Reflexionen vom stehenden Felsen

Gastblog von Anna Lemler und Maria Ibarra-Frayre

In der vergangenen Woche waren wir beide zusammen mit dem Stehenden Felsen Sioux Tribe in North Dakota in Solidarität mit den Ureinwohnern, die für ihr Recht auf Wasser und Land kämpfen, und auch für ihre Befreiung. Für diejenigen, die noch nicht wissen, was hier vor sich geht, hier ein kurzer Überblick.

So wie es aussieht, wurde das Unternehmen angewiesen, den Bau zu stoppen, aber seit der Geldbuße wegen des Verstoßes gegen das Bundesgesetz ist es nicht annähernd vergleichbar mit dem Gewinn, den sie erzielen würden.

Mit einer kurzen einwöchigen Vorbereitungsphase konnten wir über 1.500 US-Dollar, 13 Taschen mit Wintermänteln, 5 Schlafsäcke und 12 Einkaufstüten mit Lebensmitteln von einigen Schulen der Universität von Michigan und der örtlichen Gemeinde sammeln. Mit einem geliehenen Mini-Van von einem Professor füllten wir alles und machten die 18-stündige Wanderung. Im folgenden kurzen Video erklären wir, warum.

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Für unseren viertägigen Aufenthalt lagerten wir im Hauptlager Oceti Sakowin, gefüllt mit Tipis, Armee und Campingzelten. Bei milden Temperaturen tagsüber fiel es nachts in die 20er Jahre, also haben wir unser Bestes gegeben, um in unserem Sommerzelt, das von zwei Planen und Schlafsäcken bedeckt ist, warm zu bleiben (mit Hilfe zusätzlicher Decken und Wärmflaschen von unsere Zehen).

Aufgrund der Sicherheitsbedrohung und des Wunsches, jegliches Verhalten zu spionieren und / oder zu kriminalisieren, sind absolut keine Fotos oder Videoaufnahmen im Camp erlaubt. In der Tat hat die Polizei die Fähigkeit, Ihr Telefon einzuschalten und aufzunehmen, selbst wenn es ausgeschaltet ist. Da wir keine eigenen Fotos zum Teilen haben, sehen Sie sich das Video unten für einen Überblick und Bilder an. Wenn Sie Google Bilder von "No DAPL" einfach googeln, sehen Sie eine Auswahl an Fotos.

Nach der Ankunft gingen wir zu einer Orientierung (die viel Material aus diesem Rohstoffpaket umfasste) mit drei Schwerpunkten: (1) das Lager / der Raum ist indigenzentriert, (2) wir bauen ein neues Vermächtnis auf (eines der Liebe und nicht der Unterdrückung) ), und (3) dass wir nützlich sein müssen! Das haben wir uns zu Herzen genommen, zumal Maria Hunderte von Essensspenden sortiert hat und ich Holzböden in Vorbereitung auf Winterbedingungen (bis 1 Uhr morgens!) Gebaut habe. Der Winter hat bereits begonnen und es ist beängstigend, die tiefsten Temperaturen und starken Winde zu kennen, die die Ebenen von North Dakota treffen werden, während die Menschen weiterhin der Ausbeutung widerstehen und für ihre Rechte kämpfen.

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Quelle: John Duffy Wikipedia Commons. Drummer und andere indigene Aktivisten in Seattle, Washington, marschieren solidarisch mit dem Standing Rock Sioux in ihrem Kampf gegen die Dakota Access Pipeline

Das Lager selbst ist eine Widerstandsbewegung. Die Ureinwohner widersetzen sich jahrhundertelangem Völkermord, Kolonialismus, Umweltzerstörung und Unterdrückung. Eine schöne Versammlung von Mitgliedern von Stämmen aus dem ganzen Land ist gekommen, um einander zu unterstützen und friedlich zu widerstehen. Gerade jetzt, da die Dakota Access Pipeline versucht, unter dem Missouri Fluss zu bauen, der heiliges Land des Stehenden Felsens Sioux Stammes beschädigen würde, ist das Risiko der Rohrleitung, die Hunderttausende Gallonen giftigen Schlamms vergiftet, der die Wasserversorgung vergiftet, unmittelbar bevorstehend (wie dieser jüngste Ausbruch).

