Ist tödliche Gewalt ein integraler Bestandteil der Schimpansengesellschaft?

In ihrem letzten Beitrag fragt Darcia Narvaez: "Ist Gewalt in unseren Genen? Wollen Schimpansen in der Wildnis andere töten? "Sie folgert, dass Beweise dafür, dass tödliche Gewalt eine entscheidende Rolle in der Schimpansengesellschaft spielt, schwach sind. Der Psychologe Narvaez stützt sich auf ein 2009 erschienenes Buch von Donna Hart und Bob Sussman und ein 20 Jahre altes Buch von Margaret Power. Diese Autoren behaupten, dass die tödliche Gewalt von Schimpansen auf Schimpansen so selten ist, dass wir aus den wenigen Fällen, in denen sie beobachtet wurde, nur wenig schließen können und dass die Beweise in vielen Fällen überinterpretiert und übertrieben sind.

Vollständige Offenlegung: Mein Doktorvater war Richard Wrangham, Mitautor von Demonic Males, ein Buch, das viele als die Quintessenz der Schimpansen-Mörder-Sicht betrachten. Als Antwort auf die Seltenheit unserer Beobachtungen von Schimpansenmorden, kehre ich zu dieser alten Säge zurück, dem sprichwörtlichen Marsanthropologen, der zur Erde geschickt wurde, um unsere Gesellschaft zu studieren. Es gibt eine Anzahl von Marsmenschen, die Menschen studieren, und die meisten von ihnen finden, dass die Menschen ein relativ friedlicher Haufen sind, ungeachtet der gelegentlichen Morde.

Ein Marsanthropologe kehrt jedoch mit der erstaunlichen Theorie, dass die menschliche Gesellschaft in Einheiten namens Nationen unterteilt ist, zum Mars zurück. Sie erfuhr, dass Menschen enorme Ressourcen in den Aufbau von Waffen investieren und Tausende ihrer Mitglieder bereithalten, sich gegen potenziell feindliche Gruppen zu verteidigen. Gewalt tritt am häufigsten auf, wenn Mitglieder einer Koalition eine Grenze überschreiten . Selbst wenn nur wenige Menschen getötet werden, können Grenzübergänge zu einer Mobilisierung von Menschen und Maschinen eskalieren, was zu Massenmorden und der Zerstörung ganzer Städte führt.

Diese Hypothese wird mit Skepsis, sogar Verachtung begrüßt. Andere haben lange Menschen studiert und haben keine Beweise für Massentötungen oder Grenzübertritte gesehen. Und wo sind diese Waffen? Nein, schließen Marsforscher, Menschen bilden Nationen nur, um Ressourcen zu bündeln, um Autobahnen zu bauen, den Handel zu regulieren und die winzige Anzahl von Menschen zu kontrollieren, die wirklich gewalttätig sind. Diese Kriegshypothese ist eine gerechte Geschichte, zusammengetragen aus übermäßig extrapolierenden armseligen Daten.

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Lektion: Ein Verhalten kann extrem wichtig sein, auch wenn es selten und schwer zu beobachten ist. Es ist nicht überraschend, zumindest für mich, Schimpansen tödliche Gewalt ist selten und ähnlich schwer zu beobachten. Trotz dieser Schwierigkeit gibt es unwiderlegbare Beweise dafür, dass die Bedrohung durch tödliche Gewalt eine starke evolutionäre Kraft auf die Schimpansennatur ausgeübt hat, und ihre Auswirkungen sind in der Schimpansengesellschaft von Minute zu Minute sichtbar. Es ist der Ursprung der sehr ungewöhnlichen sozialen Bindung unter den männlichen Schimpansen – sie müssen zusammenhalten, um sich vor den Mördern der Gruppe zu schützen.

Es dauert 15 Jahre, um einen Schimpansen zu bekommen, wenn jede Gemeinde einen Schimpansen pro Monat verliert, würde es bald keine Schimpansen mehr geben; Beweise dafür sind alles andere als armselig, einschließlich eines Schimpansenmords, das auf Film dokumentiert ist, vom ersten Wrack bis zum toten Körper, der auf dem Boden liegt. Diejenigen, die mit meiner Perspektive nicht einverstanden sind, versuchen, einzelne Datenpunkte in Zweifel zu ziehen, indem sie einige Episoden anführen, in denen die Todesursache wirklich zweifelhaft ist, als ob diese wenigen Fälle die ganze wissenschaftliche Gemeinschaft in unserem Versuch, tödliche Gewalt zu verstehen, stützen würde.

Betrachten wir die Belege der vier Schimpansenpopulationen, die vielleicht am besten untersucht wurden: Gombe, Mahale (beide in Tansania), Tai (Elfenbeinküste) und Kibale (Uganda). Einige behaupten, dass Jane Goodall allein bei den Gombe-Schimpansen keine Gewalt gefunden habe, und erst als andere blutrünstigere Gelehrte in die Szene kamen, wurden die Tötungen zu einem Schwerpunkt der Aufmerksamkeit. Eine schnelle Durchsicht von Goodalls Kapitel über Aggression von 1986 in The Chimpanzees of Gombe wird zeigen, dass dies nicht wahr ist. Darüber hinaus war Goodall Mitautor einer Veröffentlichung von Williams und Kollegen aus dem Jahr 2008, die in Gombe in 130 Fällen die Todesursache dokumentierte. Williams, Goodall und Kollegen fanden heraus, dass nach einer Krankheit (58 Prozent der Todesfälle) Mord an anderen Schimpansen die häufigste Todesursache war (20 Prozent der Todesfälle).

