Warum denken Menschen so verrückte Dinge?

Wie können wir überhaupt mit ihnen reden?

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Kämpfe über widersprüchliche Standpunkte, einschließlich derjenigen zwischen jungen Erwachsenen und ihren Eltern, sind im Leben üblich. Jetzt, in den USA und anderswo, haben die politischen Meinungen verschiedener Gruppen begonnen, sich zu verknöchern, so dass es für die Bürger schwierig ist, einander zu hören oder sich in zivilen Diskussionen über Meinungsverschiedenheiten zu äußern. Wenn das so weitergeht, werden keine Lösungen für größere Probleme gefunden, oder es wird ein Wippeneffekt eintreten, bei dem eine politische Partei nur das löschen wird, was die letzte getan hat, mit dem Ergebnis, dass Chaos herrscht. Wenn wir hoffen, in irgendeiner Art von Demokratie zu leben oder die Zukunft unserer Länder auf andere Weise zu gestalten, müssen wir in der Lage sein, mit unseren Mitbürgern zu sprechen und einen Konsens über entscheidende Fragen zu erreichen, um unsere Führer zu beeinflussen. Die dazu erforderlichen Fähigkeiten können uns auch helfen, soziale Intelligenz in anderen Teilen unseres Lebens anzuwenden, was zu besseren Beziehungen in unseren Familien, zu Freundschaftsnetzwerken und zu Arbeitsplätzen führt.

Die Kraft der Geschichten, die uns erzählt wurde, um unseren Glauben zu bestimmen

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Die Herausforderung im Gespräch mit denen, mit denen wir nicht übereinstimmen, ist, dass unsere vehementesten Einstellungen oft auf dem basieren, was wir von anderen erfahren, so dass wir weniger in der Lage sind zu kritisieren, was wir hören. Die meisten von uns sind komplexere Denker in Bereichen, in denen wir direkte Erfahrung haben. Ein Landwirt wird wahrscheinlich mehrere Kausalitäten in der Landwirtschaft verstehen – der Erfolg hängt vom Boden, der richtigen Anpflanzung und Pflege, dem Wetter, der Bekämpfung von Schädlingen usw. ab – kann aber einfacher und wertender über jemanden denken, den er nicht kennt, der in Armut lebt besonders, wenn man ihm auch sagt, dass Armut durch schlechte Entscheidungen verursacht wird. Ein armes Kind in der Innenstadt kennt viele Möglichkeiten, alte Zeitungen zu benutzen, während ein Vorstadtkind davon ausgeht, dass Sie es lesen und recyceln oder einfach wegwerfen.

Ich weiß über angewandte Psychologie Bescheid, und Sie wissen, worauf Sie sich konzentrieren. Wir sind alle schlauer in den Bereichen, in denen wir unsere eigenen Erfahrungen gemacht haben und auf die wir uns konzentriert haben. Die meisten, wenn nicht alle von uns, sind abhängig von den Nachrichtenmedien, unseren Freundschaftsnetzwerken und Menschen, denen wir vertrauen und bewundern, um uns ein umfassendes Bild davon zu geben, was in der größeren Welt geschieht. In den USA denken viele von uns, dass die Gesundheitsversorgung ein Durcheinander ist, aber wir lieben unseren Arzt. wir glauben, dass die amerikanische Bildung scheitert, aber wir lieben unsere lokalen Schulen; wir befürchten, dass alle Politiker korrupt sind, aber wir mögen unseren eigenen Vertreter und so weiter. So widersprechen wir uns gegenseitig über größere Realitäten, die wir aus zweiter Hand erfahren.

Wir sind auch von falschen Nachrichten überschwemmt worden, wie es in vielen anderen Ländern der Fall ist. Dies führt dazu, dass wir dringend lernen müssen zu entschlüsseln, was wahr ist und was nicht, und wie wir anderen helfen können, dasselbe zu tun. Einige unserer besseren Medien beginnen, offensichtliche Lügen oder Fehler über die Fakten zu identifizieren. Das größere Problem ist jedoch viel komplexer. Das Korrigieren der Fakten und Daten ist hilfreich, löst aber nicht das gesamte Problem: Wahrgenommene Wahrheit kommt auf “Fakten + Geschichte” zurück. Die meisten von uns konzentrieren sich auf die Fakten, aber wir nehmen an, dass die Geschichte, die wir über sie erfahren haben, wahr ist.

