Afroamerikaner und pathologische Stereotypen

Was sind pathologische Stereotypen?

Pathologische Stereotypen sind Vorstellungen von Gruppen von Menschen, die Ungleichheiten erklären und begründen. Der soziale Status oder die Gruppenposition bestimmt den Inhalt von Stereotypen, nicht die tatsächlichen persönlichen Eigenschaften der Personen in der stereotypen Gruppe. Gruppen, die weniger soziale und wirtschaftliche Vorteile genießen, werden in einer Weise stereotypisiert, die Ungleichheiten wie niedrigeres Einkommen und niedrigere Beschäftigungsquoten erklärt. Pathologische Stereotypen über ethnische Gruppen führen zu Diskriminierung, Rassismus und verminderten Chancen.

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Stereotype versus Realität

Obwohl es viele negative Stereotype über Afroamerikaner gibt, sind die meisten Menschen überrascht zu erfahren, dass die Stereotypen falsch sind. In diesem Artikel präsentiere ich Beispiele von drei pathologischen Stereotypen über Afroamerikaner – eine historische und zwei aktuelle.

Historisches Beispiel

Während der gesamten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts wurden Afroamerikaner als schmutzig und kontaminiert stereotypisiert. Obwohl es leicht vorstellbar ist, dass einkommensschwächere Personen möglicherweise nicht genügend Geld für die Reinigung von Vorräten hatten und sich vielleicht weniger um Sauberkeit kümmerten, war dies bei Afroamerikanern einfach nie der Fall. Dieses Stereotyp war eher dazu angetan, Gesetze zu rechtfertigen, die schwarz-weiße Amerikaner unter dem falschen Begriff von Sauberkeit und Krankheitsprävention voneinander trennen. Segregationsstatuten verhinderten, dass Schwarze und Weiße die gleichen Toiletten, Trinkbrunnen und Schwimmanlagen benutzten, unter der Annahme, dass Weiße durch die gemeinsame Nutzung kontaminiert würden. Damals war Jim Crow "nur gesunder Menschenverstand". Das medizinische Establishment stimmte zu und verkündete, dass Afroamerikaner Träger von Krankheiten seien, "eine soziale Bedrohung, deren kollektiver Aberglaube, Ignoranz und sorgenfreies Auftreten als hartnäckiger Affront gegen moderne Vorstellungen von Hygiene … "(Wailoo, 2006).

In der Zwischenzeit wurden schwarze Amerikaner im Allgemeinen als Putzfrauen in weißen Einrichtungen und Kindermädchen und Dienstmädchen für weiße Familien eingesetzt, was die paradoxe Natur von pathologischen Stereotypen veranschaulichte. Schwarze Menschen konnten Essen für Weiße kochen, aber sie konnten nicht am selben Tisch sitzen. Schwarze könnten in weiße Viertel einziehen, um sie zu säubern, aber nicht, um sie zu kaufen.

Selbst heute, trotz niedrigerer Pro-Kopf-Einkommen, geben schwarze Amerikaner mehr Geld für Wasch- und Putzmittel aus als ihre weißen Pendants, auch wenn sie sich auf die Unterschiede bei den durchschnittlichen jährlichen Ausgaben einstellen. Afroamerikanische Frauen engagieren sich in erhöhten Hygienepraktiken und melden mehr Reinigungs- und Pflegeverhalten. In der Tat scheint eine größere Betonung des Reinigungsverhaltens eine kulturelle Norm für Afroamerikaner zu sein. Wenn man diese Fakten und unsere Geschichte als Ganzes betrachtet, ist es nicht schwer zu sehen, wie das Stereotyp falsch war, und eine Verzerrung der Realität wurde verwendet, um die Entrechtung einer benachteiligten Bevölkerung zu rechtfertigen.

