Die Nachrichten von Happy Valley in den letzten Tagen waren alles andere als glücklich. Gestern Abend wurde der legendäre Fußballtrainer der Penn State University, Joe Paterno, im Zuge eines Kindesmissbrauchsskandals von einem seiner früheren Co-Trainer aus seinem Job entfernt.
Obwohl viele Details noch unklar sind, scheint Paterno nicht energisch versucht zu haben, Vorwürfe bezüglich der sexuellen Übergriffe ans Licht zu bringen, als er vor vielen Jahren auf sie aufmerksam gemacht wurde. Paterno erzählte seinem Chef (Penn State's sportlicher Direktor) von den Anschuldigungen, aber er verfolgte sie nicht weiter oder informierte andere (zB die Polizei) über sie.
Offensichtlich ist das wichtigste Thema bei diesen Veranstaltungen das Wohlergehen der Kinder, die vor einem Jahrzehnt anscheinend vom früheren Penn State Co-Trainer Jerry Sandusky geschockt wurden. Sexueller Übergriff ist ein verabscheuungswürdiges Verbrechen und ein verwerflicher Akt, und wenn er von Kindern begangen wird, die von Menschen betreut werden, ist er noch unverzeihlicher und abstoßender. Es ist klar, dass das Wohlergehen dieser Opfer das Hauptanliegen ist, da eine zerrüttete Gemeinschaft in Zentral-Pennsylvania versucht, voranzukommen und genau zu bestimmen, welche Ereignisse sich ereignet haben und warum.
Als Sozialpsychologe und ehemaliger Professor an der Penn State (meine erste akademische Position nach meinem Doktortitel) war ich jedoch auch von einem anderen Element dieser Geschichte betroffen, das die Wahrnehmung von Ex-Trainer Paterno betrifft. Joe Paterno ist eine lebende Legende im State College, im Penn State und für unzählige Millionen Alaune und College-Fußballfans. Gerade in diesem Jahr wurde er der erfolgreichste Trainer in der Geschichte des College-College-Geschichte, und er ist der Cheftrainer der Fußballmannschaft für 45 aufeinander folgenden Spielzeiten. Paterno war der kultigste Trainer des College Football und wurde von den meisten als Vorbild für Tugend und Integrität angesehen. Seine zurückhaltende Demut war ein Markenzeichen.
Wie konnte Paterno nicht mehr getan haben?
So viele Leute waren erstaunt darüber, wie Paternos Karriere so enden könnte. Konkret, wie könnte jemand, der von so vielen als eines der wenigen leuchtenden Beispiele eines Mannes angesehen wird, der "Dinge richtig gemacht" hat, es so falsch machen und nicht auf die Vorwürfe sexuellen Missbrauchs durch seinen eigenen Co-Trainer stärker reagieren? Wie macht es Sinn, dass ein Trainer, der seinen Athleten zu "Erfolgen mit Ehre" gepredigt hat, nach eigenen Worten diese Woche zugegeben hat, "dass ich im Nachhinein wünschte, ich hätte mehr getan". Immer wieder Die Sozialpsychologie hat gezeigt, wie wichtig es ist, die Macht der Situation zu schätzen. Kurz gesagt, gute Menschen können schlechte Dinge tun, wenn sie unter bestimmten Umständen stehen.
Sozialpsychologie: Die Macht der Situation
Wie könnten zum Beispiel so viele Nazi-Soldaten die schrecklichen Befehle ihrer Vorgesetzten ausführen, sechs Millionen Juden im Zweiten Weltkrieg auszurotten? Dies war die Frage, die Milgram veranlasste, seine berühmten Studien in den 1960er Jahren an der Yale University zu leiten. Was wir aus Milgrams Arbeit nur zu gut kennen, ist, dass gut eingestellte, gut gemeinte, anständige Menschen in der Lage waren, Elektroschocks an Opfer zu liefern, die scheinbar große Schmerzen hatten, sich über Herzprobleme beklagen oder sogar bewusstlos waren. In der Tat haben mehr als 60% der Menschen in Milgrams klassischen Studien die maximale Schockrate erreicht, als sie von einer Autoritätsperson dazu aufgefordert wurden. Eine der wichtigen Lehren aus diesen Experimenten ist, dass normale Menschen, von denen keiner mit psychopathologischen Symptomen oder unangepassten Persönlichkeitsmerkmalen ausgestattet ist, in der Lage sind, in einer Weise zu handeln, die signifikant von ihrem eigenen Gewissen abweicht.
