Staple die russischen Nesting Dolls


"Wie das Bild auf der Quaker Oats Box
Das zeigt eine Figur halten Sie eine Box
auf dem ist ein Bild einer Figur
eine Schachtel hochhalten
und die Zahl kleiner und kleiner
und jedesmal weiter weg
ein Bild der schrumpfenden Realität selbst … "(Lawrence Ferlinghetti)

Matrjoschka-Puppen oder russische Nesting-Puppen, wie sie allgemein genannt werden, bestehen aus einer scheinbar endlosen Reihe von Holzfiguren, die auseinander gezogen werden können, um eine andere Figur mit einer Ähnlichkeit oder einem gemeinsamen Motiv darin zu zeigen. Wenn wir an unser Selbst als russische Nistpuppe denken, eine diskrete und komplette Einheit,   das ist Teil eines größeren Systems, wir fangen an, unser eigenes Leben im Kontext des Lebens anderer zu gestalten. Wir können mit diesen Kräften und Gemeinschaften um uns herum in Einklang sein und uns anpassen, den Weg des geringsten Widerstands gehen, oder wir können die Vielfalt unserer Einzigartigkeit unterstützen und dazu beitragen, den Konflikt hervorzurufen, der die vorherrschende Ordnung verändert – Viva la différence! In jedem Fall werden unsere Handlungen von jedem unterstützt oder vereitelt, der die Möglichkeit hat, unser Leben zu beeinflussen und uns das Gefühl zu geben, dass die Winde des Glücks hinter unserem Rücken liegen oder uns den Weg blasen. Wir können weder die Richtung noch die Kraft des Windes ändern, und wir können unseren Kurs beibehalten, egal wie problematisch oder wie wir in der Situation navigieren.

Unser persönliches Wachstum wird durch drei zusammenhängende Ebenen der Ganzheit unterstützt und entnervt, die ständig in uns, um uns herum und über uns hinaus interagieren:

  1. Universelle Ganzheit : Es, Du , wie die Welt, das Universum und, wenn wir glauben, Gott zur Vollständigkeit bewegt
  2. Kommunale Ganzheit : Wir, wir als Gruppe, wie Organisationen, Gemeinschaften und Kulturen sich der Vollständigkeit nähern
  3. Individuelle Ganzheit: Ich, Sie als Individuum, wie sich das Individuum zur Vollständigkeit bewegt

Jede dieser Ebenen stellt eine Ebene dar, in der Wachstum stattfindet. In jedem Level gibt es eine Anzahl von konkurrierenden Kräften, die das Wachstum antreiben, indem sie jeweils auf einen gewünschten Zustand drücken und ziehen. Diese evolutionären und revolutionären Kräfte wirken gegen und im Einklang miteinander, um neue und hybride Formen von der Anthropologie bis zur Zoologie zu schaffen. Wir funktionieren sowohl als Ganzes als auch als Teil eines größeren Systems, das im Kontext unserer Gemeinschaften und der Welt insgesamt agiert. Wir sind beide die Macher und die Bewegten.

Die Ebene universeller Ganzheit wird in der Dynamik beobachtet, die durch große und komplexe Kräfte erzeugt wird, denen wir Namen wie Natur, Technologie und Gesellschaft geben. Diese Kräfte werden als das "IT" -Wachstumsniveau bezeichnet. Als Teil ihres Wachstumsprozesses stellen diese Makrokräfte Forderungen an unsere Gemeinschaften, die sich damit abfinden oder bekämpfen. Wir sehen sie als lebendig, weil ihre dynamische Natur ihnen Eigenschaften verleiht, die wir als menschenähnlich erkennen. Die Wachstumsdynamik dieser Ebene wird so verstärkt, dass die Ergebnisse, die sie induzieren, wie etwa der relative Wohlstand oder die Armut der Nationen, leicht zu beobachten sind, ihre Herkunft jedoch schwer zu bestimmen ist. Die multivariate Unsicherheit, die das Kennzeichen dieser Ebene ist, zieht weite Spekulationen von der Ökonomie über die Chaostheorie bis zur Theologie an, die uns zwingt, unsere grundlegendsten Annahmen darüber, wie und warum die Welt funktioniert oder nicht, zu überdenken.

