Es ist erstaunlich, wie unflexibel wir dazu neigen, über uns selbst nachzudenken. Zu Beginn des therapeutischen Prozesses und bevor ich meine Klienten aus dieser Denkweise herausleite, höre ich eine Litanei der gleichen Art von Aussagen: Ich bin schüchtern; Ich nehme Kritik nicht gut; Ich bin wettbewerbsfähig; Ich bin sexuell dominant; Ich bin nicht gut in der Konfrontation.
Was diese Aussagen gemeinsam haben, ist, dass sie eine bestimmte Art von Essentialismus widerspiegeln – eine Überzeugung, dass es unbeugsame Elemente unseres Kern-Selbst gibt, die nur eine Gegebenheit sind.
Es kann nützlich sein, kategorisch über Charakter oder Persönlichkeit nachzudenken. Es hilft uns, uns verständlich zu machen. Es gibt uns eine Grundlage für den Vergleich zwischen uns selbst und anderen. Aber es spielt auch für unsere reduktionistischen Triebe, so dass wir Widersprüche und Komplexität zugunsten steifer Unterscheidungen ignorieren können. Und dabei verlieren wir viele relevante Daten darüber, wer wir sind und wer wir werden können.
Starre negative Selbstkonzepte lassen sich am einfachsten pathologisieren. Sie fühlen sich oft eher als Selbstkritik denn als genaue Wahrnehmung der Realität. Sie sind durch Aussagen wie diese definiert: Ich bin nicht gut darin, Freunde zu finden; Ich komme schwer damit klar; Ich bin sehr wartungsfreundlich; Ich bin launisch; Ich habe keine Willenskraft. Sie werden selbsterfüllend und befähigen uns, in Übereinstimmung mit diesen Überzeugungen zu handeln, und werden dadurch immer mehr zu dem, von dem wir glauben, dass wir es sind.
Die Forschung unterstützt die Idee, dass negative Selbstkonzepte ungesund sind. In der Tat scheint eine Verbindung zwischen einem starren negativen Selbstbild und der Neigung zu Diagnosen wie Depressionen zu bestehen (Sperduit, Martinelli, Kalenzaga, Devauchelle, Lion, Malherbe, Gallarda, Amadao, Krebs, Oppenheim & Piolino, 2013). Je unnachgiebiger negative Überzeugungen über das Selbst werden, desto mehr alternative Überzeugungen werden verdrängt, und umso hoffnungsloser erscheint es gerechtfertigt.
Aber diese Starrheit schneidet in beide Richtungen. Starre positive Selbstkonzepte sind ebenfalls problematisch. Zum Teil deshalb, weil sie sich weigern, Widerspruch aufzunehmen. Wenn Sie eine Person sind, die immer glücklich ist, können Sie am Boden zerstört sein, wenn Sie eine kurze Depression durchmachen. Wenn Sie die Person in Ihrer Beziehung sind, die immer die Kontrolle über die Details haben muss, wissen Sie möglicherweise nicht, wie Sie die Kontrolle in Zeiten abgeben können, in denen die Anforderungen an Sie Sie maximal machen.
Positive Selbstkonzepte, wie negative Konzepte, verdrängen Möglichkeiten. Wann immer wir definitiv artikulieren, was wir sind, machen wir die gegnerische Eigenschaft für uns nicht verfügbar.
Die Förderung der kognitiven Flexibilität könnte Teil der Lösung sein (Sperduit et al., 2013). Es gibt eine Reihe von Möglichkeiten, wie Therapeuten und Einzelpersonen dies tun wollen. Man ist durch die einfache Herausforderung dieser Kategorien; Wir suchen nach Widersprüchen, um die vermeintliche Wahrheit starrer Selbstdefinitionen aufzubrechen. Diese Widersprüche werden oft als "Ausnahmen" bezeichnet. Wenn Sie sich also als eine verklemmte Person definieren, können Sie eine Liste erstellen, in der Sie nicht verklemmt waren. Wenn du dich selbst als schüchtern siehst, denkst du vielleicht an Zeiten, in denen du dich in sozialen Situationen wohl fühlst.
Eine andere Möglichkeit, ein flüssigeres Konzept der Identität zu fördern, ist ein narrativer oder lösungsorientierter Ansatz, der es den Menschen ermöglicht, ihre Geschichten "neu zu verfassen" (Holyoake & Golding, 2010). Dieser Ansatz theoretisiert, dass die Geschichten, die wir über uns selbst und unsere Geschichte erzählen, tendenziell (nicht objektiv) sind und dazu neigen, unsere zukünftigen Möglichkeiten einzuschränken. Um unsere Geschichten von unserer Identität neu zu schreiben, müssen wir sie zuerst komplizieren. Außer Ausnahmen zu finden, können wir Orte in unseren Geschichten finden, die zu einfach sind. Vielleicht lassen wir die Wahrnehmung einer anderen Person zu unserer eigenen werden. Vielleicht werden unsere Erinnerungen an die heranwachsenden Feiertage von den Erinnerungen unserer Mutter gefärbt, anstatt unserer eigenen Erfahrung treu zu sein. Wenn wir uns selbst als Kind übergewichtig denken, könnten wir auf Bildern feststellen, dass wir tatsächlich gesund und solide aussahen. In jedem Fall finden wir Knackpunkte, an denen die starre Geschichte nicht hält.
Neben der Komplexität führen wir Zweifel ein. Zweifel wirken nicht nur negativ, sondern können auch zu einem zu engen Verständnis gesunde Skepsis erzeugen. Es kann Raum für zukünftige Möglichkeiten schaffen. Indem wir flexibel über uns selbst nachdenken und starre Kategorien des Selbstverständnisses vermeiden, können wir beginnen, Platz für Alternativen zu schaffen.
Verweise
Holyoake, DD & Golding, E. (2010). Das "unheimliche Gefühl des Selbst", lösungsorientierte Praxis und ein theoretisches Umdenken des "Selbst" in der Psychotherapie. Asia Pacific Journal of Beratung und Psychotherapie, Band 1 (1), Februar, 87-96.
Sperduit, M., Martinelli, P., Kalenzaga, S., Devauchelle, A, Löwe, S., Malherbe, C., Gallarda, T., Amadao, I., Krebs, M., Oppenheim, C. & Piolino , P. (2013). Sei nicht zu strikt mit dir selbst! Starre negative Selbstrepräsentation bei gesunden Probanden imitiert das neurokognitive Profil der Depression für autobiographisches Gedächtnis, Grenzen in der Verhaltensneurowissenschaft 7 (41), doi: 10.3389 / fnbeh.2013.00041
