Haben Sie jemanden in Ihrem Leben, der seine süße Zeit braucht, um sich aufzuwärmen? Ob nun ein neuer Kollege bei der Arbeit oder Ihre neue Schwiegermutter, die meisten von uns können sich auf die Frustration beziehen, wenn sie versuchen, sich mit Menschen zu verbinden, die auf Distanz halten. Zum Glück gibt es Methoden, um die Kluft zu überwinden.
“Bitte nicht stören”
Wir begegnen Privatpersonen in allen Bereichen unseres Lebens. Einige sind harte Nüsse, um insgesamt zu knacken; Andere sind nur zu bestimmten Themen privat. Vielleicht ist Ihr neues Liebesinteresse nach mehrmonatiger Verabredung noch ungern etwas über seine letzte Beziehung zu erzählen. Oder ein neuer Mitarbeiter weist Ihre Bemühungen um Small Talk in Bezug auf die frühere Beschäftigung konsequent zurück.
Einige unbequeme Begegnungen sind auf nicht übereinstimmende Kommunikationsstile zurückzuführen. Andere ergeben sich aus der Priorisierung der Privatsphäre. In jedem Fall können fehlgeschlagene Versuche, Freundschaft oder Intimität herzustellen, frustriert sein und sich fragen, ob Sie das Problem sind.
Unter der Annahme, dass Ihre Bindungsversuche situativ angemessen sind, deutet die Forschung darauf hin, dass es Verbindungsmöglichkeiten gibt.
Kennenlernen: Aufforderung zur Offenlegung durch Rapport
Rapport-Forschung diskutiert Konversationstechniken, die in sozialen Umgebungen nützlich sein können. Karen Bell et al. (2016) untersuchten die Bedeutung des Rapport-Aufbaus bei der Durchführung standardisierter Interviews. [I] Sie betonten die Notwendigkeit, während der Umfrageforschung Konversationstechniken zu verwenden, wobei festgehalten wird, dass nicht gescriptete Konversation Ergebnisse der Umfrage beeinflussen kann.
Interessanterweise stellen sie fest, dass der Rapport die Befragten zwar zu Offenheit und Ehrlichkeit anregen kann, aber auch zu Unwillkürlichkeitsversuchen motivieren kann, beispielsweise zur Beantwortung von Fragen, um sich im besten Licht zu präsentieren.
Allison Abbe und Susan E. Brandon, die die Rolle des Verhältnisses in investigativen Interviews untersuchen (2014), [ii] betonen die Bedeutung der Interviewerpersönlichkeit und die Kraft des Empathie beim Aufbau von Beziehungen. Sie stellen fest, dass Empathie an Mimikry gebunden ist, weil einfühlsame Menschen dazu neigen, nonverbale Mimikry zu betreiben.
Sie erklären jedoch weiter, dass in einigen Fällen die Perspektive noch wichtiger sein könnte. In Anbetracht dessen, dass diese Perspektive mit Empathie zusammenhängt, beschreiben sie dies als zusätzliche Dimension, die Fähigkeit zu haben, die kognitiven Zustände anderer Menschen anzunehmen. Zwar erkennt man an, dass Empathie eine Beziehung aufbaut, aber sie machen geltend, dass das Perspektivnehmen zur Glättung der zwischenmenschlichen Interaktionen möglicherweise noch hilfreicher ist.
Themen von Bedeutung: Die Auswirkungen von Alter und Kultur
Andere Untersuchungen zeigen, dass Rasse sowie Altersähnlichkeit oder Diskrepanz die Art und Weise beeinflussen, auf die ein Interviewpartner auf einen Interviewer reagiert, zumindest in einem Forschungsumfeld. Jessica Vasquez-Tokos in „Wenn ich Ihnen Rat geben kann“ (2017) führte persönlich eine Reihe von Interviews durch, um die Auswirkungen bestimmter demografischer Faktoren zu testen. [Iii]
Vasquez-Tokos ist eine junge heterosexuelle Frau aus Latina. Sie fand heraus, dass, wenn beide Parteien eine ähnliche Rasse hatten, der Vorteil in der Gruppe den Zugang zu Diskussionen über Rasse und ethnische Zugehörigkeit eröffnete.
Sie entdeckte auch einige interessante Dynamiken bezüglich des Alters. Als Interviewerin stellte sie fest, dass Frauen innerhalb von 10 Jahren ihres Alters von Ähnlichkeit beeinflusst waren und kommunikativ waren. Bei gleichaltrigen Männern hemmte die Sexualitätsdynamik jedoch die Antworten rund um das Thema sexuelle Intimität. Ältere Männer verhielten sich dagegen paternalistischer und gaben unaufgefordert Ratschläge.
Die Bedeutung der Offenlegung liegt in den Augen des Sprechers
In einigen Fällen ist es möglich, dass die Personen, die wir für privat halten, tatsächlich glauben, dass sie sich für uns geöffnet haben. Dies liegt daran, dass die Bedeutung der gemeinsamen persönlichen Informationen in den Augen des Sprechers liegen kann.
Forschung von Emily Pronin et al. (2008) enthüllt, dass Personen ihre Offenlegungen als persönlich aufschlussreicher empfinden als externe Beobachter. [Iv] Welche Offenlegungen? Anscheinend bezieht sich dieser Unterschied in der Perspektive auf die Offenlegung von Werten und nicht auf “Manschette”.
Pronin et al. Beachten Sie jedoch, dass Versuche, Intimität durch Offenlegung von Werten zu etablieren, möglicherweise nicht effektiv sind, zum Teil aufgrund der Nichtübereinstimmung dessen, was eine sinnvolle Selbstoffenbarung darstellt. Anscheinend können andere Menschen wahrnehmen, dass sich wenig offenbart hat, auch wenn sich Leute wirklich für eine andere Person geöffnet fühlen.
Privatsphäre respektieren
Natürlich respektieren wir immer die Privatsphäre anderer. Selbst in einer Welt der durch soziale Medien gesteuerten Transparenz posten und bloggen nicht alle ihren Weg durch den Tag.
Bei Bedarf ist es jedoch hilfreich zu wissen, wie Methoden eingesetzt werden, die sich auf unsere Klick- und Verbindungsfähigkeit auswirken. Wenn wir die Menschen um uns herum kennen lernen, ist es in der Regel langsam und respektvoll, der beste Weg, um Gegenseitigkeit zu fördern und Vertrauen aufzubauen.
Verweise
[i] Karen Bell, Eldin Fahmy und David Gordon, “Quantitative Gespräche: Die Bedeutung der Entwicklung von Beziehungen zu standardisierten Befragungen”, Qual Quant 50, 2016, 193-212.
[ii] Allison Abbe und Susan E. Brandon, “Aufbau und Aufrechterhaltung des Verhältnisses in Untersuchungsinterviews”, Police Practice and Research 15, No. 3, 2014, 207-220.
[iii] Jessica Vasquez-Tokos: „Wenn ich Ihnen Rat geben kann: Bericht und Datenerhebung in Interviews zwischen Erwachsenen unterschiedlichen Alters“, Symbolic Interaction [serial online] ISSN: 0195-6086, 2017.
[iv] Emily Pronin, John J. Fleming und Mary Steffel, „Wert Offenbarungen: Die Offenlegung liegt im Auge des Betrachters“, Journal of Personality and Social Psychology 95, No. 4, 2008, 795–809.
