Warum Vergebung Heroisch ist

“Großartigkeit des Herzens”, wie Aristoteles sagt, charakterisiert die Vergebung.

In einem kürzlich veröffentlichten Beitrag (8 Gründe zu vergeben, 16. April 2018) habe ich die Aussage gemacht, dass Vergebung heldenhaft ist. Ich möchte der Person danken, die sich dazu geäußert hat und sich gegen diese Ansicht ausgesprochen hat. Vergebung ist nur eine Salbe für das Selbst und nichts mehr war der Kommentar. Dieser Kommentar ist viel ernster, als man bei einer ersten Lesung denken könnte, weil er zu dem Wesen kommt, von dem wir als Personen sind. Aus diesem Grund möchte ich, dass meine Antwort detaillierter ist als normalerweise, wenn ich einen Kommentar direkt im früheren Blog beantworte.

Was ist dann Heroismus? Aristoteles benutzte den Ausdruck von Großmut oder, was er “Größe des Herzens” nannte, um unter anderem den Begriff des Heldentums zu beschreiben. Großmut als moralische Tugend geht weit über die Gerechtigkeit hinaus, geht bei anderen Menschen noch einen Schritt weiter und strebt nach viel mehr, als die durchschnittliche Person der Welt erwarten würde. Großmütig sein heißt, anderen gegenüber großzügig, selbstlos und vergebend zu sein.

Dr. Andrew Bernstein (http://folk.uio.no/thomas/po/heroism.html; abgerufen am 17. April 2018) definiert einen Helden auf diese Weise: “Ein Individuum von hoher moralischer Statur und überlegener Fähigkeit, das seine Ziele verfolgt unermüdlich angesichts mächtiger Antagonisten. Wegen seiner ungebrochenen Hingabe an das Gute, ungeachtet der Opposition, erlangt ein Held spirituelle Größe, auch wenn er keinen praktischen Sieg erringt. Beachte dann die vier Komponenten des Heldentums: moralische Größe, Fähigkeit oder Tapferkeit, Aktion angesichts des Widerstandes und Triumph in mindestens einer spirituellen, wenn nicht sogar physischen Form. ”

Zu vergeben auf hohem Niveau umfasst die gleichen vier oben aufgeführten Merkmale. Die hochvergebende Person besitzt also: 1) die aristotelische Tugend der Großmut (Größe des Herzens); 2) eine Fähigkeit, die weit über dem liegt, was als durchschnittlich für einen Vergebenen angesehen werden kann; 3) eine Fähigkeit, diese Gabe angesichts der Opposition anzubieten (die Person bietet Güte an, während sie im Schmerz ist, der durch den Vergebenen verursacht wird); und 4) ein Gefühl des Triumphes, einfach indem man Vergebung anbietet ** ob der andere das Geschenk annimmt oder nicht. **

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Vergebung auf hohem Niveau hat alle von Dr. Bernstein beschriebenen Attribute des Heldentums und zeigt die von Aristoteles beschriebenen Merkmale der Großmut.

Diese Analyse bedeutet nicht, dass alle, die Vergebung praktizieren, dies mit Heroismus tun, noch impliziert es, dass nur einige wenige so vergebungsvoll üben können. Wir alle haben das ** Potenzial **, aber wir verwirklichen dieses Potential nicht, bis wir über das Eigeninteresse hinausgehen und die beleidigende Person als vorbehaltlos des Respekts und der Freundlichkeit ansehen. Wir verwirklichen das Potential erst, wenn wir die Größe des Herzens gegenüber dem anderen, um der anderen Person willen, üben und üben. Mit Großmut, mit Heldentum zu vergeben, bedeutet, sich weit über das hinaus zu entwickeln, was als minimale Vergebung angesehen werden könnte.

Wie sich eine Person in der Vergebung entwickelt, indem sie eine vergebende Person wird, hat direkte Auswirkungen darauf, wie diese Person die Menschheit betrachtet. Wenn man nur an die Vergebung denkt, als die Salbe, die man um seiner selbst willen mit psychologischen Wunden behandelt, dann könnte sich dies zu der Ansicht entwickeln, dass Menschen grundsätzlich selbst interessiert oder sogar egoistisch sind. Ein Pessimismus gegenüber der Menschheit könnte sich als ein Blick auf den menschlichen Zustand entwickeln. Im Gegensatz dazu entwickelt der Vergebende, der stark darin ist, den innewohnenden Wert des anderen zu sehen, trotz der Opposition von diesem anderen oder von Normen, die gegen eine solche Ansicht schreien, eine Ansicht, dass Menschen viel mehr sein können, als sie gerade jetzt sind Geschenk. Ein Optimismus gegenüber der Menschheit entwickelt sich, da Vergebende sehen, wer der andere werden kann und wer das Selbst werden kann – jemand mit großer Herzensgröße. Natürlich kann die beleidigende Person das großzügige Angebot des Vergebenden ablehnen, aber die Vergebung ist immer noch ein Triumph, der den Erfolg oder das Scheitern der Geste übersteigt, gerade wegen der “Größe des Herzens”, die mit der Geste der Vergebung verbunden ist.

Es gibt einen wichtigen Unterschied zwischen dem, was unsere Menschlichkeit in ihrer objektiven Essenz ist und was die Menschen subjektiv von der Menschheit halten. Selbst wenn eine Person davon überzeugt ist, dass Menschen nur ein Bündel willkürlich feuernder Neuronen sind, die keine Absicht haben, Größe zu erreichen, machen solche Gedanken es nicht so. Wir brauchen den Philosophen mit einer langen Vision wie Aristoteles, um uns zu helfen, weiter und genauer über den Zustand des Menschen zu sehen. In seiner Behauptung, dass Menschen in der Lage sind, Großmut auszuüben, behauptet er nicht, dass alle Menschen in allen Zeiten automatisch diese Tugend besitzen. Er behauptet, und hier ist die Herausforderung für uns alle, dass wir alle ein solches Niveau der Menschlichkeit erreichen können, wenn wir trotz der Opposition von anderen jeden Tag bewusst und absichtlich Großmut anstreben.

Am Ende des Tages oder sogar am Ende deines Lebens hast du die Wahl: Werde ich bewusst und bewusst danach streben, ein besserer Mensch zu sein? Werde ich bewusst und bewusst nach Großmut streben? Werde ich mich dann für die heroische Version der Vergebung einsetzen … oder werde ich mich damit begnügen, die Verzeihung der Vergebung in mein gebrochenes Herz zu legen und es als Tag zu bezeichnen?