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In Mahale berichtete Nishida (1996) von Umständen, von denen er annahm, dass sie deutliche Beweise dafür waren, dass der Schimpanse Ntologi von Mitgliedern seiner eigenen Gemeinschaft tödlich angegriffen worden war. Ich erwähne diesen einen Vorfall, weil Nishidas Beschreibung so überzeugend ist. In den 70er Jahren beobachteten Nishida und seine Kollegen, wie jedes männliche Mitglied von Nishidas ursprünglicher Studiengruppe, der sogenannten K-Gruppe, verschwand; Er und seine Kollegen glauben, dass Ntologis Gemeinschaft, die M-Gruppe, die meisten von ihnen getötet hat.

Bei Tai veröffentlichten Boesch und Kollegen im Jahr 2008 einen Artikel über Tötungen zwischen Gruppierungen, in dem sie schrieben: "In den letzten drei Jahren wurden zwei Fälle tödlicher interkommunaler Angriffe beobachtet." Sie berichten von einem Angriff, der 39 Minuten dauerte. Als das Opfer kurz vor dem Tod stand, biss ein angreifender Mann "seinen Arm und der Lärm der Knochen, die gebrochen wurden, konnte gehört werden", und das Opfer schien gestorben zu sein.

In Kibale-Ngogo berichten Mitani, Watts und Kollegen, dass sie "beobachteten, wie die Ngogo-Schimpansen 18 Personen aus anderen Gruppen töteten oder tödlich verletzten." Das Team von Mitani und Watt nahm von Anfang bis Ende einen fürchterlich brutalen Angriff auf, bei dem das Opfer starb.

Richard Wrangham und Dale Petersons Buch Demonic Males wird gemeinhin als Inbegriff des übertriebenen Schimpansengewaltgenres genannt, weshalb ich es vermieden habe, Wranghams und Kollegen eine umfassende Übersicht über tödliche Gewalt unter Schimpansen, "Vergleichende Gewalttaten bei Schimpansen und Menschen", zu diskutieren finden ihr Argument, basierend auf Daten von 75 Chimp-on-Chimp-Tötungen, um absolut überzeugend zu sein.

Ich stimme Dr. Narvaez zu, wenn sie schreibt: "Wir haben selbst Schuld, nicht egoistische Gene, nicht Evolution … Wir können die Praktiken und Glaubenssätze ändern", um gewaltlos zu werden. Viele Forscher, die Gewalt unter Primaten dokumentiert haben, würden ihr ebenfalls zustimmen. Sicher stimmt Wrangham in diesem Punkt mit ihr überein. In Demonic Males haben Wrangham und Peterson geschrieben: "Wir sind gesegnet mit einer Intelligenz, die … uns von Gewalt, von einer dämonischen Evolutionsgeschichte wegziehen kann."

Verweise
Christophe Boesch, Catherine Crockford, Ilka Herbinger, Roman Wittig, Yasmin Moebius und Emmanuelle Normand (2008). Konflikte zwischen Gruppen unter Schimpansen im Taï-Nationalpark: tödliche Gewalt und die weibliche Perspektive. Amerikanische Zeitschrift für Primatologie. 70: 519-532.

Jane Goodall, (1986). Die Schimpansen von Gombe: Muster des Verhaltens. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.

Bild von ZakuSeven, Flickr.com.

Donna Hart und Robert W. Sussman (2009). Man the Hunted: Primaten, Predatoren und menschliche Evolution. Boulder, CO: Westview Presse.

John C. Mitani, David P. Watts, DP; Sylvia J. Amsler (2010) Die tödliche Intergruppenaggression führt zu einer territorialen Expansion bei wilden Schimpansen. Aktuelle Biologie 12: R507-R508.

Darcia Narvaez (2011). Männliche Schimpansen und Menschen sind genetisch gewalttätig – NICHT!

Toshisada Nishida (1996). Der Tod von Ntologi, dem beispiellosen Führer der M-Gruppe. Pan Afrika Nachrichten 2 (2): 9-11.

Margaret Power (1991). Die Egalitarier, Menschen und Schimpansen: Eine anthropologische Sicht der sozialen Organisation. Cambridge, England: Cambridge Universitätspresse.

JM Williams, EV Lonsdorf, ML Wilson, J. Schumacher-Stankey, J. Goodall und AE Pusey (2008). Todesursachen in den Kasekela-Schimpansen des Gombe-Nationalparks, Tansania. American Journal of Primatology 70: 766-777.

Richard Wrangham & D. Peterson (1996). Dämonische Männer: Affen und Ursprünge menschlicher Gewalt. Boston: Houghton Mifflin.

Richard W. Wrangham, Michael L. Wilson und Martin N. Muller (2006) Vergleichende Gewalttaten bei Schimpansen und Menschen. Primaten 47: 14-26.

Bild: ZakuSeven, Flickr.com.