Die nächste Ebene der russischen Nistpuppen ist die der kommunalen Ganzheit, wo wir anfangen, die erkennbaren Insignien von Kultur und Gesellschaft zu erkennen: Unternehmen, Schulen, Gemeinden, Kirchen, Sportorganisationen usw. Dies ist das interaktive WE-Wachstum . Wir schätzen und identifizieren uns mit diesen Konstellationen von formellen und informellen Entitäten nicht nur, weil sie unsere Überzeugungen, Wünsche und Werte widerspiegeln, sondern auch uns etwas Verständnis und Schutz vor den Makrokräften der "IT" -Ebene bieten. Noch wichtiger ist, dass wir durch diese Gemeinschaften unsere direkten Möglichkeiten erhalten, von ihrem Wachstum zu profitieren. So wie eine Familie als Einheit floriert, tun dies auch die einzelnen Mitglieder. Auf dieser Ebene etablieren wir Muster, Ideologien und Philosophien für das, was wertvoll, gut und wahr ist.

Das letzte Level der russischen Nistpuppen ist das der Individuellen Ganzheit, wo wir zur Vollständigkeit hin wachsen. Dies ist die Ebene des "Ich" des Wachstums. Diese Ebene kann in unseren individuellen Werten und Fähigkeiten gesehen werden und manifestiert sich in unseren Fähigkeiten und Verhaltensweisen. Unsere Erfahrung und persönliche Geschichte, kulturelle Identität und persönliche Werte, emotionale und kognitive Intelligenz sowie körperliche und geistige Gesundheit definieren dieses Niveau für uns. Auf dieser Ebene stellen wir uns der Frage, was für uns Sinn und Wert ist und konstruieren daraus eine Weltanschauung, die unserem Leben Perspektiven gibt. Wir erleben unser Leben subjektiv auf dieser Ebene. Das heißt, wir sehen unsere Welt in dem sehr persönlichen Kontext dessen, was unser Wachstum bewegt oder hemmt.

Die drei Ebenen beeinflussen sich gegenseitig. Zum Beispiel sind Märkte Manifestationen Universal Ganzheitlichkeit. Sie treiben die Unternehmen dazu, ihre Praktiken anzupassen, Formen der kommunalen Ganzheit, die uns wiederum dazu zwingen, anders zu handeln, individuelle Ganzheitlichkeit. Jede Ebene hat irgendeine Form von Einfluss, die über ihre eigenen Grenzen und in eine oder beide der anderen Ebenen hinausreicht. Diese Ebenen sind nicht immer oder leicht auszurichten, und die Ausrichtung selbst kann überbewertet sein. Die Welt ist reich an Vielfalt, die mit immer größerer Schärfe ihren Weg zieht und vorantreibt. Die wahre Herausforderung besteht darin, zu wissen, wo wir stehen – unseren kinetischen Platz in der entstehenden Ordnung.

Die relative Macht und Handlungsfähigkeit, die wir einer Ebene über einer anderen zuschreiben, beeinflusst nicht nur unsere Sichtweise auf die Funktionsweise der Welt, sondern nimmt sie auch weitgehend vorweg. Sind wir das Produkt der Natur oder der Pflege? Ist unsere Welt von der Entstehung des Nietzscheanischen Supermanns geprägt, der ihn durch transformative Akte des Willens und der Phantasie befehligt und beugt oder sind wir nur Akteure auf Shakespeares flüchtiger Bühne? Unsere Antworten enthüllen unsere Wahrheit über das, was wir für die Ursachen des Wachstums halten und welche Auswirkungen sie haben. Sie postulieren, wenn wir als Subjekte gesehen werden sollen, wo der Mensch das Maß aller Dinge oder Objekte ist, wo er in der Odyssee des Lebens durch Gottheit oder Schicksal getrieben wird. In der Weltansicht der russischen Nestingpuppe sind diese Ebenen symbiotisch und voneinander abhängig, denn es gibt immer andere Puppen über uns, um uns herum und unter uns und ihre ständige Verschiebung verändert den Fluss und die Flugbahn unseres Lebens. Der Trick besteht darin, auf das Zentrum zu achten, in dem die Ebenen der Ganzheit zusammenlaufen und zusammenwachsen – die Puppen in uns. Der größte Wachstumswahn ist, zu glauben, dass wir alle Puppen allein offenbaren und verbergen.

  • Wir wachsen innerhalb und zwischen den drei systematischen Ebenen

Jeff DeGraff

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