Lange bevor ich von Jung wusste, wusste ich von "Animus". Ich wusste nicht, wie der Name war, aber ich kannte meinen Animus schon seit Jahren. Da war der dunkle Animus, der mich belästigt hatte, seit ich zehn war. In meinen Albträumen hatte dieser gesichtslose Mann mich verfolgt und bedroht und darauf bestanden, dass ich ihn nicht ansehe. Ich dachte, wie es die meisten um 10 tun würden, dass er mein Schreckgespenst war und es kam mir sicher nicht in den Sinn, dass er ein psychologischer Komplex und / oder ein Archetyp war. Jahre später gab es positive Animus-Figuren, die in meinen Träumen auftauchten und mich vervollständigten. Mit ihnen fühlte ich mich stark, selbstbewusst, schlau und geliebt. Dann würde ich aufwachen, zerquetscht und komplett ohne ihn verloren. Die Details einiger meiner positiven Animus-Träume sind mir länger geblieben als Erinnerungen an tatsächliche Männer, mit denen ich ausgegangen bin.
Nur für den Fall, dass Sie Anima von Anime nicht kennen, lassen Sie mich versuchen, dies für Sie zu brechen. Die erste Aufgabe der Individuation, des Bewusstseins oder einfach, kein unbewusstes Ich zu sein, besteht darin, unsere Projektionen zurückzuziehen und sich unseres Schattens bewusst zu werden. Sobald wir das getan haben, müssen wir dann den inneren gegenteiligen Genderaspekt von uns selbst integrieren. In phantastischer Weise müssen wir unsere unbewusste konsexuelle Natur integrieren, oder wir sind nicht alles geworden, was wir sein können (ich hatte nicht vor, eine Armee-Werbung zu zitieren, aber meine Animus-inspirierte Muse hat mich dazu gebracht). Männer haben Anima-Figuren, die als ihre Seele funktionieren, und Frauen haben Animus-Figuren.
Die Anima ist etwas, was jeder hat; egal wie Butch oder Bad Ass oder Unevolved er sein mag, er hat ein inneres Feminines auch wenn er völlig davon getrennt ist Wenn Sie an Anima denken, denken Sie an Dantes Beatrice, Jerry McGuire und das Mädchen, das ihn oder den anderen vervollständigt lässt ihn auf die Couch springen, als wäre es ein Trampolin bei einer Kindergeburtstagsparty oder der Twilight Vampir und der Mensch, den er zu sehr liebt. Dies sind literarische Versionen dessen, was intern passiert. Dante brauchte seine Anima, seine Seele oder er war in der Hölle. Jerry brauchte Renee Zellweger oder er war nur ein seelenloser Agent. Vampiry-Typ hat keine Seele und so braucht er Anima-Figur, um einen zu bekommen (er braucht auch Sonnencreme, aber das ist ein anderer Beitrag). Und Frauen haben Animusfiguren; Das ist wirklich der Kern jedes Liebesromans. Heldinnen erklären oft ihren Helden: "Er vervollständigt mich." Aber der, der dich vervollständigt, ist tatsächlich ein innerer Er; Er ist dein Animus.
Hinweis für den Leser: Bitte lesen Sie den folgenden Text von Jung in Ihrem Kopf oder laut in einem starken Schweizer Akzent.
Jeder Mann trägt in sich das ewige Bild der Frau, nicht das Bild dieser oder jener bestimmten Frau, sondern ein bestimmtes weibliches Bild. Dieses Bild ist fundamental unbewusst, ein erblicher Faktor der Urgestalt, eingraviert in das lebende organische System des Menschen, ein Abdruck oder "Archetyp" aller Vorfahrenerfahrungen des Weibchens, eine Ablagerung aller Eindrücke, die jemals gemacht wurden von Frau – kurz gesagt, ein geerbtes System der psychischen Anpassung. Selbst wenn es keine Frauen gäbe, wäre es immer noch möglich, aus diesem unbewußten Bild zu entnehmen, wie genau eine Frau psychisch konstituiert werden müßte. Dasselbe gilt für die Frau: Auch sie hat ihr angeborenes Menschenbild.
"Ehe als psychologische Beziehung" (1925) In KW 17: Die Entwicklung der Persönlichkeit. P.338
Der Animus, so Jung, ist sowohl ein persönlicher Komplex als auch ein archetypisches Bild, das in allen Frauen existiert. Das ist keine leichte Sache, also lass mich meinen guten Freund Carl Gustav Jung für sich selbst sagen (und nein, er hat keinen Blog und du kannst ihn nicht auf Facebook).
Der Animus ist gewissermaßen die Ablagerung aller angestammten menschlichen Erfahrungen der Frau – und nicht nur das, er ist auch ein kreatives und zeugungsfähiges Wesen, nicht im Sinne maskuliner Kreativität, sondern in dem Sinne, daß er etwas hervorbringt, was wir sind könnte anrufen. . . das Samenwort [Anima und Animus], CW 7, Par. 336.]