In ähnlicher Weise zeigen die klassischen Studien von Darley und Latane über den Bystander-Effekt, dass anständige Menschen die Notfallbedürfnisse anderer ignorieren, wenn sie annehmen, dass andere eingreifen werden. Diese Forschungslinie ging aus dem Mord an Kitty Genovese im Jahr 1964 hervor, der über 30 Minuten außerhalb ihrer Wohnung in Queens angegriffen wurde, während viele Anwohner von ihren Fenstern aus zusahen und absolut nichts taten.
Wenn die Zahl der Menschen, die von einem Notfall wissen, zunimmt, nehmen die Menschen mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit an, dass jemand anderes tun wird, was richtig ist, und diese Verteilung der Verantwortung lässt das Handlungsbedürfnis jedes Einzelnen reduziert erscheinen. In einer von Darley und Batson durchgeführten Studie waren selbst Studenten des Seminars (vermutlich sehr "gute" Leute) vollkommen glücklich, einen (inszenierten) Mann zu ignorieren, der in einer Türöffnung zusammengesackt war und offensichtlich krank war, wenn sie es eilig hatten Klassen. So könnten selbst ehrfürchtige "Männer Gottes" anderen, die in Not sind, den Rücken kehren. In diesem Fall übertrumpfte die Situation (dh, in Eile zu Seminarklassen zu sein) persönliche Werte (dh fromm sein).
Schlussfolgerungen
Lassen Sie mich das klarstellen – diese Analyse wird nicht weitergeleitet, um Paternos (oder jemand anderes) Verhalten oder ihre Verantwortung dafür zu entschuldigen, die Nöte junger sexueller Übergriffe nicht gewissenhaft zu behandeln. Darüber hinaus ist dies sicherlich nicht dazu gedacht, "Entschuldigung" für Personen zu sein, die sexuelle Übergriffe verüben – jeder muss für seine Handlungen verantwortlich und verantwortlich gemacht werden, selbst wenn er einem erheblichen äußeren Druck ausgesetzt ist. Stattdessen soll diese Analyse eine andere Frage behandeln: Warum sind die Leute so überrascht, dass jemand wie Paterno, der scheinbar so moralisch aufrichtig und verehrt ist, es versäumt hat, in einer Weise zu handeln, die mit diesen erhabenen Erwartungen übereinstimmt.
Eine klare Antwort ist, dass niemand immun gegen die Situation ist. Jeder muss für sein Handeln zur Verantwortung gezogen werden, aber wenn auch "gute Menschen" unsere Erwartungen verletzen, sollte dies keine völlige Überraschung sein, besonders wenn wir die Macht der Situation beachten und wie jemand dazu gebracht werden könnte, Elektrizität zu liefern Schocks für eine scheinbar bewusstlose Person oder wie sogar ein Priester in Ausbildung einen kranken Menschen in Not ignorieren könnte.
Das vielleicht wichtigste Ergebnis dieser Ereignisse ist, dass jeder von uns sich davor hüten muss, "in der Situation gefangen zu sein" und hart arbeitet, um unseren Werten treu zu bleiben. Universitätsfußballtrainer, die große, mehrere Millionen Dollar teure Programme beaufsichtigen, die beträchtliche Aufmerksamkeit und erhebliche finanzielle Beiträge zu ihren Universitäten auf sich ziehen, müssen erheblichen Druck von Alumni und Verwaltern erfahren, die selbst die edelsten Menschen dazu bringen können, gegen ihre eigenen Prinzipien und Standards zu verstoßen.
Zusätzlich zu den Jungen (jetzt erwachsenen Männern), die im State College schikaniert wurden und eine der größten Universitäten der Nation "Haus in Ordnung" zu bekommen, würde ich behaupten, dass eine wichtige Lektion aus den Ereignissen dieser Woche in Penn State ist wir alle sollten erkennen, dass wir alle in der Lage sind, die Situation unsere Handlungen diktieren zu lassen, und wir müssen aktiv und gewissenhaft gegen diesen Druck kämpfen, um die Wahrscheinlichkeit zu verringern, dass wir eines Tages sagen: "Im Nachhinein wünschte ich, ich hätte es getan Mehr."