Aktuelles Beispiel

Also, das war Geschichte, was ist mit heute? Wenn ich dich frage, wie ein "typischer Drogenkonsument" aussieht, wen siehst du – ein Schwarzer? Die meisten Menschen sind überrascht zu erfahren, dass Afroamerikaner deutlich seltener Tabak, Alkohol oder Drogen konsumieren als Weiße oder Hispanoamerikaner. Umfangreiche nationale Erhebungen wie die National Comorbidity Survey Replication (NCS-R) haben ergeben, dass Afroamerikaner signifikant seltener an Substanzstörungen leiden als ihre weißen Pendants. Angesichts der Tatsache, dass Afroamerikaner eine statistische Minderheit in den USA sind, wird die überwältigende Mehrheit der Drogenabhängigen daher Weiß sein. Nichtsdestotrotz werden Afroamerikaner überproportional ins Visier genommen, verhaftet und wegen Drogenverbrechen eingesperrt. Die Leute benutzen das pathologische Stereotyp des schwarzen Junkies oder Drogenhändlers, um die unausgeglichenen Maßstäbe der Gerechtigkeit zu rationalisieren. Wir stopfen unsere Gefängnisse mit "diesen Leuten", um eine Illusion der Sicherheit zu verbreiten. Wir glauben, dass die Welt fair ist. Wenn also schwarze Menschen in Gefängnissen für drogenbezogene Verbrechen überrepräsentiert sind, denken wir, dass sie eingesperrt werden müssen, weil sie es verdient haben und das pathologische Stereotyp aufrechterhalten.

Was ist, wenn pathologische Stereotypen wahr sind?

Sicher scheint es in einigen Fällen, dass das Stereotyp echte Unterschiede zwischen den Gruppen darstellen muss. Zum Beispiel sind Afroamerikaner pathologisch stereotypisiert als arm, und tatsächlich sind schwarze Amerikaner im Durchschnitt ärmer als ihre weißen Gegenstücke, obwohl nicht in Zahlen fast so hoch wie vom durchschnittlichen Amerikaner geschätzt (29% Wirklichkeit gegen 50% geglaubt). Wäre das nicht ein "Kern der Wahrheit" über Gruppenmitglieder?

Obwohl einige pathologische Stereotypen messbare Unterschiede zwischen Gruppen darstellen können, wird es viele Mitglieder der Gruppe geben, die einige oder keine der stereotypen Merkmale besitzen. Wenn wir die Schwarzen als "arm" pathologisch stereotypisieren und zwei von drei Schwarzen nicht arm sind, liegen wir meistens falsch. Trotz allem, was Sie in den nächtlichen Nachrichten sehen, sind die meisten Schwarzen in der Mittelklasse und viele sind auch Oberschicht.

Also, wenn Sie in der Schlange neben einer zufälligen schwarzen Frau in einem Hoodie und Jogginghose im Supermarkt stehen, machen Sie keine Annahmen über Klasse oder Einkommen. Diese Frau könnte einen Ph.D. Sprechen Sie in der Neurobiologie fließend Deutsch und Französisch und verdienen Sie mehr als Sie als klinischer Direktor bei einem europäischen Pharmaunternehmen. Und wenn Sie sie stoßen, geben Sie ihr ein herzhaftes "Guten Tag!" Von mir, weil Sie wahrscheinlich in meine jüngere Schwester gerannt sind.

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Erfahren Sie mehr:

Beckett, K., Nyrop, K. & Pfingst, L. (2006). Rasse, Drogen und Polizeiarbeit: Verständnis für Disparitäten bei der Festnahme von Drogenlieferanten. Kriminologie, 44, 1, 105-137.

Kessler, RC, Bergland, P., Demler, O., Jin, R., Merikangas, KR, und Walters, EE (2005). Lebenszeitprävalenz und Erkrankungsalter von DSM-IV-Erkrankungen bei der nationalen Komorbiditätsstudie. Archiv der Allgemeinen Psychiatrie, 62, 593-602.

Wailoo K. (2006). Stigma, Rasse und Krankheit im Amerika des 20. Jahrhunderts. Der Lancet, 367 (9509), 531 (3).

Williams, MT, Abramowitz, JS, Olatunji, BO (2012). Die Beziehung zwischen Kontaminationskognitionen, Angst und Ekel in zwei ethnischen Gruppen. Zeitschrift für Verhaltenstherapie und experimentelle Psychiatrie, 43, 632-637.