Warum "Eroticized Rage" ist ein Nonsense-Konzept

'Seven Deadly Sins', labeled for reuse, Wikipedia
Quelle: "Seven Deadly Sins", zur Wiederverwendung gekennzeichnet, Wikipedia

Der Begriff "erotisierte Wut" mag den meisten unbekannt sein, ist aber bei Therapeuten, die auf Sexsucht spezialisiert sind, sehr bekannt. Jetzt ist Sexsucht sehr umstritten und die American Psychiatric Association (APA) lehnte es ab, sie in die neueste Version des Diagnostic and Statistical Manual (DSM 5) aufzunehmen, das 2013 herauskam. Ich sehe das sehr kritisch es in meinem kommenden Buch Moderne Sexualität , aber statt mehr hier drauf zu hacken, würde ich Sie nur auf die Werke von David Ley und Barry Reay für weitere Hintergrund verweisen.

Bei einer kurzen Google-Suche nach dem Begriff "erotisierte Wut" finden wir als erstes Ergebnis einen Essay des absoluten Pioniers des Sex-Sucht-Modells, Patrick Carnes. In diesem kurzen Stück zitiert Carnes Fälle eines Fluglinienpiloten, der eine Affäre nach einem Kampf mit seiner Frau und einer Stripperin haben wollte, die sich mächtig fühlte, als Männer ihr Geld als Beispiele erotisierter Wut gaben. Lassen Sie uns für einen Moment auf die offensichtliche Möglichkeit warten, dass Carnes normale Varianten des menschlichen Verhaltens pathologisiert und stattdessen eine kurze Geschichte des Konzepts der erotisierten Wut nimmt, um sie in den richtigen Kontext zu setzen.

Soweit ich feststellen konnte, hat erotisierte Wut ihren Ursprung in der psychoanalytischen Theorie. In der Tat schrieb der berühmte Psychoanalytiker Robert Stoller ein ganzes Buch über seine Theorien der erotisierten Wut mit dem Titel Perversion: Die erotische Form des Hasses . Nach Stollers Ansicht waren "Perversionen" (dh Fetische) das Nebenprodukt eines traumainduzierten Ereignisses, bei dem die jeweilige Perversion als Abwehr gegen das Trauma geschaffen wurde. Mit anderen Worten, wenn ein kleiner Junge eine ältere Schwester mit ihren bloßen Füßen ersticken würde, anstatt den Schmerz seiner Demütigung zu erfahren, würde er ein Erregungsmuster zu Füßen entwickeln und ihn vor den Auswirkungen seines Traumas schützen. Auf diese Weise behauptete Stoller, Perversionen seien der Inbegriff von "Triumph über die Tragödie".

Andere psychoanalytisch inspirierte Denker der Zeit (1960-1980) schrieben in ähnlicher Weise. Analyst Masud Khan behauptete, dass "Perversionen" ein Beispiel für einen schizoiden Persönlichkeitstyp seien, während Phyllis Greenacre behauptete, sie seien das Ergebnis eines "vorödipalen" Bindungsfehlers zwischen Säugling und Mutter, in dem der Fetisch nun als " Übergangsobjekt, "da Fetischisten offensichtlich keine gesunden Beziehungen eingehen können. Hm.

Selbst der Sexualforscher John Money kam ins Spiel, obwohl er kein Psychoanalytiker war. Er brachte den alten Begriff "Paraphilie", der ursprünglich 1903 von Friedrich Salomon Krauss geprägt wurde, wieder auf die Welt und stellte die Theorie auf, dass diese "Lieben jenseits der Norm" auf Brüche in der Liebeskarte des Subjekts zurückzuführen seien. In seinem gleichnamigen Buch, Love Maps , argumentiert Money für eine Trauma-Ätiologie, ähnlich wie Stoller, aber ohne das analytische Wort. Um die Verstärkung von Paraphilien zu erklären, stützt er sich stattdessen auf ein Konzept, das als "gegnerische Prozesstheorie" bekannt ist und argumentiert, dass Erfahrungen, die zunächst ängstlicher, unangenehmer und weniger aufregend wirken, sich verkehren und spannender und weniger ängstlich werden . Hier machen wir den Übergang zum Suchtmodell, da die gegnerische Prozesstheorie in ihrer Verwendung in der Suchtforschung am beliebtesten ist.

All diese Theorien mögen durch eine moderne Linse antiquiert und veraltet erscheinen, aber sie haben immer noch eine große Resonanz auf dem Feld. Schauen Sie sich zum Beispiel diesen Lehrplan aus dem Jahr 2013 an, einfach mit dem Titel "Perversion". Ich muss mich fragen, ob diese Schüler wirklich bereit sind, effektiv mit Klienten zu arbeiten, die Probleme mit Sexualität haben. Am meisten verdammend, wurde dieses gesamte Wissen mit kleinen Stichprobengrößen konstruiert, normalerweise nur aus einem (ja, einem!), In schiefen Einstellungen (psychoanalytische Sofas). Im Grunde wurde eine ganze Wissensbasis der Sexualität von ein paar voreingenommenen Individuen aufgebaut, die im besten Fall nur eine Handvoll Individuen betrachteten, die eine psychoanalytische Behandlung suchten. Im Bereich der Psychologie wird derzeit über die Vorteile einer evidenzbasierten Behandlung diskutiert, was jedoch kaum als Evidenz oder Behandlung gewertet werden kann.

