Warum konnten Frauen in einer Mozartoper aus den 1790er Jahren (Die Zauberflöte) eine stabile Ehe gegenüber den hohen Scheidungsraten amerikanischer Frauen in den 1970er Jahren erwarten? Der Grund ist eine relative Knappheit an Männern, so ein neuer Discover-Artikel (1) von Blogger Robert Epstein. Solche wissenschaftlich sinnvollen Muster stärken die Soziologie als Wissenschaft.
Guttentags Einsicht
Diese Erklärung wurde von der Soziologin Marcia Guttentag und dem Psychologen Paul Secord eingeführt, die argumentierten, dass die Macht von Frauen in intimen Beziehungen mit ihrer Knappheit zunimmt (2). Wenn es also einen Mangel an Frauen gibt, bekommen sie, was sie wollen – einen Ehemann, der sich ihnen und ihren Kindern voll verpflichtet fühlt. Guttentag ließ sich von der Beobachtung inspirieren, dass Popsongs der 1970er Jahre einen ganz anderen Ton annahmen als die der Zauberflöte. Anstatt die Ehe zu loben, betonten sie romantische Konflikte und Verrat.
Umgekehrt, wenn es zu viele Frauen gibt, sinkt ihre Verhandlungsmacht. Männer bekommen, was sie in der Beziehung wollen, einschließlich Sex ohne viel Engagement. So führt Guttentag den Anstieg der vorehelichen Sexualität in den sechziger Jahren auf einen Überschuß junger Frauen in der Bevölkerung im Vergleich zu Männern, die drei Jahre älter sind (die sie als Dates und Ehemänner bevorzugen), zurück. Diese Diskrepanz war ein Echoeffekt des Babybooms nach dem Zweiten Weltkrieg.
Angesichts eines starken Mangels an Männern in angemessenem Alter wurden Frauen tatsächlich in ein sexuelles Wettrüsten mit Konkurrenten verwickelt. Sie akzeptierten sexuelle Intimität ohne Verpflichtung in einer Weise, die ihre keuschen Großmütter entsetzt hätte. Daher die Einführung der sogenannten sexuellen Revolution der sechziger Jahre, die durch eine wirksame Empfängnisverhütung erleichtert wurde, die das Risiko einer ungewollten Schwangerschaft praktisch beseitigte.
Sexuelle Befreiung ist nichts Neues. Ähnliche "Revolutionen" ereigneten sich in Chaucers England, wo Männer aufgrund von Kriegen und Plagen von der Bevölkerung abgezogen wurden, und im antiken griechischen Stadtstaat Sparta, wo männliche Säuglinge geschlachtet wurden, wenn sie für Krieger ungeeignet schienen (3). Frauen in diesen Gesellschaften waren sexuell durchsetzungsfähig. Chaucer vermutet, dass die sexuellen Bedürfnisse der Ehefrau von Bath beispielsweise ihre fünf Ehemänner in das Grab gesteckt haben.
Die Schönheit der Einsicht von Marcia Guttentag ist, dass sie die Soziologie vor dem kreisenden Denken sozialer Trends bewahrt, die sich selbst verursachen. Sexuelle Befreiung ist eine Antwort auf objektive Bedingungen. Überall dort, wo es einen starken Mangel an Männern gibt, kann von Frauen erwartet werden, dass sie über sie konkurrieren, indem sie sexuelle Intimität ohne Strings anbieten. Andernfalls, wenn sie selbst in Anspruch genommen werden, werden sie restriktiver sein, möglicherweise Geschlechtsverkehr bis nach der Ehe vorbehalten.
Diese Idee ist einfach genug. Es hat jedoch tiefgreifende Implikationen für die Soziologie und Evolutionspsychologie und stärkt sie als prädiktive Wissenschaften (4). Epsteins Artikel entwickelt die politischen Implikationen. Gleiches gilt für die Evolutionspsychologie.
Der evolutionäre Hintergrund
Wie können Frauen in einigen Gesellschaften sexuelle Befriedigung suchen – ähnlich wie Männer – und ihren sexuellen Appetit bei anderen praktisch ausschließen?
Wie andere männliche Tiere sind Männer begieriger, sich zu paaren, wie durch die Sexindustrie von Pornographie und Prostitution hervorgehoben, die hauptsächlich auf männliche Kunden ausgerichtet sind. Biologen erklären dies in Bezug auf die größeren Investitionen, die Weibchen in ihre Nachkommen investieren, wodurch sie zu einer Ressource werden, über die Männchen konkurrieren (3).
Frauen, die als Sexualpartnerin gefragt sind, können als Gegenleistung für sexuelle Gefälligkeiten Ressourcen von Männern beziehen. Ihrerseits suchen Frauen in der Regel emotionale Bindung in einer Beziehung, die potentielle Väter von seichten Kumpeln abschirmt. Jede weibliche Strategie sichert männliche Investition in ihre Kinder.
Väter gegen Kader
Eine der bemerkenswertesten Entdeckungen über die menschliche Sexualität ist, dass sowohl Männer als auch Frauen ihre Paarungsbemühungen an das anpassen, was in ihrem sozialen Umfeld verfügbar ist. Wenn College-Frauen erkennen, dass es viele "Väter" gibt, verhalten sie sich gemäß der Forschung der Anthropologin Elizabeth Cashdan (3) zurückhaltend und betonen ihre sexuelle Bescheidenheit. Umgekehrt, wenn sie Campus-Männer als ein Bündel von cads sehen, die nur an einer Sache interessiert sind, kleiden sie sich provozierend und führen in zufällige sexuelle Beziehungen mit verschiedenen Partnern.
College-Männer reagieren auch auf den sexuellen Ton ihres Campus. Auf einem "Vater" -Campus betonen sie ihr eigenes Karrierepotenzial und ihre Fähigkeit zum akademischen Erfolg. Auf einem Cad Campus feiern sie herzlich.
Es muss offensichtlich sein, dass die cad-Strategie dort vorherrscht, wo es mehr Frauen gibt. Da sie weniger gefragt sind, treten Frauen in den Geist der Vorliebe der Männer für Freizeit-Sex ein. Auf amerikanischen Universitäten gibt es heute nur noch etwa 75 Männer pro hundert Frauen. Das Anschließen (ein Maß an körperlicher Intimität, das nur für eine Nacht anhält) hat die Datierung weitgehend ersetzt (5). Das Geschlechterverhältnis hat gesprochen!
Die Tatsache, dass sich die gleiche Person in unterschiedlichen Situationen so unterschiedlich verhält, ist ein faszinierender Einblick in die Komplexität der menschlichen Sexualität. Es bedeutet, dass unsere Vorfahren so unterschiedliche und interessante Sexualleben hatten wie wir.
1. Epstein, R. (2012, Oktober). Sex und die Gesellschaft. Entdecke, S. 56-58.
2. Guttendag, M. & Secord, P. (1983). Zu viele Frauen: Die Frage des Geschlechterverhältnisses. Beverly Hills, Kalifornien: Salbei.
3. Barber, N. (2002). Die Wissenschaft der Romantik: Geheimnisse des sexuellen Gehirns. Amherst, NY: Prometheus.
4. Barber, N. (2008). Der Mythos der Kultur: Warum brauchen wir eine echte Naturwissenschaft der Gesellschaften? Newcastle, England: Cambridge Gelehrte.
5. Bogle, K. (2008). Anschließen: Sex Dating und Beziehungen auf dem Campus. New York: New York Universitätspresse.