Ein wirkungsvolles und bedeutungsvolles Element des Lagers war die Betonung und Erwartung, dass alle im Lager zu jeder Zeit in Gebet und Zeremonie handeln. Dies bedeutete keine Drogen, Alkohol oder Fluchen, zusätzlich zu einander mit Freundlichkeit und Liebe zu behandeln. Die täglichen Versammlungen (oder "Versammlungen") wurden in einem nativen Format mit Gebetsanliegen und einem Schwerpunkt auf das Hören aller Stimmen in der Gemeinschaft durchgeführt, egal wie lange es dauerte. Wir nahmen an Zeremonien der Feier und der Reflexion teil, und an einer Mahnwache, das Trauma und die Gewalt, die sich eine Woche zuvor am Fluss ereignet hatten, wegzuwaschen. Wir beteten auch für die Pipeline-Arbeiter, die Strafverfolgung und die Unterdrücker – wie sie so viel Platz für Liebe in ihren Herzen haben, ist wirklich bemerkenswert.

Quelle: Fibonacci Blue Flickr Creative Commons. St. Paul, Minnesota Solidaritätsversammlung, um Unterstützung für die Proteste gegen die Dakota Access Pipeline zu zeigen

Es ist uns wichtig, nicht zu schweigen von der Unterdrückung der Standing Rock Sioux Nation. Mit Thanksgiving um die Ecke verpflichten wir uns, mit unseren Lieben über die aktuellen Kämpfe der amerikanischen Ureinwohner und das Erbe von Rassismus und Völkermord in diesem besonderen Urlaub zu sprechen.

Mit den letzten Wahlen gibt es noch mehr zu tun. Wir hoffen, dass Sie diese Maßnahmen mit uns durchführen werden.

Für alle von uns an Thanksgiving:

Erfahren Sie, welches Land Sie besetzen, indem Sie diese Website nutzen und nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um die Menschen und das Land zu ehren und anzuerkennen. Erfahren Sie mehr und sprechen Sie über die Herkunft Ihrer Familie (einschließlich aller hässlichen Wahrheiten!).

In der Regel: Spenden Sie speziell hier. Nimm an einem antirassistischen Training in deiner Nähe teil.

Telefonieren Sie mit Standing Rock. Laden Sie das beigefügte Dokument herunter und organisieren Sie eine Gruppe von Freunden / Familie, um sich gegenseitig zur Rechenschaft zu ziehen! Es gibt zwei Registerkarten mit Informationen und einem Protokollierungsdiagramm.

Für weiße Menschen (von Anna): Wir Weißen haben Trump zum Präsidenten gewählt – wir müssen jetzt mehr tun als je zuvor. Wir (und vor allem farbige Menschen) haben keine Zeit für uns, in unserer Zerbrechlichkeit zu sitzen, und stattdessen ermutige ich alle von uns, in unseren weißen Gemeinschaften miteinander zu reden, Anrufe zu machen, um zu vermeiden, dass weiße Rassisten im Amt sind, und treten Sie einer antirassistischen Organisationsgruppe bei, während Sie sich umeinander kümmern. Bitte lies diese Aussage (die ich mit erstellt habe), um mehr über unsere Rolle in der weißen Vorherrschaft und Transformation zu erfahren und teile / nutze diesen Ressourcenführer und die Hotline (!), Um mit Weißen über Thanksgiving zu sprechen.

Für nicht-einheimische Farbige (von Maria): Genau wie die Weißen, ist es unsere Verantwortung, aktiv am Abbau des Kolonialismus zu arbeiten. Wir müssen uns fragen, auf welche Weise ich als ein Nicht-Eingeborener von Siedlerkolonialismus profitiert? Kenne ich die einheimische und koloniale Geschichte meines Volkes? Es ist schwierig für mich, zuerst ein nichtkoloniales Paradigma zu zentrieren. Vor meiner Zeit in Standing Rock hatte ich mir nie die Zeit genommen, darüber nachzudenken, wessen Land ich lebe, welche indigene Gemeinschaft in dem Land lebte, das ich jetzt "besitze". Wenn wir jedoch nicht die Komplexität der antirassistischen Bewegungen erkennen, werden wir unbeabsichtigt ein Schwarz-Weiß-Paradigma reproduzieren, das uns alle verletzt. Hier sind einige Artikel, die es wert sind, diese Thanksgiving-Pause zu lesen.

Warum Rassengerechtigkeit Siedlerkolonialismus und Eingeborenenrechte ansprechen muss

Warum das Schwarz-Weiß-Binary verschleiert und verzerrt: Warum die Antirassismus-Bewegung es ablehnen muss.

Schließlich, wenn Sie den Standing Rock besuchen möchten, haben wir ein Dokument mit einigen Gedanken zusammengestellt, von denen wir dachten, dass sie hilfreich wären, nachdem Sie kürzlich auf dem Boden gewesen sind.