Der Animus bei Frauen ist nicht so sehr eine Seelenfigur, wie die Anima bei Männern. Der Animus ist eher ein innerer Typ, der "mit festen Ideen, kollektiven Meinungen und unbewussten a priori Annahmen aufgeladen ist, die die absolute Wahrheit beanspruchen. In einer Frau, die mit dem Animus identifiziert wird (Animus-Besitz genannt), nimmt Eros im Allgemeinen den zweiten Platz zu Logos ein. "Ich war, vor viel Arbeit, so ein Mädchen. Ich hatte einen ernsten Animus-Komplex. Ich neigte dazu, das Männliche und Logos über das Weibliche und das Gefühl zu idealisieren. Der Animus ist auch eine Brücke zum Selbst (yikes, ich versuche, das Selbst zu erklären, könnte eine Weile dauern. Es genügt zu sagen, das Selbst ist das, was du in der Jungschen Psychologie anstrebst und es ist der transzendentere / trans-persönliche Teil von dir ). Hier ist was mein toter und etwas sexistischer Freund und der Vater der Analytischen Psychologie zu dem Thema zu sagen hat:
Wie die Anima hat auch der Animus einen positiven Aspekt. Durch die Figur des Vaters drückt er nicht nur die konventionelle Meinung aus, sondern eben auch – was wir "Geist" nennen, insbesondere philosophische oder religiöse Ideen oder vielmehr die daraus resultierende Einstellung. So ist der Animus ein Psychopomp, ein Vermittler zwischen Bewußtem und Unbewußtem und eine Verkörperung des Latte r. [Ebenda, Abs. 33.]
Das ist der letzte, den ich Jung für eine Weile zitieren werde, weil er ernste Probleme mit Frauen mit großen Animusfiguren hatte. Wirklich, es ist fast unerträglich, seine Schriften zu diesem Thema zu lesen, ohne seine Männlichkeit verunglimpfen zu wollen, und schlägt ihm vor, einen Sportwagen und ein Costco-Vessel von Viagra zu kaufen. Ich denke, es ist sicher zu sagen, dass Jung einen sehr kleinen, ähem Animus hatte. Wahrlich, für einen Mann, der von super schlauen Frauen umgeben war, hatte er einige ernste Vorurteile gegenüber Frauen. Ich weiß, es war die Zeit, in der er lebte, aber es kann immer noch schwer sein, seine Theorien über Frauen zu lesen, ohne gelegentlich den Basler Jung mit dem Bade ausschütten zu wollen.
Differenzierung ist der Schlüssel zur Arbeit mit Animus. Der Animus neigt dazu, herrisch und eigensinnig zu sein und hat für alles eine Antwort … meine sicherlich. Was man tun möchte, ist die Unterscheidung zwischen den Botschaften, die von dir kommen (dem Ego) und denen, die aus dem Animus kommen; Auf diese Weise sind Sie sich bewusst, woher diese Botschaften kommen und dass Sie mehr Freiheit haben, die alttestamentlichen Wahrheiten zu nehmen oder zu verlassen, die der Animus gerne durchsetzt.
Und da mein Animus ungewöhnlich groß war (bevor ich gelernt hatte, meinen Animus zu unterscheiden), hatte ich Schwierigkeiten, mich um Frauengruppen zu kümmern. Englisch: www.db-artmag.de/2003/12/e/1/113-2.php Das machte die Teilnahme an der Graduiertenschule in meinem gewählten Fach ein wenig schwierig (in letzter Zeit ist die Psychologie zu einem überwiegend weiblichen Beruf geworden) und machte es noch schwieriger, an einer Konferenz von Marion Woodman, dem großen Poobah der Jungschen Weiblichkeit, teilzunehmen die alle Diener trugen in Schals und Zigeunerröcken und Göttinhalsketten. Mein Animus wurde von der Idee zurückgewiesen, als ich vorschlug, dass wir teilnehmen sollten.
"Willst du mich verarschen?", Fragte mein Animus. "Das ist nichts für uns. Das ist zu empfindlich. Wo ist der Intellekt? Wo ist die Logik? Hölle nein, wir werden nicht gehen ", schrie es in einem Gesang der Selbsterhaltung.
Es gab einen großen Teil von mir, der meinem Animus zustimmte und ihn aus dem Hilton Ballroom, in dem diese östrogenreiche Veranstaltung stattfand, verabschieden wollte. Ich wusste jedoch, dass mein Animus die Show viel zu lange herumgeführt hatte, und zu der Zeit versuchte ich etwas über Mutterschaft zu lernen, da die meisten meiner Übungen mit Mädchen im College-Alter gefüllt waren, die Mutterwunden und meine Mutterwunde hatten Ich hatte das Gefühl, dass es viel besser war, mich mit dem Männlichen zu identifizieren. Ich wusste, dass Marion Woodman mir etwas über das Weibliche beizubringen hatte. Also habe ich mit meinem Animus eine Differenzierungsarbeit gemacht. In meiner Vorstellung buchte ich meinen Animus eine Suite im Caesar's Palace. Ich gab ihm Zigarren und Schnaps und Chips und Geschenkgutscheine für Steakhäuser und Stripclubs. Ich sagte ihm, dass er mich für das Wochenende in Ruhe lassen sollte, damit ich mich unabhängig von ihm selbst kennen lernen konnte und dass ich am Montag wieder für ihn da sein würde. Mein Animus stimmte zu. Und es hat funktioniert. Das war der Anfang, dass ich mich von meinem Animus unterschied. Ich begann zu sehen, welche Gedanken, Ideen und Gefühle mir gehörten und welche aus dem Animus kamen. Das war groß und es war total wert, ein Teil von Shawl Fest 2006 zu sein. Das heißt, ich bin immer noch ziemlich identifiziert mit meinem Animus – nur jetzt ist mein Animus positiver und nicht der Dunkle, der mich so lange gequält hat.
