Was können wir aus unserer Erfahrung mit den Thai Boys lernen?

Unsere Antwort öffnet die Tür zu einem neuen Weg, Mitgefühl in unser Leben zu bringen.

Es ist bemerkenswert, wie die 12 Jungen, die in einer Höhle in Thailand gefangen waren, weltweit Aufmerksamkeit erregten. Wenn Sie wie ich sind, haben Sie sehnsüchtig jede neue Entwicklung vorausgesehen, haben CNN stundenlang auf Ihrem Telefon überprüft und morgens als erstes das Telefon erreicht (und manchmal, zugegeben, wenn Sie mitten in der Nacht aufgewacht sind). Bei jeder neuen Ankündigung, dass ein weiterer Junge auf der ganzen Welt freigelassen wurde, atmeten wir erleichtert auf. Ein weiterer Junge war draußen, noch ein Leben wurde gerettet.

Eingang der Höhle Tham Luang bei Rettungseinsätzen, 26.-27. Juni 2018

Quelle: NBT / Wikimedia Commons / Public Domain

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Was hat uns so fasziniert? Was hat uns erlaubt, unsere kulturellen und politischen Unterschiede so einfach loszulassen, über alle Grenzen hinweg zu vereinigen, gemeinsam zu hoffen und zu beten, dass diese Kinder gerettet werden?

Es ist faszinierend, dass in solchen Zeiten alles andere wegfällt. Keine religiösen Meinungsverschiedenheiten, keine nationalen oder kulturellen Argumente, keine politischen Streitigkeiten. All diese Faktoren sind nur zweitrangig für das Überleben dieser unschuldigen Kinder, die eine halbe Meile unter der Erde inhaftiert sind. Niemand fragte nach der Menge an Geld, die ausgegeben wurde, um sie zu befreien oder um welche Religion es sich handelte. Das einzige, was zählte, war ihre Sicherheit zu sichern.

Warum? Wie kommt es dazu, dass wir in solchen Zeiten so leicht loslassen können, woran wir uns manchmal verzweifelt festhalten?

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Denn in Zeiten wie diesen erkennen wir, was wirklich wichtig ist – ein junges Leben zu retten. Wir stehen der Kostbarkeit und Zerbrechlichkeit des Lebens gegenüber und wie sich alles in einer Minute drehen kann – eine vielleicht momentane Entscheidung, nach einer Fußball-Praxis eine Höhle zu erkunden, kann den Unterschied zwischen Leben und Tod ausmachen. Während wir durch unsere Tage schlendern, als ob sich nichts jemals ändern würde und mit der irreführenden Annahme, dass die Dinge natürlich immer so sein werden, wie sie sind, wie können wir uns dann daran erinnern, was wirklich wichtig ist? Wie können wir uns vor Augen halten, dass es nicht darauf ankommt, wie viel Geld wir haben oder ob wir die Beförderung bekommen, die wir dringend verdienen, oder ob wir von unseren Freunden und Kollegen geschätzt werden? Wir neigen dazu, so viel Zeit und Energie in diese Dinge zu legen und vergessen, dass es wirklich zählt, dass wir hier leben und die unglaubliche Möglichkeit haben, zu atmen und zu genießen, was uns jeder Moment zu bieten hat – unser Partner pfeift beim Kochen Frühstück in der Küche, das tiefe Gelb eines Löwenzahns oder der aromatische Rosmarin, der die Hauptstraße in unserer Stadt säumt und uns einlädt, innezuhalten und seinen Duft einzuatmen, bevor wir uns zu unserem nächsten Treffen beeilen. Wenn wir aufpassen, bietet jeder Moment seinen eigenen einzigartigen Genuss.

Was ist mit der Verteidigung unserer politischen und kulturellen Unterschiede? Und näher zu Hause, verteidigt uns in unseren Meinungsverschiedenheiten mit denen in unserem unmittelbaren Kreis? Diese Argumente scheinen in Momenten des Lebens und des Todes so unwichtig zu sein, aber zu allen anderen Zeiten so wichtig für unser Selbst- und Wohlgefühl. Wir verteidigen sie um jeden Preis. Warum? Warum ist es so wichtig, dass wir unsere Argumente “gewinnen”? Worum geht es bei dieser Rechtfertigung?

