Warum Trump versucht, weiße Rassisten zu verurteilen

Die politischen Experten betrachten Präsident Trumps Gleichsetzung der Demonstranten und Gegenprotscher der weißen Rassisten in Charlottesville als nichts weiter als eine politische Berechnung – er spielt auf seiner weißen, antiliberalen Basis. Sie verpassen es immer wieder, dass Trump seine Meinung zu jedem Mal, wenn er etwas extremes sagt oder tut, offenbart.

Laut Trump waren sowohl die Demonstranten der weißen Rassisten als auch die Gegendemonstranten für die Gewalt verantwortlich. Ungläubig behauptete er weiter, dass es auf der Seite der weißen Rassisten einige "sehr gute Leute" gäbe. Wer steht mit weißen Rassisten außer denen, die mit ihrem Glauben sympathisieren?

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Quelle: MIH83 / Pixabay

Wenn Trumps Glaube an diese "sehr feinen Leute" nicht vollständig in der Realität begründet ist, scheint es eine andere Quelle zu haben: seine innere Darstellung der weißen Rassisten, was er in seinem geistigen Auge sieht, wenn er Menschen darstellt, die sich mit ihnen identifizieren. Sie sind nicht alle "schlechte Leute".

Für jeden, der mit der Familiengeschichte von Trump vertraut ist, erinnert diese Darstellung an den wichtigsten Einfluss auf Trump, seinen Vater Friedrich. Frederick wurde bei einer KKK-Kundgebung in Queens verhaftet, obwohl es nicht klar ist, ob er Mitglied der Organisation war. Vielleicht war er dort, weil es gut für sein Geschäft war.

Hält Trump die unbewusste Loyalität gegenüber seinem Vater aufrecht, indem er beteuert, dass "sehr gute Leute" mit weißen Rassisten in Verbindung stehen?

Unabhängig davon scheint Trump völlig unwissend zu sein, dass dieser Glaube und seine falsche Gleichwertigkeit zwischen protestantischen Demonstranten und Gegenprotestoren moralisch abstoßend sind. Eine Person, die solche Dinge glaubt, scheint die psychologischen Qualitäten zu vermissen, die notwendig sind, um Rassismus zu erkennen, wenn er sie sieht – dh interne Repräsentationen dieser Gruppen basieren auf einem Gefühl der Moral.

LeStudio1 2017/Flickr
Donald Trump mit seinem Vater Frederick vor Trump Village in Brooklyn im Jahr 1973.
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Trumps Vater scheint auch für die Frage eines moralischen Defizits relevant zu sein. Biographen beschreiben Frederick als einen rücksichtslosen Geschäftsmann, der davon besessen war, ein Vermögen anzuhäufen, ohne Gewissensbisse. Laut Politico zum Beispiel entdeckten Ermittler des Bundes, dass er 15 Millionen Dollar zusätzliche Miete aus einem staatlichen Wohnungsbauprogramm sowie eine hohe Gebühr für sich selbst durch kreatives Rechnungswesen einnahmen.

Wie sein Vater ist der Kern von Trumps Selbstgeschäft seine Geschäftsinteressen. Eine einzigartige Rechnung scheint Trumps Verhalten zu beeinflussen: "Was ist gut für mich?" Deshalb hat er sich nie wirklich um soziale Fragen gekümmert. Charlottesville war keine Situation, in der die Verbindung mit der einen oder anderen Gruppe eindeutig gut für ihn war. Also nahm er keine Seite.

Trumps Ansichten über Charlottesville scheinen andere Aspekte seiner Persönlichkeit widerzuspiegeln. Seit dem Tag, an dem er seine Kandidatur bekannt gab – am selben Tag, als er Mexikaner "Vergewaltiger" und "Kriminelle" nannte, haben weiße Rassisten Trump mit Lob überschüttet. Im Gegensatz dazu waren liberal eingestellte Menschen äußerst kritisch gegenüber ihm. Für jemanden mit der Art von Persönlichkeit, die Trump zu haben scheint, ist Bewunderung psychologischer Sauerstoff, und Kritik ist eine unerträgliche persönliche Bedrohung.

Trump umgibt sich mit kriecherischen Beratern, veranstaltet sieben Monate nach dem Amtseid kampagnenartige Kundgebungen und prahlt mit vorgestellten Erfolgen – weil er endlose Bewunderung braucht, sogar von sich selbst. (Nur Abraham Lincoln war präsidialer als er.) Die Kehrseite dieses Merkmals ist eine Überempfindlichkeit gegen Kritik jeglicher Art, wie sie durch sein zwingendes Zwitschern und seine Unfehlbarkeit verraten wird. Der einzige Weg, um zu garantieren, dass Trump weiße Rassisten so schnell und so scharf verurteilen würde, wie er so viele andere hat, wäre für sie, ihn zu kritisieren.

Es ist wahrscheinlich schwierig für Trump, Verehrer zu verurteilen, und es ist sehr schwierig, stattdessen mit denen zu konkurrieren, die ihn unerbittlich kritisiert und getadelt haben.

Persönlichkeit ist Schicksal. Laut der New York Times haben einige der besten Berater von Trump nach seinen Kommentaren zu Charlottesville gefragt, ob er die Fähigkeit hat, Präsident zu sein. Seine Unterstützung schrumpft in seiner eigenen Partei, unter Militär- und Wirtschaftsführern und auf nationaler Ebene. Die Kombination von mangelndem moralischem Sinn, Unfehlbarkeit und einem verzweifelten Bedürfnis nach Bewunderung ist nicht nur unappetitlich. Für Präsident Trump ist es gefährlich. Diese Eigenschaften machen es wahrscheinlich, dass er weiterhin auf ungewöhnliche Art und Weise auf die Ereignisse des Tages reagieren wird und diese Ansichten weiter verdoppeln wird, wenn er dafür kritisiert wird, dass er sie hat, während seine Basis ihn dafür bewundert.