Beitrag geschrieben von François Grosjean.
Vor ein paar Monaten erhielt ich eine E-Mail von der in Kalifornien lebenden Susanna Zaraysky, einer mehrsprachigen, Weltreisenden, Sprachbotschafterin und Lehrerin. Sie erzählte mir von ihrer kürzlichen Reise nach Kirgisistan und von ihrer Erfahrung als russische Heritage-Sprecherin in einem Land, in dem Russisch neben Kirgisisch eine Amtssprache ist. Es erinnerte mich an meine eigenen Erfahrungen als Rückkehrer nach Frankreich im Alter von achtzehn Jahren, nachdem ich zehn Jahre in englischsprachigen Schulen verbracht hatte.
Sprecher von Heritage-Sprachen teilen viele der Merkmale, die bereits in früheren Beiträgen in diesem Blog besprochen wurden, aber die Art und Weise, wie diese Merkmale miteinander verknüpft sind, macht sie zu einer besonderen Klasse von Zweisprachigen.
Sie sind in der Regel ihrer Heimatsprache (zB Spanisch in den USA) zu Hause ausgesetzt gewesen und daher für viele ihre Muttersprache. Sie haben die Mehrheitssprache (zB Englisch) entweder als sehr junge Kinder durch Kontakt mit Menschen außerhalb des Hauses oder als sie begannen in die Schule zu gehen erworben. In seinem Buch " Hunger of Memory" erzählt der Schriftsteller Richard Rodriguez, wie er in Sacramento mit nur 50 Wörtern Englisch in die Schule kam.
Da die Herkunftssprache in der Regel ihre Muttersprache ist, haben diese zweisprachigen Sprachen in dieser Sprache oft wenig oder keinen Akzent. Die Vorteile sind viele, aber es gibt auch einige Nachteile, so dass die Leute erwarten, dass Sie die Sprache fließend und die dazugehörige Kultur kennen. Susanna Zaraysky schreibt in ihrem Blog (siehe hier), dass der Internetcafé-Angestellte in Kirgisistan unhöflich zu ihr sei, weil sie mit den lokalen Computerpraktiken nicht vertraut sei. Hätte sie mit einem starken Akzent Russisch gesprochen, schreibt sie, wäre er verständiger gewesen.
Heritage-Sprecher ändern ihre Sprachbeherrschung in der Regel, wenn sie in die Schule gehen, und mit der Zeit werden sie ihre Muttersprache vielleicht immer weniger verwenden, bis sie vergessen, sie zu vergessen (siehe hier). Rodriguez bringt dies in seinem Buch anschaulich zum Ausdruck, als er schreibt: "Als ich fließend Englisch sprach, konnte ich kein Spanisch mehr mit Zuversicht sprechen."
Diese Sprecher werden in ihrer Schulsprache alphabetisiert, in ihrer Muttersprache jedoch seltener. Und selbst wenn sie lernen, ihre Herkunftssprache zu lesen und zu schreiben, etwa wenn sie es in der Schule als Unterrichtsfach verwenden, ist das erreichte Niveau möglicherweise nicht das gleiche wie bei ihrer zweiten dominierenden Sprache. Persönlich erinnere ich mich, dass ich mich lange mit meinen Französischkenntnissen herumärgern musste, als ich mit achtzehn Jahren nach Frankreich zurückkehrte, und selbst jetzt segne ich die Entwickler guter französischer Grammatik- und Rechtschreibeprüfer, die ich manchmal anrufe, wenn ich schreibe Französisch!
Die Nutzungsdomänen der Kulturerbe-Sprache sind oft begrenzt (z. B. zu Hause, in der Familie und einige Freunde), und sehr oft kennen diese zweisprachigen Personen nicht das Vokabular spezialisierterer Domänen. Susanna Zarayksy erwähnt einen Anruf, den sie mit ihrem Vermieter in der Ukraine hatte, als der Strom in ihrer Wohnung zusammenbrach. Sie kannte das Übersetzungsäquivalent von Wörtern wie "Leistungsschalter" und "Steckdose" auf Russisch nicht und hatte daher Probleme zu verstehen, was er ihr sagte.
Wenn weniger Lebensbereiche durch eine Kultursprache abgedeckt werden, wird die Übersetzung schwieriger. Wie wir in einem früheren Beitrag (siehe hier) gesehen haben, verfügen die zweisprachigen Sprachen möglicherweise nicht über Domänen, die von beiden Sprachen abgedeckt werden, oder haben ihre anderen Sprachen über Übersetzungsäquivalente erworben. Daher verfügen sie möglicherweise nicht über die Ressourcen, um eine angemessene Übersetzung zu erstellen.
Schließlich sind die Sprecher der Erziehungssprache möglicherweise nicht vollständig bikulturell. Natürlich wissen sie viel mehr über ihre Kultur als jemand, der Sprache und Kultur zum ersten Mal in der Schule lernt. Susanna Zarayksy schreibt über Mahlzeiten in Kirgisistan: "Hüttenkäse gefüllte Blini und Dill-Schnitzel-Salate beim Frühstück waren wie im Haus meiner Mutter". Das heißt, es wird Zeiten geben, in denen sie von bestimmten Verhaltensweisen und Einstellungen in ihrer ersten Kultur überrascht werden.
Auch wenn Sprachschüler eine besondere Klasse bilingualer Sprachen sind, haben sie einen echten Vorsprung in ihrer ersten Sprache und Kultur, die zu einer umfassenderen Kompetenz in der richtigen Umgebung aufblühen kann. Darüber hinaus sind sie unschätzbare Botschafter zwischen den zwei oder mehr sprachlichen und kulturellen Gruppen, denen sie angehören, innerhalb einer Nation und zwischen Nationen. Darauf sollten sie stolz sein!
Foto mit freundlicher Genehmigung von Susanna Zaraysky.
Referenz
Richard Rodriguez (1983). Hunger der Erinnerung: Die Erziehung von Richard Rodriguez . New York: Bantambücher.
"Leben als zweisprachige" Beiträge nach Inhaltsbereich (siehe hier).
François Grosjeans Website.
