Trauer Freud

Ein neues Buch über Freuds Erfahrungen und Theorien der Trauer.

Quelle: Kredit: Bloomsbury

Kürzlich beantwortete ich ein paar Fragen zu meinem neuen Buch Mourning Freud , dem ersten Band in einer neuen Reihe, “Psychoanalytic Horizons”, veröffentlicht von Bloomsbury.

1) Wie würdest du dein Buch in einem Satz beschreiben?

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Der Titel liest sich auf zwei Arten: Trauer Freud analysiert Freuds Erfahrungen und Theorien der Trauer als Grundlage für die Erforschung der präödipalen Wende in der psychoanalytischen Theorie im Laufe des 20. Jahrhunderts – und als Mittel, Freud selbst zu betrauern.

2) Was hat dich dazu gebracht, es zu schreiben?

In der Spektralen Mutter: Freud, Feminismus und Psychoanalyse schrieb ich über Freuds phobische Reaktionen auf die Figur der Mutter. Meine Recherchen für dieses Buch haben mich dazu gebracht, tiefer in Freuds Biographie einzutauchen, was ich im Widerspruch zu seiner Formulierung des Ödipus-Komplexes fand.

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3) Warum besorgt sein, dass Freuds Leben nicht mit seiner Theorie übereinstimmt?

Freud nutzte seine eigenen Erfahrungen als Grundlage für die Theorie. Obwohl er seine Karriere als auf Neurologie spezialisierter Arzt begann, gab er diesen Ansatz für einen eher subjektiven und literarischen auf: die Untersuchung seines eigenen Innenlebens, zunächst seine Träume. In diesem Sinne hat Freud dazu beigetragen, das heute so beliebte Memoiren-Genre einzuweihen. Ich sehe das als eine große Errungenschaft an, aber es öffnet seine Interpretationen für alternative Bedeutungen.

4) Wie unterscheidet sich Freuds Leben von seinen wichtigsten theoretischen Formulierungen?

Der Ödipus – Komplex verdeckt die Dynamik eines tieferen Dramas: die traumatischen Verluste, die Freud als Kind erlitt, einschließlich des Todes seines jüngeren Bruders Julius, des Verlustes seiner ersten Nanny, die wegen Diebstahls entlassen wurde, und der Verlegung seines Familie von Freiberg nach Wien als Folge des Geschäftsversagens seines Vaters. Diese Verluste ereigneten sich in einem Alter, in dem Freud sie weder assimilieren noch betrauern konnte – was die Grundlage für seine Verteidigung gegen die Verluste seines späteren Lebens bildete.

5) Wenige Menschen können sich vor dem Alter von vier Jahren an etwas erinnern. Kritisieren Sie Freud dafür?

Nein. Was ich sage ist, dass er seine frühen Verluste nicht anerkennen konnte, weil er sie nicht theoretisieren konnte. Trotz seiner berühmten Trauerbekundungen in seinem Aufsatz “Trauer und Melancholie” verfehlte er bei Fragen des Verlusts der Mutterschaft das Ziel, was sein Denken über die “präödipale Periode”, die er zwar nannte, aber nicht konzeptualisieren konnte, verschleierte.

6) Warum ist das wichtig?

Da Freud die präödipale Periode nicht theoretisieren konnte, verstand er nicht nur die mütterliche (und weibliche) Subjektivität, sondern eröffnete auch diesen Forschungsbereich seinen Nachfolgern. Praktisch alle post-Freudschen Theorien gründen sich auf präödipale Zeit, zB Objektbeziehungen, Selbstpsychologie, Bindungstheorie, Kleinian, Gegenübertragung, Intersubjektivität, Lacanian, Bionian und Traumatheorie.

7) Bist du ein “Freud Basher”?

Ich bin weder ein Freud-Basher noch ein Freud-Idealisierer. Freud hat die Art und Weise verändert, wie die meisten von uns über uns denken – nicht nur in rationalen Begriffen, sondern auch in Bezug auf die Teile von uns, die wir nicht kennen, die Freud als das “Unbewusste” bezeichnete. Wir können es mit anderen Namen bezeichnen, aber Die meisten von uns erkennen, was er meinte. Wir tun und sagen Dinge, die wir nicht bewusst gewollt oder gewünscht haben, und handeln auf eine Weise, die uns verblüfft. Wir leiden nicht nur an äußeren Kräften wie Hamlets “Schleudern und Pfeilen des unerhörten Glücks”, sondern auch an uns selbst.

8) Wie schließen Sie?

Freud war nicht in der Lage, die frühen Verluste seines Lebens zu trauern und daher keine komplexe Trauerlehre zu schaffen. Post-Freud’sche Theorien betonen in ihrem Fokus auf die präödipale Entwicklungsperiode die primäre Bedeutung von Trauer. Es ist unsere Aufgabe im 21. Jahrhundert, den Gründer der Psychoanalyse selbst zu betrauern. In den Worten von Hans Loewald müssen wir lernen, Freud nicht als einen “Geist”, sondern als einen “Vorfahren” zu betrachten.

Ursprünglich von Bloomsbury veröffentlicht