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Ein Beispiel: Die Klimadebatte

Viele Menschen in den USA fordern Fakten über den Klimawandel heraus, die in vielen Teilen der Welt aufgrund der Geschichte, die ihnen erzählt wird, akzeptiert werden. Beispielsweise:

• Scientist Story: Wir haben die Fakten studiert und sind zu dem Schluss gekommen, dass ein Teil des Klimawandels durch menschliche Aktivitäten verursacht wird und gelindert werden kann, wenn wir uns schnell bewegen. Wir sind zu diesem Schluss gekommen, indem wir die Erzählung gesucht haben, die am besten zu allen Fakten passt.
• Pro-Story: Wenn wir Vertrauen in die Wissenschaft und in die menschliche Handlungsfähigkeit haben, glauben wir als Bürger an die Wissenschaftlergeschichte, also ist es unsere wahrgenommene Wahrheit.
• Anti-Story: Wenn wir, wie einige unserer Bürger, die Vorstellung, dass Menschen eine Rolle beim Klimawandel spielen, in Frage stellen, können wir diesen Glauben auf eine der folgenden Geschichten gründen: “Das Wetter liegt in Gottes Händen” oder “diese Veränderungen sind Teil eines natürlichen Kreislaufs, “oder” der Klimawandel ist eine Verschwörung, die von den Chinesen verübt wird. “Manche gehen sogar so weit, jegliche Sorge um die Umwelt im Allgemeinen zu leugnen.

Sowohl Pro- als auch Anti-Klimawandel-Positionen können auch einfach ein Ergebnis sein, zu dem politische Parteimitglieder gehören oder welcher Art von religiöser Gruppe sie angehören, und was andere Mitglieder der Gruppe, mit denen sie sich identifizieren, zu denken scheinen.

Nehmen wir an, Sie stehen in dieser Frage auf der “Pro-Seite” und möchten die “Anti-Gegner” überzeugen, die notwendigen Maßnahmen zu ergreifen. Mehr über die Daten allein zu sagen, würde diejenigen, die skeptisch gegenüber dem Klimawandel sind, nicht überzeugen. Um zu wissen, wie man überhaupt anfängt, ist es eine gute Idee herauszufinden, welche Handlungsstränge durch den Geist der Person laufen, mit der man spricht.

Der religiösen Argumentation könnte entgegengewirkt werden, indem auf die Schriftstelle zurückgegriffen wird, die natürliche Zyklusgeschichte durch Risikoanalyse (was passiert, wenn Sie falsch liegen?) Und die Verschwörungstheorie durch die Erforschung, wer tatsächlich davon profitiert, diese Erzählung zu verbreiten. Wenn die Meinung aus dem Vertrauen in Behörden oder dem Wunsch, einer der Gruppe zu sein, resultiert, könnte es gut funktionieren, Informationen über Behörden und Basismitglieder der pro-Klimawandel-Seite in der Gruppe, mit der sie sich identifizieren, auszutauschen. Wenn man mit irgendeinem Klimaskeptiker spricht, könnte es auch funktionieren, zu fragen, welcher Schaden durch die Reinigung der Atmosphäre entstehen würde. Wenn man sie als “Klima-Leugner” abtut, bekommt sie nur den Rücken.

Archetypische Geschichten entschlüsseln

Es wäre hilfreich für uns alle, wenn Journalisten die Unterscheidung zwischen Fakten und Geschichte verstehen würden. Die Entschlüsselung, welche Geschichte erzählt wird, beinhaltet einen Aktionsplan für jedes gegebene Thema, das diskutiert wird. Sie könnten sich mit dem Thema drehen, indem sie nachfragen, wo diese Erzählung uns den Weg nimmt. Zum Beispiel wird uns in den USA gesagt, dass Amerikaner sich in einem Kulturkrieg miteinander befinden. Aber wohin führt das? Sie dämonisieren und versuchen sich gegenseitig zu besiegen, anstatt voneinander zu lernen. Ähnlich, wenn Sie sich selbst in einer Kriegsgeschichte sehen, wenn Sie mit anderen sprechen, die andere Ansichten als Ihre eigenen haben, wollen Sie dann nur gewinnen, oder sind Sie bereit zuzuhören?

