Waffen in Amerika: Was hat Freud und Sex damit zu tun?

Die Psychologie der Waffen, reloaded: Q & A

Bruder Pedro erwürgt die Waffe von El Maragato, Francisco Goya (1806)

Quelle: Öffentliche Domäne

Für viele Leser, die sich einem wachsenden Chor von Stimmen angeschlossen haben, die für mehr “Waffenkontrolle” kämpfen, während die Zahl der Massenerschießungen und Schulschießereien steigt, ist es ein Rätsel, warum andere sich solchen Bemühungen widersetzen, “an ihren Waffen festhalten” oder sogar Waffen besitzen überhaupt. In einem früheren Beitrag, The Psychology of Guns , habe ich versucht, solchen Lesern zu vermitteln, warum manche Leute Waffen besitzen und es verabscheuen, von Bemühungen zu hören, sie wegzunehmen.

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Seitdem dieser Beitrag veröffentlicht wurde, habe ich eine Reihe von Medienanfragen für Interviews zu diesem Thema erhalten. Hier sind einige Fragen und Antworten:

► Sie schreiben, dass Waffenkultur amerikanische Kultur ist. Wie sehen Sie das Kino und die Populärkultur? Sie erwähnen kurz Videospiele und die Idee des Amerikaners als waffentragenden Helden. Aber ich würde behaupten, dass Videospiele, wie Heavy-Metal-Musik, keine Massenerschießungen verursachen. Wie tragen diese kulturellen Artefakte wirklich zu unserem Verständnis von Waffen bei, wofür werden sie verwendet, wer benutzt sie und so weiter?

Ich stimme zu, dass es kaum Beweise dafür gibt, dass gewalttätige Videospiele oder das Ansehen gewalttätiger Filme “Massenerschießungen” verursachen. Das heißt, ich denke, dass die Allgegenwart von Waffen in der Populärkultur den Gebrauch von Waffen und Schusswaffengewalt in unserem Leben normalisiert. Und die Art und Weise, wie Waffengewalt dargestellt wird, wenn ein Held nach dem Schuss weitermacht und nicht vor Schmerzen schreiend am Boden ausblutet, kann uns zum Schrecken der Gewalt führen und die Fantasie von “guten Jungs mit Waffen” verstärken “Die gleiche Art von Sterilisation tritt mit der Berichterstattung über tatsächliche Schießereien auf, auch wenn diese Berichterstattung nicht offen auf die Verherrlichung der Filme ausgerichtet ist. Dies war ein zentrales Argument in einem Artikel, den ich für das Aeon- Magazin Running Amok geschrieben hatte.

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Als ich im Aeon- Artikel und in meinem “Psychologie der Waffen” -Blogpost darauf hinwies, dass Waffenkultur amerikanische Kultur ist, habe ich wirklich versucht, Leute dazu zu bringen, zu sehen, warum es in den USA so starken Widerstand gegen Waffenkontrolle gibt. Gewehre haben sich in unserer Kultur so normalisiert – ob durch die Medien für uns alle oder im wirklichen Leben für diejenigen, die Waffen besitzen oder damit aufgewachsen sind – dass es ein bisschen so ist, als würde man über Autos oder Fußball reden. Fußball ist eigentlich ein guter Vergleich, da viele Eltern ihren Kindern aufgrund des Risikos einer traumatischen Enzephalopathie die Teilnahme an einem frühen Alter verbieten, aber es gibt Widerstand aus anderen Landesteilen, in denen der Fußball so eng mit dem täglichen Leben der Eltern verbunden ist bereit, diese Risiken zu akzeptieren oder zu leugnen.

► Kannst du bitte beschreiben, was du in deinem Beitrag über “jenseits der unvermeidlichen Freudschen Verbindung zwischen Waffen und Potenz …” meintest. Hat jemand tatsächlich Nachforschungen darüber angestellt? Wie verhält es sich mit dem Vergnügen, eine Waffe zu schießen? Ist es gefährlich, Vergnügen mit einem Gegenstand zu verbinden, der Gewalt verursachen kann? Ich habe das Gefühl, dass es viele Artikel über ‘Waffenfetische’ gibt, die sie nicht als Fetisch behandeln. Denkst du, dass es wichtig sein könnte, die sexuellen Aspekte der Waffe und unsere Liebe zu ihnen zu betrachten?

Wir denken oft, dass Freud vorgeschlagen hat, dass alles im Kontext der Sexualität interpretiert werden kann, deshalb ist die Vorstellung, Kugeln durch ein zylindrisches Fass zu schießen, schwer zu ignorieren. Dies gilt insbesondere, wenn wir anerkennen, dass die meisten Waffengewalt und fast jeder Fall von Massenerschießungen von Männern begangen wird. Das Denken in dieser Richtung scheint mit der Beobachtung übereinzustimmen, dass Waffengewalt bei Männern – besonders im Zusammenhang mit Massenerschießungen, bei denen die Täter meist weiß sind – manchmal darauf abzielt, Impotenzgefühle mit Rache-Phantasien auszugleichen, die in den meisten Fällen nicht gegeben sind , enden in Selbstmord oder der Täter wird von der Strafverfolgung getötet. Mit einem Knall ausgehen, wenn du willst.

