Quelle: Scarleth Marle Foto – Creative Content Lizenz
Ich stand an einem Zebrastreifen und wartete darauf, dass sich die Ampel änderte, als eine junge Chinesin mit einem schönen roten Chow Chow an der Leine vorbeikam. Eine von zwei Frauen, die in meiner Nähe standen, sagte zu ihrem Begleiter: “Du weißt, dass Hunde in China keine Haustiere sind, sondern nur als Fleisch gezüchtet und geschlachtet werden. Sie haben sogar diese Mythologie, dass rote Hunde besser zum Schmoren sind und schwarze Hunde zum Braten besser sind. “Ihre Freundin murmelte einige Worte der Missbilligung über die Situation, als sich das Licht veränderte und sie auf den Zebrastreifen gingen.
Es hat mich betrübt zu hören, dass die Menschen so wenig über die Haltung der Chinesen gegenüber Hunden in der heutigen Zeit wissen. Chinas Beziehung zu Hunden ist komplex und hat sich in der langen Geschichte dieser Nation vielfach verändert. Die archäologischen Beweise besagen, dass die frühen Vorfahren der modernen Chinesen bereits während der Jungsteinzeit, die vor mehr als 7000 Jahren war, Hunde hielten. Die Beweise deuten darauf hin, dass die Hunde aus drei Gründen gehalten wurden: Schutz, Jagd und Nahrung.
Die Schutzfunktion der Hunde war wichtig. Es war nicht ungewöhnlich, dass Hunde in der Nähe der Haustür gefesselt oder im Vorgarten gehalten wurden, um Alarm zu schlagen, wenn sich jemand näherte und um unerwünschte Besucher davon abzuhalten, einzutreten.
Der Gebrauch von Hunden für die Jagd war bis ungefähr zum 10. Jahrhundert ziemlich üblich und dann nahm er ab, als mehr von dem Hauptjagdland zur landwirtschaftlichen Verwendung umgewandelt wurde. Als die Ming-Dynastie im 14. Jahrhundert entstand, war die Jagd vor allem eine Freizeitbeschäftigung des Adels. Jäger verwendeten oft eine heute ausgestorbene Hunderasse, die als Xigou bekannt ist , die mit dem Saluki oder dem langhaarigen Greyhound (der jetzt ebenfalls ausgestorben ist) verwandt war. Sie wurden hauptsächlich verwendet, um Kaninchen und anderes kleines Wild zu jagen.
Es war zur selben Zeit, dass viele wohlhabende Chinesen anfingen, Hunde als Haustiere zu halten, und das ist auch, wenn wir das erste Erscheinen der Pekingese sehen, die schließlich die Lieblingsschoßhunde unter den Mitgliedern des kaiserlichen Hofes wurden.
Obwohl Hunde nun als Haustiere gehalten wurden, wurden sie auch als Rattenfänger eingesetzt. Einige wurden speziell für diesen Job ausgewählt, daher war der Chinese Crested der bevorzugte Rattenfänger, den die Matrosen auf den damaligen Schiffen hielten.
Allerdings war Fleisch im feudalen China eine seltene Ware, die die Han-Chinesen in den nördlichen und südlichen Provinzen dazu trieb, Hundefleisch zu essen. Für die Bauern war dies eine wertvolle Ergänzung ihrer Ernährung, die hauptsächlich aus Reis und Gemüse bestand. In einem Bericht aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Wird uns die Geschichte von König Goujian von Yue erzählt. Er hoffte, die Geburtenrate zu erhöhen, um mehr Soldaten für seine Armeen zu rekrutieren. Zu diesem Zweck führte er ein Edikt ein, das Familien, die männliche Nachkommen zur Welt brachten, eine Belohnung gewährte. Diese Belohnung bestand aus zwei Urnen Wein und einem Hund, der von der Mutter des Jungen gegessen werden sollte, um ihr zu helfen, nach der Geburt ihre Kraft wiederzuerlangen.
Gegen Ende des ersten Jahrhunderts begann die Praxis des Essens von Hunden aufgrund der Verbreitung der neu eingeführten Religionen des Buddhismus und des Islam zu sinken. In diesen beiden Religionen ist es verboten, bestimmte Tiere zu essen, darunter auch Hunde. Diese Religionen wurden in den oberen Klassen breiter akzeptiert, und es wurde bald ein soziales Tabu, Hunde unter den höheren Rängen der Gesellschaft zu essen. In der allgemeinen Bevölkerung, insbesondere in ländlichen Gebieten, wurde die Praxis jedoch fortgesetzt.
In den neueren Zeiten, mit der zunehmenden Fülle von Fleisch aus anderen Quellen und der zunehmenden Praxis, Hunde als Haustiere zu halten, essen immer weniger Chinesen Hunde. Tatsächlich stellen viele Chinesen aus der Stadt und der Mittelschicht die Moral in Frage, Hunde für Fleisch zu töten, und es gab viele interne Kontroversen über das Hundefleisch-Fest in Qianxi in der Provinz Zhejiang und einige andere im ganzen Land.
Die Praxis, Hunde als Haustiere zu halten, begann im 20. Jahrhundert in China an Popularität zu gewinnen. Leider traf es während der Herrschaft von Mao Zedong einen großen Rückschlag. Mitte der 1960er Jahre verbot die Kulturrevolution des Vorsitzenden Mao Haustierhunde, die behaupteten, zu viel von den begrenzten Nahrungsvorräten des Landes zu konsumieren und seien Symbole der westlichen kapitalistischen Elite. Menschen, die Haushunde besaßen, wurden öffentlich beschämt, auf die Straße gezerrt und gezwungen, zuzusehen, während ihr Haustier zu Tode geprügelt wurde. Mit Maos Niedergang im Jahre 1976 kam die Kulturrevolution zu einem ziemlich abrupten Ende und die negativen Folgen der Haltung eines Hundes.
