Sucht Mythos # 2 – Alkoholiker sind Sucht Experten

Sucht unterscheidet sich von solchen DSM-IV-Störungen, wie etwa Schizophrenie, darin, dass die Bedingung qualifiziert eine Person als Experte qualifiziert. "Was Alkohol für mich bedeutet, ist Realität", glauben Alkoholiker, "und deshalb weiß ich alles über Alkoholismus." Susan Cheever, die ihr nicht besonders aufschlussreiches 1999 Buch, Note Found in a Bottle, zu der gewaltigen Ego-Literatur über Alkoholismus hinzufügte , gilt als Alkoholismus-Experte. In Wahrheit drückt Frau Cheevers Zustand sie und unsere kulturelle Verwirrung über Alkoholismus aus.

Auf einer breiteren Skala glauben die Amerikaner, dass das Trinken, das sie um sie herum sehen, ist, wie alle Menschen Alkohol erfahren. Menschen sind soziale Tiere, die Plusquamperfekt sind. Was sie und die Menschen, die sie kennen, tun, ist die Art, wie die Welt ist. Und diese Myopie ist nirgendwo deutlicher als bei Alkohol. Die drei Hauptdeterminanten der Trinkerfahrungen der Menschen sind: (1) die Menschen, die sie kennen (Freunde und Familie), (2) ihre soziale Klasse und kulturelle Gruppe, (3) ihre historische Epoche.

Cheever scheint die sozialen Ursachen ihres Problems im New York Times Post, Proof, zu erkennen, als sie mutwilliges und destruktives Trinken auf den Partys beschrieb, die sie häufig besuchte. Diese Erfahrungen repräsentierten den Einfluss aller wichtigen sozialen Faktoren in Cheevers Leben – soziale Gruppe, Familie, historische Ära. Während sie und ihre Freunde einst mit Hingabe getrunken haben, erleben Cheever und die USA jetzt eine antialkoholische Kulturwelle. Dass die Times so viele Proof-Posten veröffentlicht, indem sie Alkoholiker und aktive Problemtrinker zurückholt, ist tatsächlich ein Beweis für eine Sache: Wir machen eine nationale Reaktion gegen das Trinken durch.

Nach unserer aktuellen kulturellen Sicht der Sucht, Cheever hält sich für ein unvermeidliches Opfer der Krankheit des Alkoholismus – ihr Erbe machte sie zu einem Alkoholiker. In ihren biografischen Memoiren über ihren Vater, den Romanautor John Cheever, Home Before Dark, erklärte Goodreads: "Jeder, der nicht von einer genetischen Eigenschaft für Alkoholismus überzeugt ist, sollte dies lesen. Cheevers Vater, Mutter und Bruder waren alle starke Trinker, wenn nicht freimütige Alkoholiker. "Offenbar sind die Cheever-Familie daher genetisch bedingte Alkoholiker.

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Aber diese eindeutig amerikanische Sichtweise stimmt nicht mit Cheevers eigenen Beschreibungen überein, noch mit wissenschaftlichem Material, das sie erzählt. In ihrem Beitrag zum Proof-Blog beschreibt Cheever Bruce Alexanders berühmtes Rat-Park-Experiment, bei dem Tiere in einem isolierten Käfig an Betäubungsmittel gewöhnt wurden und dann in einem großen Gehege mit anderen Ratten und Nager-Vergnügungen (z. B. einem Riesenrad) untergebracht wurden. Die süchtigen Ratten vermied Morphin-Lösung zugunsten von reinem Trinkwasser in Rat Park. Dies unterstützt nicht eine Krankheitsperspektive auf Süchte, wie ich in der Bedeutung von Sucht deutlich gemacht habe. Wenn einfältige Tiere auf eine reichhaltige, sozial engagierte Umgebung reagieren, indem sie die Narkotika-Kälte-Ratte verlassen, wie viel wahrscheinlicher ist es, dass Menschen trinken und Drogen konsumieren, um die sozialen Milieus der Menschen widerzuspiegeln?

Cheever fühlt, dass ihr Buch andere wie sie vor den Gefahren von Alkohol warnen wird und sie in die Lage versetzt, den Fallen zu entgehen, in die sie geraten ist. Aber die Existenz von so vielen ähnlichen Bänden vor ihrer (einschließlich solcher Bestseller in der jüngsten Erinnerung wie Jill Robinsons Bed Time Story und Caroline Knapps Drinking: A Love Story) ohne eine nennenswerte Verringerung des Alkoholismus lässt vermuten, dass ihre Hoffnungen nicht realisiert werden. In der Tat, während Amerikaner derzeit weniger trinken, berichten mehr von ihnen alkoholische Symptome (mit denen die Amerikaner jetzt gut vertraut sind)!

Wie ist dieses Paradox möglich? Die Vision von unausweichlichem Alkoholismus, die Cheever darstellt, ist nicht eine, die allgemein geteilt wird – in manchen Kulturen fehlt die ganze Idee vollständig. Hier ist der Haken – Kulturen ohne dieses Bild haben niedrigere Alkoholismusraten. George Vaillant fand in seinem Buch "The Natural History of Alcoholism" heraus, dass irische Amerikaner in seiner Stichprobe fast zehnmal so wahrscheinlich alkoholisiert waren wie ihre Italiener, Juden und Griechen Nachbarn!

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Der studierte Amerikaner Vaillant hatte eine extravagante Sicht auf Alkohol. Laut Vaillant: "Es ist konsistent mit der irischen Kultur, den Gebrauch von Alkohol in Bezug auf Schwarz oder Weiß, Gut oder Böse, Trunkenheit oder völlige Abstinenz zu sehen." Die Idee der unwiderstehlichen Macht des Alkohols zu vermitteln und tatsächlich so zu trinken ist um Menschen davon zu überzeugen, dass ihr Trinken unkontrollierbar ist, und um solches Trinken zu fördern. Hier ist die Ironie: In dem Ausmaß, in dem Leute Ansichten wie Cheever's lesen und glauben – sie zu einem Teil ihres inneren Gepäcks machen, als wären sie ein Teil von Cheever – werden sie anfällig für Alkoholismus sein.