Neugierig auf die erzählte Geschichte und die wahrgenommenen Fakten können uns helfen, einander zuzuhören und unseren Glauben ziviler zu kommunizieren. Dies könnte beinhalten zu sagen: “Die Fakten, die mir am wichtigsten scheinen, sind diese_____, und die Geschichte, die ich mir über sie erzähle, ist _____.” (Fülle die Lücken aus.) Im Allgemeinen werden die meisten Menschen sich selbst oder diejenigen, die sie bewundern, hineinwerfen die Rolle des zentralen Charakters der erzählten Geschichte. Der Handlungsstrang wird vorschlagen, womit sie konfrontiert werden könnten (was sie bemerken) und was sie dann tun könnten.

Drei Beispiele für die Arten von Geschichten, die für die aktuelle nationale Lage der USA wichtig sind:

Der Krieger (oft in der republikanischen Politik vertreten) achtet auf Tatsachen, die Drohungen sind, und sein Handlungsstrang lautet: Beschütze dich selbst und besiege die Opposition.
Die Pflegekraft (oft in der Demokratischen Politik präsent) bemerkt menschliche Bedürfnisse, und ihr Handlungsstrang sagt: triff sie.
Der Entdecker (die Gründungsgeschichte der USA) bemerkt, dass das Leben langweilig, vorhersehbar oder bedrückend wird, und seine Handlungsstränge sagen: Machen Sie eine Reise – wörtlich oder metaphorisch – um an einen besseren Ort zu gelangen.

In welchem ​​Land Sie auch leben, Sie werden wahrscheinlich einen Namen für ein Denkmuster finden, mit dem Sie die Geschichten identifizieren können, die in Ihren politischen Debatten oder zwischenmenschlichen Konflikten vorherrschen.

Wenn wir mit jemandem kommunizieren wollen, der mit uns nicht einverstanden ist, müssen wir vielleicht ein bisschen auf Zehenspitzen gehen. Die meisten von uns fallen der Konfirmationsvoreingenommenheit zum Opfer, so dass wir, egal wie gut die Argumente der Opposition sind, sie im Geiste bestreiten und so das, was wir von Anfang an dachten, verstärken. Dies hindert uns daran, eine Lernmentalität zu übernehmen, die die Neugier bietet, um unseren Horizont zu erweitern. Selbst wenn Sie Ihre Meinung über das Thema, über das Sie sprechen, nie ändern, wird eine solche Haltung Ihnen helfen, andere besser als zuvor zu verstehen. Offen zu bleiben, indem wir erkennen, welche Geschichten wir annehmen (und sie vielleicht benennen), können uns erlauben, den Geschichten, die andere erzählen, genauer zuzuhören. [1]

Erzielen eines glücklichen Ergebnisses

Archetypische (dh universelle) Erzählungen können uns helfen, Ergebnisse vorherzusagen. Die gleiche Hauptfigur kann einem Handlungsstrang in Richtung eines glücklichen oder tragischen Endes folgen, abhängig davon, wie gut die Geschichte der Situation entspricht. Du willst nicht so tun, als wärst du in der Warrior-Geschichte, wenn du auf ein Date oder eine Lover-Story gehst, wenn jemand mit einem Messer auf dich zukommt. Wenn man am Beispiel des Klimawandels bleibt, könnte ein Krieger in Aktion treten, indem er ihn als Bedrohung ansieht, während ein Betreuer dazu bewegt werden könnte, etwas aus Empathie für die menschlichen und ökologischen Kosten von Untätigkeit zu tun und sich vorbeugende Maßnahmen vorzustellen Ein großes Abenteuer könnte einen Forscher faszinieren.

Vor allem kann jeder von uns dem Gefühl entkommen, ständig frustriert zu sein von den dummen Dingen, von denen wir glauben, dass andere glauben, indem wir den Prozess des Beobachtens von Tatsachen, die sie bemerken, und der Geschichten, die sie über sie erzählen, genießen. Zumindest können wir lernen, die Menschheit besser zu verstehen und manchmal mehr Mitgefühl für andere zu empfinden, die sich von uns selbst unterscheiden. Dies könnte tatsächlich nützlich sein. Die Geschichten, die wir anderen erzählen, können unsere Situationsflexibilität erweitern, beginnend mit der Neugier darauf, was passieren könnte, wenn wir versuchen, den Handlungsstrang zu leben, den wir von ihnen gelernt haben, in einer Situation, in der sie nur helfen könnte.

[1] Um einige archetypische Geschichten zu finden, schau dir meine Bücher “Die Helden erwecken in dir an oder Welche Geschichte lebst du?” An oder erstelle einfach deine eigenen Namen für die Geschichten, die du erzählst und hörst.