'Horned Diety', labeled for reuse, Wikipedia
Quelle: "Horned Diety", zur Wiederverwendung gekennzeichnet, Wikipedia

Nun, da wir viel historischen Hintergrund behandelt haben, werfen wir einen Blick auf die aktuellen Anwendungen von "erotisierter Wut" und sehen, ob sie irgendwelche Vorteile haben. Das erste, was zu verstehen ist, dass dieser Begriff bestimmte Annahmen auf Anhieb trifft. Es geht davon aus, dass es eine bestimmte Art von Sex gibt, die "normal" ist. Diese Art von Sex ist frei von irgendwelchen Spuren von Aggression – es muss oder anders, es wäre eine Art erotisierter Wut, richtig? Also, worüber wir hier reden, ist weiches, kuscheliges Liebesspiel, Augenschauen, Kissenreden und dergleichen. Fast alles andere muss verboten sein, denn wir müssen nur Liebe ausdrücken, niemals Wut (Aggression) in einem sexuellen Kontext. Diese Kutteln sind jedoch längst entlarvt.

In seiner Forschung entdeckte der Psychologe Donald Mosher, dass Individuen an drei Arten von Sex-Trance teilnehmen (was nur einen Fokus auf körperliche Sensation bedeutet), Rollenspiel (mehr psychologischer Natur, beinhaltet Machtdynamik und BDSM) und Partner-Engagement (lovey dovey eye) Blick von Befürwortern der Sexsucht befürwortet). Moshers Forschung zeigt, dass Menschen eine Vielzahl von sexuellen Verhaltensweisen praktizieren und dass sie alle als gesunde Komponenten einer liebevollen Beziehung erlebt werden. Denken Sie daran, er studierte Partner-Systeme, nicht einzelne Individuen.

Außerdem interviewte der Sexologe Jack Morin in seinem bahnbrechenden Buch The Erotic Mind Hunderte von Personen und stellte fest, dass viele erfahrene sexuelle Höhepunkte erlebten, wenn sie mit einer breiten Palette von Emotionen in Kontakt kamen. In der Tat war die Überwindung der Ambivalenz ein wichtiger Bestandteil für sexuelle Höchstleistungen für viele. Auf diese Weise war es ein kraftvoller Gebrauch von Sexualität, die sich mit persönlichem Wachstum kreuzt, mit Scham zu spielen, aber auf eine Weise, die im Rahmen der Akzeptanz erlebt wurde. Ebenso könnte Angst in einem sexuellen Kontext in Liebe, Schuld in Freiheit und ja, gute alte Wut in Wertschätzung und Befriedigung verwandelt werden. Laut Morin spielen alle Arten von Emotionen eine Rolle im Sexualverhalten, nicht nur in der Liebe, und sie können von vielen als nicht nur gesund und verbindend erlebt werden, sondern auch als Heilung. In der Tat habe ich in meinem Vortrag über Psychologisches Edge Play auf der diesjährigen AltSex NYC Konferenz über einige dieser heilenden Aspekte gesprochen.

Nun, was ist mit Vergewaltigern und denen, die andere Arten von sexueller Gewalt ausüben? Sind sie nicht von "erotisierter Wut" motiviert? Kurz gesagt, nein. Dr. Neil Malamuth, der sich auf die Untersuchung von Sexualstraftätern spezialisiert hat (und den ich vor zwei Tagen vor einem Live-Publikum aus der ganzen Nation debattiert hatte), hat sein "Konfluenzmodell" entwickelt, in dem er sagt, dass eine kleine Untergruppe von Männern mit "feindseligen Männlichkeit "sind anfällig für Gewalt. Er charakterisiert sie als "Macho" -Persönlichkeiten, die typisch sind für das, was wir als antisoziale Persönlichkeitsstörung bezeichnen würden. Aber warum haben sie antisoziale Züge? Wegen "erotisierter Wut"? Wut erzeugt keine Soziopathie. Wenn es so wäre, würden wir alle Soziopathen gehen. Und trotzdem zeigt die Forschung, dass die Persönlichkeit zu etwa 50% genetisch bedingt ist. Es macht einfach keinen Sinn, wie man es schneidet.

Wut ist evolutionär, genau wie alle anderen Emotionen. Es als unangemessene Teilnehmerin des Sexspiels zu verbannen, verrät nicht nur eine tiefe Ignoranz und Missverständnisse der Sexualität, sondern auch eine zutiefst ambivalente und ungelöste Beziehung zur Wut des "erotisierten Wuttheoretikers". Sex ist für viele Menschen eine Menge. Der Versuch, so zu tun, als ob Sex nur auf der Ebene des Partner-Engagements existiert (Lovey Dovey), pathologisiert nur das Normale und versucht eine willkürliche, autoritäre und zutiefst voreingenommene sex-negative Weltanschauung auf das Leben anderer aufzubringen. Es ist Zeit, uns endlich von diesem Nonsens-Konzept zu befreien.