Freud hätte sehr wohl etwas über die Verbindung von Lust und Gewalt im Zusammenhang mit Waffen sagen können. Gefährlich oder nicht, Sadismus – Freude am Zufügen von Schmerz – gehört zum menschlichen Verhalten, sei es im Zusammenhang mit sexuellem Verhalten / Spielen, Jagen oder Fußball. Sie können sehen, dass dies wieder stereotype – aber sicherlich nicht ausschließlich – männliche Freizeitbeschäftigungen sind.

Alles in allem tendiere ich dazu, über Feuerwaffen weniger in sexueller Hinsicht nachzudenken, und mehr in Bezug auf Potenz / Kraft, obwohl diese Konzepte natürlich verwandt sind. Ein Teil des Reizes von Schießwaffen ist die in meinem Blogpost beschriebene Potenz (auch von Frauen). Was Massenerschießungen angeht, scheint dies ein kulturgebundenes Syndrom in den USA zu sein, das meiner Meinung nach nicht nur ein Produkt unseres unverhältnismäßigen Zugangs zu Waffen ist. Für bestimmte Personen, die sich einer Potenz, Macht und Männlichkeit beraubt fühlen, zu der sie sich berechtigt fühlen, sind Massenschützen zu einer anziehenden kulturellen Ikone geworden, wie eine Verehrung für Massenschützen zeigt, die manchmal in anonymen Online-Foren wie Reddit und 4Chan online diskutiert wird. Um Massenerschießungen einzudämmen, ist es wichtig zu versuchen, diesen Gefühlen auf den Grund zu gehen.

► Warum glauben Sie, dass Amerikaner eine Sucht nach Gewalt haben? (zB Filme, Videospiele, Kinderkriegsspiele, etc.)

Gewalt und Aggression sind sozusagen “in unserer DNA”. Ich glaube nicht, dass es irgendwelche Beweise dafür gibt, dass dies ein besonderes Merkmal der Amerikaner ist, noch sollte unsere Affinität zu gewalttätiger Unterhaltung als “Sucht” betrachtet werden. Man könnte argumentieren, dass die Affinität zu Gewalt eher männlich geschlechtsspezifisch ist Feature, aber sicherlich gibt es viele Frauen, die die Art von Unterhaltung genießen, die Sie erwähnen. Als ein Beispiel gibt es heute mehr Boxerinnen und Kampfsportler (MMA), was darauf hindeutet, dass Unterschiede zwischen Männern und Frauen teilweise durch traditionelle kulturelle Rollen, die sich jetzt entwickeln, bestimmt werden können.

► Gibt es irgendwelche Beziehungen zwischen Waffeneigentum und potenziell schädlichem Verhalten? (dh Drogenkonsum, Ärgerprobleme, Rücksichtslosigkeit)

Das ist eine häufige Frage, aber mir sind solche Beweise nicht bekannt.

► Findest du, dass Leute ihre Ansichten über Waffen ändern, nachdem sie Familien gegründet haben?

Auch dafür habe ich keine Beweise gesehen. Viele Menschen, die als “Pro-Gun” angesehen werden könnten, sind in Familien aufgewachsen, in denen sie als Kinder Schusswaffen ausgesetzt waren und in diesem Zusammenhang Glaubenssätze über Schusswaffen entwickelten. Ich würde daher nicht denken, dass werdende Eltern das ändern würden.

Bedenken Sie auch, dass einer der Gründe dafür, dass Menschen Gewehre besitzen und stark an die Rechte des zweiten Verfassungszusatzes glauben, ist, dass sie glauben, dass sie mit Gewehren sicherer sind. Wenn man Ehepartner und Kinder beschützt, kann das sehr wohl solche Gefühle verstärken.

Anekdotisch habe ich eine Freundin, die sich selbst als Liberale bezeichnen würde. Sie hätte nie gedacht, dass sie eine Waffe besitzen würde, und sagt sogar, dass sie Waffen hasst, aber vor einigen Jahren erlebte sie eine beängstigende Hausinvasion. Der Mann, der sie zu Hause betrat, war kämpferisch und hatte Angst, als ein Nachbar mit einer Feuerwaffe erschien. Er wurde später von der Polizei festgenommen. In der Folge dieses Vorfalls kauften meine Freundin und ihr Ehemann eine Pistole für die Zwecke der Heimverteidigung. Sie sagt jetzt, dass sie traurig ist, eine Waffe mit einer jungen Tochter zu Hause zu haben, schläft aber ein wenig besser in der Nacht in dem Wissen, dass sie in Sicherheit ist.

► Wie interpretierst du den 2. Zusatz?

Die Interpretation der 2. Änderung steht nicht auf meiner Liste der Berufsqualifikationen. Das ist die Aufgabe des Obersten Gerichtshofs. Zuletzt, im Fall des District of Columbia v. Heller (2008), entschied der Oberste Gerichtshof, dass der 2. Verfassungszusatz das Recht beinhalte, eine Schusswaffe für die Heimatverteidigung zu besitzen, die nichts mit dem Dienst in einer Miliz zu tun hat. Diese Auslegung könnte sich in einer späteren Entscheidung eines Tages ändern, ebenso wie es möglich ist, dass die 2. Änderung oder andere Änderungen aufgehoben werden könnten.

Aber in einem geteilten Zwei-Parteien-Land, in dem die Waffenrechte so ein polarisierendes Thema sind, sehe ich keine wesentlichen Gesetzesänderungen in Bezug auf Waffen, bis wir anfangen, über den Gang zu gehen und diese Polarisierung zu überbrücken. Das erfordert ein besseres Verständnis beider Seiten der Debatte um Waffen.