Wem gehört dieses Land: Eine zweiteilige Serie

Überlegungen zu „BlacKkKlansman“ und Charlottesville

Quelle: Fokus-Funktionen / Filmplakatbild

Teil I: Das amerikanische Volk

Wir nehmen diese Wahrheiten für selbstverständlich, dass alle Menschen gleich geschaffen sind…

• Die überraschende Gewohnheit, die Sie auf den rechten Fuß bringt
• Was denkst du ich denke an dich?
• Aufbau einer Kultur der Tyrannen
• Was ist zu tun, wenn Ihr Partner chronisch gereizt ist?
• Sie müssen die Welt nicht alleine ändern

Die Unabhängigkeitserklärung vom 4. Juli 1776.

Als der Kommentator der Fox News, Laura Ingraham, erklärte, “Das Amerika, das wir kennen und lieben, existiert nicht mehr”, sprach sie vor einem Publikum von Nachkommen weißer protestantischer Einwanderer aus Nord- und Westeuropa. Das „Wir“, auf das sie sich bezieht, besteht aus hellhäutigen (nicht selten blonden und blauäugigen) Menschen wie sie selbst. Sie schimpfte gegen die sich wandelnde demografische Entwicklung unserer Nation und “drängte sich auf das amerikanische Volk”.

Spike Lee, ein Nachkomme afrikanischer Sklaven, sieht Amerika anders. Für ihn war dieses Land auf der Enteignung von Farbigen gegründet: amerikanischen Ureinwohnern und Schwarzen. Für ihn entstand “Amerika” nicht als Folge der hochdenkenden Absichten der Gründerväter, sondern durch die Dezimierung der Ureinwohner und die Zwangsarbeit derer, deren Körper Eigentum ihrer Herren waren.

• Der Mut sich zu entscheiden, von psychiatrischen Störungen gesund zu werden
• Versuchen Sie, Ihrer Mitschüler-Toolbox Selbstmitgefühl hinzuzufügen
• Selbstsabotage auf dem Softballfeld
• Heilige Räume in unserem Leben schaffen
• Können Sie jemanden dazu bringen, etwas zu tun?

Die Unterzeichner der Unabhängigkeitserklärung, so mutig sie auch waren, schlossen nur Männer wie sich selbst in ihren widerhallenden Akt des Widerstands gegen die Kolonialherrschaft ein.

Wenn Sie oder ich „wir“ oder „wir“ sagen, wen meinen wir damit?

Gehören wir zu den Bewohnern des Landes, die den Wellen der europäischen Migration vorausgegangen sind, die „1492“ begannen, als „Kolumbus den Ozeanblau segelte“ (wie ich in der Grundschule unterrichtet wurde) und diejenigen, die vom afrikanischen Kontinent entführt und mitgebracht wurden hier mit Gewalt?

Beziehen wir frühere oder gegenwärtige Migranten aus weniger privilegierten Teilen der Welt mit ein, die wahrscheinlich nicht weiß und / oder nicht-christlich sind?

Wer sind wir und wie unterscheiden wir uns von diesen anderen? Wie viele unserer scheinbar “weißen” Geschichten und Genealogien vermischen sich mit denen dunklerhäutiger Menschen?

Ich habe vor einiger Zeit ein wenig nach einem Zweig meines Stammbaums gesucht: den französischen Pelzhändlern, die St. Louis gründeten. Der Patriarch war ein Mann namens Pierre de Laclede, der mit einer geschiedenen Frau namens Marie Chouteau zusammenarbeitete. Ihre Kinder und Nachkommen tragen, da sie nie verheiratet waren, ihren Nachnamen. Als kluge Frau verstand Madame Chouteau, dass sie als “Witwe” (die sie angeblich behauptete), Eigentumsrechte besaß; als Frau tat sie nicht.

Marie und Pierre trafen sich in New Orleans und beschlossen, ihr Glück zu versuchen, indem sie den Fluss hinauf zu einem Ort nahe des Zusammenflusses der Flüsse Mississippi und Missouri fuhren. Pierre de Laclede und sein Stiefsohn Auguste Chouteau gründeten eine Siedlung mit dem Namen “Mound City” (für die Indian Mounds an der Ostseite des Flusses) und später St. Louis. Sie führten einen florierenden Handel mit den Osage-Indianern, dem vorherrschenden Stamm in dieser Region, und lebten zeitweise friedlich unter ihnen.

Ich erfuhr auch, dass die Familie Chouteau Sklaven besaß. Ich war schockiert, als ich das entdeckte, und noch mehr zu erstaunt als ich herausfand, dass einige von ihnen Indianer waren. Ich war mir der Praxis der indischen Sklaverei unter den kämpfenden Stämmen nicht bewusst – nicht unähnlich der Praxis der alten Griechen (der geschätzten Gründer der westlichen Zivilisation), Mitglieder ihrer besiegten Feinde zu versklaven. Meine Vorfahren aus Pelzhandel passten diesen Brauch an ihren eigenen Gebrauch an.

Ich habe andere Familienfamilien, die keine Sklavenhalter enthalten. Diese neuen Informationen waren mir damals jedoch nicht willkommen und ich konnte sie nicht assimilieren, deshalb habe ich diese Recherche für andere Schreibprojekte beiseite gelegt.

Ich habe einen Freund, der mehr Mut gezeigt hat als ich. Mit tiefen Wurzeln in South Carolina stieß sie auf ein Familienjournal (ja auf einem staubigen Dachboden!), Das ihre Sklaven und Nachkommen über mehrere Generationen feststellte. Sie hat die Namen der Mütter und die Daten der Geburten (und Todesfälle) ihrer Kinder mühsam transkribiert und in der National Genealogical Society Quarterly veröffentlicht (Juni 2018: 123-39). Da sie wusste, wie schwierig es ist, die Herkunft der Sklaven aufzuspüren, übernahm sie diese mühsame Aufgabe, um Informationen zu liefern, die einigen Sklavennachkommen ihrer Familie nützlich sein könnten.

Wir wissen, dass Sklavinnen nicht nur der Herrschaft ihrer weißen Herren, sondern auch ihrer Lust unterworfen waren. Thomas Jefferson, einer der Unterzeichner der Unabhängigkeitserklärung, unterhielt eine langfristige sexuelle Allianz mit Sally Hemings, der gemischten Rasse-Halbschwester seiner eigenen Frau Martha. Unsere Gründerfamilien (meine eigenen eingeschlossen) sind tief in die Rassengeschichte dieses Landes verwickelt.

Pierre Chouteau, der geborene Sohn von Pierre de Laclede und Marie Chouteau, hatte nicht nur eine europäisch-amerikanische Ehefrau, die er in St. Louis hielt, sondern auch eine Ureinwohnerfrau. Noch schmerzlicher für mich zu erfahren, war er der erste von Präsident Thomas Jefferson für das neu erworbene Gebiet von Louisiana ernannte Vertreter von Indian Affairs. Als solcher spielte er eine bedeutende Rolle in den zu seinen Lebzeiten ausgehandelten Landzessionsverträgen.

Wie viele von uns Weißen haben solche verborgenen Geschichten – Sklavenbesitz oder Vertreibung einheimischer Bevölkerungen? Die meisten von uns, so würde ich vermuten, “eigenes” Land, das durch die Art von Verträgen, die mein Vorfahr Pierre (und andere Mitglieder seiner zahlreichen Familie) ermöglichten, gegen Kleinigkeiten gehandelt wurde.

Wie kann irgendeiner von „uns“ unschuldig den Besitz dieses Landes fordern?

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Bitte lesen Sie Teil II: Charlottesville – ich werde es bald veröffentlichen.