FRAGE:
Ich habe bemerkt, dass Leute, die das Gefühl haben, dass so viele andere sie "misshandeln", oft Dinge als auf sie gerichtet betrachten, wenn sie es nicht sind. Wenn sie nicht zu einer Versammlung eingeladen sind, dann weil sie dort nicht erwünscht waren, nicht weil die Versammlung in der Größe begrenzt war. Wenn jemand vergisst, sie anzurufen, liegt es daran, dass es der anderen Person egal ist, nicht weil diese Person viel auf dem Teller hat und sie einfach vergessen hat. Wenn jemand distanziert ist, dann deshalb, weil diese Person wütend auf sie ist, nicht weil diese Person viel im Kopf hat. Warum gehen so viele Menschen davon aus, dass sich die Handlungen / Worte anderer Menschen um sie drehen? Dieselben Leute engagieren sich oft passiv-aggressiv und tadelnd. Oh, und sie "misshandeln" niemals irgendjemanden.
MEINE ANTWORT:
Lieber Anonymous,
Die Antwort auf die Frage, die Sie stellen: "Warum gehen so viele Menschen davon aus, dass die Handlungen / Worte anderer Leute um sie kreist?" Ist komplex.
Erstens konstruieren alle Menschen, nicht nur einige, die Realität aus ihren eigenen subjektiven Perspektiven. In der Tat können wir Dinge nur durch unsere eigenen Systeme von Werten und Überzeugungen wahrnehmen und verstehen. Daraus können wir schließen, dass unsere eigenen persönlichen Überzeugungen und Werte objektive Wahrheiten sind, die nicht nur für uns selbst, sondern auch für andere und für die äußere Welt gelten. Wenn wir also etwas wollen oder wünschen, können wir denken, dass es wünschenswert ist und dass andere es auch wollen oder wollen; und wenn wir denken, dass etwas wichtig ist, dann können wir davon ausgehen, dass es wirklich wichtig sein muss.
Während wir alle in gewissem Maße mit dieser egozentrischen Zwangslage kämpfen, fällt es manchen Menschen besonders schwer, emotional zu schätzen, dass die Welt sich nicht vollständig um sie dreht und dass andere Menschen wie sie selbst auch ihre eigenen subjektiven Perspektiven haben, durch die sie die Realität wahrnehmen.
Zweitens, wie ich an anderer Stelle (in meinem Buch The New Rational Therapy ) diskutiert habe, sind viele von uns metaphysisch unsicher . Das ist grundlegende Unsicherheit über die Realität selbst. Typischerweise verlangen metaphysisch verunsicherte Menschen nach Perfektion und lassen sich dadurch nicht die unausweichlichen Unvollkommenheiten der Existenz hinnehmen. Daher neigen sie dazu, sich mit der Angst vor der Möglichkeit negativer Dinge zu beschäftigen.
Metaphysisch verunsicherte Menschen, die ebenfalls stark egozentriert sind, neigen dazu, auf der Grundlage ihrer Ängste Hypothesen (Erklärungen) über die Realität zu konstruieren. Wenn also ein Freund beunruhigt oder beschäftigt ist, wird eine solche Person ihn persönlich nehmen und denken, dass das Verhalten gegen ihn gerichtet ist, auch wenn es keinen besonderen Grund gibt, eine solche Schlussfolgerung zu ziehen.
Nach der Logik-basierten Therapie (LBT) können wir moralische Tugenden kultivieren, die uns erlauben, solche irrationalen Tendenzen zu überwinden. Laut LBT gibt es eine Reihe von menschlichen irrationalen Tendenzen, von denen jede ihre jeweilige Tugend besitzt, die sie übertrumpft. Die Tugend für die Forderung nach Vollkommenheit ist metaphysische Sicherheit oder Akzeptanz der Unvollkommenheiten in der Realität, einschließlich derjenigen der Menschen. Die jeweilige Tugend für das egozentrische "Weltumdrehen-um-mich" -Denken ist einfühlendes Verstehen oder die Fähigkeit, sich mit anderen zu verbinden.
In meinem Buch " The New Rational Therapy " diskutiere ich philosophische "Antidote", die man anwenden kann, um diese Tugenden zu erreichen. Ein Gegenmittel gegen Empathie wäre zum Beispiel zu versuchen, zu sehen, welche Interessen wir mit anderen gemeinsam haben, anstatt uns darauf zu konzentrieren, was uns unterscheidet. So fühlen wir alle Schmerz, erleiden Enttäuschung, werden müde und mürrisch, krank, hungrig und so weiter. Indem wir solche Gemeinsamkeiten erkennen, können wir leichter lernen, alternative, nicht-egozentrische Hypothesen zu konstruieren, die zum Beispiel erklären, warum jemand bei einer bestimmten Gelegenheit nicht sein übliches freundliches Selbst gewesen sein könnte.
Die Antwort auf Ihre Frage ist also, dass eine beträchtliche Anzahl von Menschen sich über die Realität nicht sicher sind und diese Unsicherheiten eher in die Handlungen / Worte anderer einordnen und sie persönlich übernehmen. Solche Individuen könnten daher davon profitieren, ihre metaphysische Sicherheit aufzubauen und empathischer zu werden. Wenn Sie mehr Details wünschen, lesen Sie bitte mein Buch, The New Rational Therapy . Es gibt umfangreiche Auszüge davon in Google Books.
Die besten Wünsche,
Elliot D. Cohen, Ph.D.
