein Produkt ihrer Zeit ist, wendet sie sich einem EST-ähnlichen Kult zu, dem zu dieser Zeit so viele Menschen beitraten, um Glück zu finden.

JH: Welche Rolle spielt dein Glaube und dein Judentum in deinem Schreiben – diesem Roman und / oder überhaupt?

JG: Obwohl ich sehr jüdisch "identifiziert" bin, bin ich keine sehr religiöse Person. In meinem ersten Buch, Golden Country, beschäftigte ich mich mit der Erfahrung jüdischer Immigranten über mehrere Generationen hinweg, nämlich davon, von woanders her zu kommen und sich hierher zu begeben. Etwas Rotes handelt weniger davon, was es bedeutet, jüdisch kulturell zu sein, und mehr, was das in einer Familiengeschichte in politischen Begriffen bedeuten könnte. Der Glaube an diese Familie ist in diesen Begriffen, und sie haben eine Menge religiöser Traditionen auf dem Weg aufgegeben, was sicherlich in dem Buch erwähnt wird, und wurde auch von Lesern bemerkt.

Das Judentum spielt eine Rolle in meinem Schreiben, in dem ich sehr stolz bin, Teil einer jüdischen amerikanischen Schreibtradition in diesem Land zu sein. Schriftsteller wie Delmore Schwartz, Grace Paley und der frühe Philip Roth haben mir das Lesen und Schreiben beigebracht, so dass es mir Freude macht, auf diese Tradition in meiner Arbeit zurückzugreifen.

JH: Arbeitest du an einem neuen Roman? Wenn ja, wie jonglieren Sie mit der Werbung für einen Roman und dem Schreiben des nächsten?

JG: Ich arbeite an einem neuen Roman, aber es ist sehr, sehr neu. Ich hatte das Glück, dieses Jahr im ganzen Land durch dieses Buch zu reisen, und wenn ich es mit Lesern bespreche, halte ich dich wirklich in dieser einzigartigen Welt des jeweiligen Augenblicks. Ich bin jetzt seit einer ganzen Weile im Jahr 1979! Aber mehr als Buchförderung ist Leben. Familie, Lehre, Buchpromotion und Schreibarbeiten wirken zeitlich gegeneinander. Wie bei allem, es ist eine Balance zu finden, die funktioniert, und für jedes Buch oder Projekt braucht es eine Weile, um das herauszufinden.

J H: Gibt es eine wahre Sache, die du beim Schreiben von Something Red gelernt hast ?

JG: Natürlich. Ich habe viele wahre Dinge gelernt, während ich dieses Buch geschrieben habe. Ich lernte, was ich entdeckt hatte, als ich meinen ersten Roman schrieb, nämlich dass ein inneres Leben zeitlos ist. Mütter und Töchter hatten die gleichen Probleme vor fünfzig Jahren, und ich kann in einer anderen Zeitperiode schreiben und dem Leser immer noch Intimität mit meinen Charakteren erlauben.

Und umgekehrt habe ich auch ganz konkret gelernt, dass wir alle Produkte unserer Zeit sind. Sharon in meinem Buch könnte die gleichen Persönlichkeitsmerkmale haben, aber es würde sich 2011 anders manifestieren. Vielleicht wäre sie in den Tempel gegangen, anstatt einem Kult beizutreten.

Aber wenn ich etwas Wahres sagen würde, würde ich das sagen: Die Vergangenheit sitzt die ganze Zeit neben uns. Wir werden von unserer Kindheit verfolgt und belebt, genauso wie wir es im historischen Kontext tun. Wir können der Vergangenheit entgegentreten, und wir können sie niederschreien oder Mythen daraus machen, aber sie prägt uns. Von daher gibt es kein Entkommen.

Jennifer Gilmore ist die Autorin von Golden Country , einem New York Times Notable Book 2006 und Finalistin für den Los Angeles Times Book Prize und den National Jewish Book Award. Ihr zweiter Roman, Something Red , ein New York Times Notable Book von 2010, wird im März 2011 in Taschenbuch veröffentlicht. Sie unterrichtet am Eugene Lang College an der New School und der New York University und lebt in Brooklyn, NY.