Unter unserer Verteidigung liegt oft unsere Angst – Angst davor, nicht erkannt zu werden, wer wir sind, nicht gesehen, geschätzt und geschätzt zu werden. Wir schreien: “Ich bin hier! Sehe mich! “Mit der allgegenwärtigen Hoffnung, dass andere uns hören und wertschätzen werden – und vor allem, schätzen unsere Individualität und unser einzigartiges Selbst, verstehen Sie uns und akzeptieren Sie uns für das, was wir sind.

Ich sage nicht, dass damit etwas nicht stimmt. Es ist wichtig, dass wir Unterschiede, Vielfalt und einander schätzen. Um uns jedoch daran zu erinnern, was für uns alle elementar und wesentlich ist, müssen wir auch jenseits dieser Unterschiede sehen können – so wie wir es zu Zeiten tun, wenn die Zerbrechlichkeit des Lebens vor uns liegt.

Die Tatsache, dass wir dies tun können – dass unsere kollektiven Herzen vor Mitgefühl für die thailändischen Jungen platzen – gibt uns enorme Hoffnung. Wir können unsere Differenzen und Meinungsverschiedenheiten überwinden, unabhängig davon, ob diese Meinungsverschiedenheiten auf politischer oder globaler Ebene oder in unserem eigenen Haushalt bestehen.

Wie machen wir das?

Als ersten Schritt müssen wir unserem eigenen Bedürfnis gerecht werden, gehört zu werden. Und wenn wir erfahren, dass unsere Forderungen nach Gehör nicht mit hörenden Ohren erfüllt werden, wie es oft der Fall ist, können wir uns die Unterstützung leisten, nach der wir uns von anderen sehnen. Wir können für uns selbst da sein. Wir können unser eigenes Bedürfnis erfüllen, gehört zu werden, indem wir erkennen, dass wir uns selbst hören. Wir können das tun, indem wir uns selbst sagen: “Ich höre dich. Und ich bin für dich da. “Nun, das mag ein wenig verrückt erscheinen, aber als jemand mir einmal sagte:” Ich suche immer nach anderen für die Bestätigung, die ich brauche. Aber ich bin jemand! Ich kann mich bekennen! ”

Es mag seltsam klingen, aber es funktioniert. Unsere Psyche reagiert gleichermaßen auf unsere eigene Stimme wie auf die Stimme anderer.

Dies ist der erste Schritt, um auf das zu reagieren, was wir brauchen.

Wir schlagen nicht vor, unsere Bedürfnisse anderen gegenüber nicht auszudrücken oder dafür zu kämpfen, dass unsere politischen Ansichten verwirklicht werden. Ganz im Gegenteil. Wenn unsere eigenen Bedürfnisse erfüllt werden, wird unsere Absicht als ein Weg zur Verbesserung unseres Planeten gehört. Wenn wir zum Beispiel gegen Ungerechtigkeit sprechen, kommen wir von einem Ort der Klarheit, der Beständigkeit und der Anerkennung, dass wir geschätzt werden, unsere Meinungen wichtig sind und wir es wert sind, gehört zu werden. Und dann hören die Leute wirklich zu.

Wenn wir unsere eigenen Bedürfnisse mit Mitgefühl erfüllen, können wir Mitgefühl für andere haben. Für andere da zu sein ohne Angst zu haben, dass es nicht genug sein wird, um herumzugehen, ohne Angst zu haben, dass unsere Bedürfnisse nicht erfüllt werden, ohne Angst zu haben, dass wir nicht gesehen, verstanden, gehört, erkannt oder gewürdigt werden. Selbstmitgefühl, definiert von Kristin Neff, behandelt uns mit der gleichen Liebe und Sorgfalt, mit der wir andere in schwierigen Situationen behandeln. Und 80% von uns sind freundlicher für andere als wir für uns selbst. Die Forschung über Selbstmitgefühl sagt uns, dass diejenigen von uns, die selbstmitfühlender sind, glücklicher, erfüllter, weniger gestresst, ängstlich und deprimiert sind als diejenigen von uns, die es weniger sind. Es ist eine gute Sache.

Die Liebe und Hoffnung und das ungezügelte Mitgefühl, das wir für die thailändischen Jungen empfanden, sind immer in uns – und können in jedem Moment durch das Praktizieren von Selbstmitgefühl präsent sein. Und was für ein leichteres, erfüllenderes und reicheres Leben wäre es dann – für uns alle.