Religiöser Pluralismus und religiöser Relativismus

Vielfalt im religiösen Glauben bedeutet nicht, dass dies alles nur eine subjektive Präferenz ist.

Quelle: Patrick Denker / Creative Commons

Viele Menschen glauben, dass es keine objektiven moralischen Wahrheiten gibt, teilweise aufgrund der kulturellen Unterschiede, die in Bezug auf die Moral bestehen. Der Philosoph James Rachels hat die Mängel dieser Denkweise aufgezeigt. Ein ähnliches Argument und eine ähnliche Antwort kann denjenigen vorgebracht werden, die der Meinung sind, dass die Vielfalt religiöser Erfahrungen und Glaubensvorstellungen zeigt, dass es keine objektiven Wahrheiten im religiösen oder spirituellen Bereich gibt.

Betrachten Sie das folgende Argument, das zur Unterstützung des religiösen Relativismus gegeben werden könnte:

• Die Psychologie und Philosophie des übermäßigen Trinkens
• Warum es Zeit ist für Selbstverteidigungstraining für sexuelle Übergriffe
• Karte Nr. 32: Homo-Hybris? (Teil 2 von 2)
• Karte 36: Märkte gegen Sitten
• Es ist Zeit mit Descartes Schluss zu machen

• Prämisse: Unterschiedliche Kulturen haben unterschiedliche religiöse Überzeugungen und Praktiken.
• Schlussfolgerung: Es gibt keine objektiven religiösen Wahrheiten.

Bei der Bewertung eines Arguments dieses Formulars sind zwei Fragen zu stellen: Stimmt die Prämisse? Folgt die Schlussfolgerung aus der Prämisse?

Es ist klar, dass die Prämisse wahr ist; Das Spektrum des religiösen Glaubens und der religiösen Praxis in der Welt ist riesig. Die Menschen denken und versuchen, auf verschiedene Weise und mit verschiedenen Zielen im Blick auf Gott oder das Göttliche zu stehen. Sie können das Göttliche als Jahwe, Allah, die Dreieinigkeit, den Dao oder etwas anderes denken. Sie suchen möglicherweise die Vereinigung mit Gott in Christus, das Nirvana oder die Zustimmung Gottes, die zu einem Leben nach dem Glück führt. Es ist jedoch wichtig zu sehen, dass die Vielfalt von religiösem Glauben und religiöser Praxis keinen religiösen Relativismus nach sich zieht. Die Schlussfolgerung folgt nicht aus der Prämisse. Das heißt, man kann die Wahrheit der Prämisse akzeptieren, aber man ist logisch und rational frei, die Schlussfolgerung zu leugnen.

Dies liegt daran, dass das Muster des Arguments fehlerhaft ist. Die Prämisse bezieht sich auf das, was die Menschen glauben , während die Schlussfolgerung auf die Realität gerichtet ist . Es gibt Leute, die glauben, dass die Erde rund ist, und diejenigen, die glauben, dass sie flach ist. Aber nichts über die Form der Erde folgt aus der Tatsache, dass sich hier der Glaube der Menschen unterscheidet. Was zählt, sind die Beweise, die für oder gegen einen bestimmten Glauben oder eine Gruppe von Überzeugungen gegeben werden. Und dies gilt für jeden Bereich der Untersuchung.

• Wenn Ihr Anti-Mobbing-Programm nicht funktioniert, hier ist der Grund
• Diät oder Philosophie? Bist du was du isst oder nicht isst?
• Ungeliebte Töchter und der Kampf mit dem “Echoismus”
• Löst ein sexuelles Verhalten bestimmte Gruppen aus?
• Braucht die Gesellschaft Religion?

Nur weil es verschiedene religiöse Überzeugungen gibt, folgt daraus nicht, dass religiöse Überzeugungen nur subjektive Präferenzen oder Meinungen sind. Wenn es keine objektiven religiösen Tatsachen gibt, liegt dies nicht daran, dass die hier betrachteten Argumente diese Behauptung begründen. Diejenigen, die glauben, dass alle religiösen Behauptungen relativ sind, müssen andere Beweise für ihre Ansicht finden oder sie aufgeben.

Verweise

Fotolizenz: https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/