Atheismus ist die schlimmste Haftung, die ein Präsidentschaftskandidat haben kann.
Laut einer neuen Umfrage des Pew Research Center sagt die Hälfte der Amerikaner, dass sie weniger wahrscheinlich für einen hypothetischen Präsidentschaftskandidaten stimmen würden, der nicht an Gott glaubt. Sie wählen eher einen Ehebrecher, einen Kiffer und einen Kandidaten mit einer langen Liste anderer negativer Verhaltensweisen, als für einen Nichtgläubigen zu stimmen.
In Umfragen sagen die Amerikaner Jahr für Jahr, dass es für einen Präsidenten sehr wichtig sei, starke religiöse Überzeugungen zu haben. Was meinen sie damit? Sie scheinen sich nicht um die üblichen Maßregeln der persönlichen Frömmigkeit zu kümmern – wie das Wissen um die Schrift, den Gottesdienst, das Gebet und das Familienleben. Schließlich haben wir gerade gesehen, wie Donald Trump von Evangelikalen, einschließlich Jerry Falwell, Jr. umarmt wurde, obwohl er in seinem persönlichen Leben weniger Frömmigkeit zeigte als selbst der populäre Ronald Reagan. Was heißt das? Warum bekräftigen wir konsequent unsere Präferenz für einen Präsidenten mit starken religiösen Überzeugungen?
Offensichtlich bedeutet konventionelle Religiosität nicht unbedingt gute Führung. Der Fall von Jimmy Carter ist in diesem Punkt besonders aufschlussreich. Er war unser auffälligster religiöser Präsident, und seine Präsidentschaft war eine der schlimmsten. ein trister Fehler. Der große Präsident, Thomas Jefferson, war am anderen Extrem. Es war ein entschieden unkonventionelles, ja eigenwilliges, spirituelles Leben.
Wenn die Mitgliedschaft in der Kirche, der Zehnte und andere gemeinsame Indikatoren für Religiosität nicht die wichtigsten Themen sind, wonach suchen die amerikanischen Wähler dann wirklich in den "starken religiösen Überzeugungen" ihrer Kandidaten?
Ich glaube, dass sie nach einigen Grundgesteineigenschaften suchen.
So seltsam es angesichts Trumps Popularität auch auf geistiger Ebene scheinen mag, die Wähler wollen Demut. Es braucht ein großes Ego, um das Beste von 330 Millionen Menschen zu sein, um die entmutigende Verantwortung zu übernehmen, die USA zu führen. Die Wähler möchten, dass das Selbstbewusstsein eines Kandidaten durch die Demut eines echten Gottesglaubens ausgeglichen wird. Wie ein Wackler es ausdrückte: "Wisse, dass ich Gott bin und du nicht bist!" Es ist eine Wahrheit, die ein Präsident als Ballast gegen das Risiko von Hybris braucht.
Starke religiöse Überzeugungen implizieren einen tiefen moralischen Kompass. Die Wähler wissen, dass das Land ohne einen moralischen Kompass verloren ist. Der moralische Kompass eines Präsidenten muss tief genug sein, um nicht durch vorbeiziehende Winde verwirrt zu werden, und sicher genug, um viele Meinungen und mögliche Konsequenzen von Handlungen berücksichtigen zu können. Religiöse Grundlegung ist in der Regel, wo moralische Überlegungen ihren Anfang nehmen.
Als Verteidiger der Freiheit der Nation und Beschützer ihres Wohlergehens wollen die Wähler, dass ihr Präsident ein groß beseeltes Individuum mit starken religiösen Überzeugungen ist, die beide umfassen.
Trotz des Wachstums einer Minderheit von Amerikanern, die religiös unabhängig sind (die "Nones"), zeigt die neue Pew-Studie, dass die meisten Amerikaner die organisierte Religion weiterhin als eine Kraft zum Guten in der amerikanischen Gesellschaft betrachten. Fast neun von zehn Erwachsenen sagen, dass Kirchen und andere religiöse Institutionen Menschen zusammenbringen und Gemeinschaftsbindungen stärken und dass sie eine wichtige Rolle dabei spielen, den Armen und Bedürftigen zu helfen. Und drei Viertel sagen, Kirchen und andere religiöse Institutionen helfen, die Moral in der Gesellschaft zu schützen und zu stärken. Die Unabhängigen stimmen zu, obwohl sie auch darauf hinweisen, dass religiöse Institutionen oft zu sehr mit Geld, Macht, Politik und Regeln beschäftigt sind.
Ich glaube, die Amerikaner wollen, dass ihr Präsident die religiöse Sensibilität des ersten Präsidenten George Washington hat. Er schrieb über den Wert der Gerechtigkeit, über das Sehen und Anbieten von Dank für die "Segnungen des Himmels". Als er an junge Leute schrieb, besonders an seine Kinder, betonte Washington die Werte Wahrheit, Charakter und Ehrlichkeit, aber sagte wenig über bestimmte Dinge des religiösen Glaubens und der Praxis.
Washington war ein früher Befürworter religiöser Toleranz. Als er Arbeiter für Mount Vernon anheuerte, schrieb er an seinen Agenten: "Wenn sie gute Arbeiter sind, mögen sie aus Asien, Afrika oder Europa stammen; sie können Mohammedaner, Juden oder Christen irgendeiner Sekte sein, oder sie sind Atheisten. "Washingtons Brief an eine Synagoge in Rhode Island im Jahr 1790 war von seiner religiösen Einstellung geprägt. Es schloss mit diesem Zitat aus dem Buch Micha: "… alle sollen unter seinem eigenen Weinstock und Feigenbaum in Sicherheit sitzen, und es wird niemanden geben, der ihn ängstigen würde."
Das ist die religiöse Sensibilität, nach der die amerikanischen Wähler suchen.