In den folgenden Jahren wurde die Praxis, Hunde als Haustiere zu haben, allmählich vorherrschend, besonders in den Städten. Darüber hinaus begann die Kulturrevolution, die Menschen dazu brachte, über Hunde als “Parasiten” oder Symbole der “bürgerlichen Aristokratie” zu sprechen, zu verschwinden. Jetzt kehrte die allgemeine Bevölkerung dazu zurück, Hunde als loyale, freundliche, hartnäckige und demütige Kreaturen zu betrachten. Zum Beispiel benutzten viele Chinesen vor den Volkssprachenbewegungen des frühen 20. Jahrhunderts das Wort Quan (ein klassisches Wort für “Hund”), um sich bescheiden auf ihre Familienmitglieder zu beziehen. Nach der Kulturrevolution kehrte das Wort ” quanzi ” (“der Hundesohn “) zurück, um mit anderen über sein männliches Kind zu sprechen.
Im Jahr 1979 führte China angesichts des explodierenden Bevölkerungswachstums, das letztlich das verfügbare Nahrungsmittelangebot übertreffen sollte, die “Ein-Kind-Politik” ein. Im Rahmen dieser Regel dürfen die meisten Paare nur ein Kind haben oder die Möglichkeit von Geldbußen, Sterilisation, Abtreibung und Verlust von Arbeitsplätzen und damit verbundenen Vorteilen haben. Aufgrund des starken menschlichen Dranges, sich zu ernähren, ist es nicht verwunderlich, dass Paare, nachdem Beschränkungen für Haustiere aufgehoben worden waren, begannen, die Lücke zu füllen, die sie aufgrund der Abwesenheit von Kindern mit der Anwesenheit von Hunden verspürten.
Im Jahr 2013 begann China, die Ein-Kind-Politik zu lockern, die es Paaren erlaubte, die Erlaubnis für ein zweites Kind zu beantragen. [Im ersten Jahr gab es über 12 Millionen Anmeldungen.] Zu dieser Zeit war es jedoch üblich, Haushunde als Begleiter zu haben, und viele Paare hielten mehrere. So begann die Regierung im Jahr 2015 zu spüren, dass die steigende Population von Haushunden ein Problem darstellte, und in vielen Regionen wurde die Politik eines Hundes pro Haushalt eingeführt. Dennoch war die Popularität von Hunden so groß, dass sich bereits eine substanzielle Infrastruktur einschließlich Clubs und einer Reihe von sozialen Netzwerken für Hundebesitzer entwickelt hatte und diese bis heute fortbestehen.
Mein Bruder, der Präsident eines kleinen kanadischen College ist, reist oft wegen kooperativer Bildungsprogramme, die seine Institution und mehrere chinesische Colleges mit einbeziehen, nach China. Auf einer seiner Reisen lernte er einen Mann kennen, der Mitglied im Beijing Kennel Club ist. Der Club versucht, die allgemeine Bevölkerung über Hunde aufzuklären (und mein Bruder war erfreut, mir zu sagen, dass sie Exemplare einer Anzahl meiner Bücher in ihrer Kennel Club-Bibliothek ins Chinesische übersetzt haben). Er erfuhr aber auch von dieser Bekanntschaft, dass sich die chinesischen Vorlieben für Hunde jetzt ändern. Anstelle der bekannten einheimischen chinesischen Rassen wie Pekingese, Chinese Crested, Chow Chow und Shar-Pei haben chinesische Tierhalter eine Vorliebe für fremde Rassen wie Pudel, Möpse und Chihuahuas entwickelt. Es ist irgendwie zu spüren, dass der Besitz dieser fremden Hunderassen ein Statussymbol ist, das mit Wohlstand und gesellschaftlicher Stellung verbunden ist.
Ein interessantes Beispiel für diesen Trend ist, dass das Pekinese nicht mehr bevorzugt wird und in China immer schwieriger zu finden ist. Lieber ist die Präferenz für den westlichen Stil Pekingese. Das Pekingese, das ursprünglich der Liebling der chinesischen Royals war, hatte einen relativ kurzen Mantel, der mehrfarbig sein konnte mit prominenten weißen Bereichen, und obwohl der Hund ein verkürztes Gesicht hatte, war er nicht extrem flach. Sie können ein Beispiel auf dem linken Bild sehen, das ein Porträt von Lootie, ein Pekingese ist, das von britischer Armee von den imposanten Zwingern im Verbotenen Stadtpalastkomplex in Peking während der Boxer-Revolution genommen ist und Königin Victoria gegeben ist. Vergleichen Sie Lootie mit dem zeitgenössischen Western-Stil Pekingese mit seinem sehr langen und vollen Fell, dem extrem abgeflachten Gesicht und dem Fehlen von weißen Flecken. Es ist dieser importierte Pekingese-Stil, der jetzt von modernen Hundebesitzern in China bevorzugt wird und als höherwertig und werthaltig angesehen wird als der traditionelle Typus.
Quelle: Beide Bilder Creative Content License CC0
Aus dieser kurzen Erzählung sollte klar hervorgehen, dass die chinesische Beziehung zu Hunden komplex ist und sich im Laufe der Zeit verändert hat. Es scheint jedoch klar zu sein, dass man die Schlussfolgerung nicht rechtfertigen kann, dass die vorherrschende Haltung gegenüber Hunden in China darin besteht, dass sie lediglich eine alternative Fleischquelle darstellen. Hunde in China haben immer noch eine Schutzfunktion, es gibt auch Diensthunde und Hunde, die als Statussymbol für einige Chinesen dienen. Aber genau wie hier im Westen sind die meisten Hunde in China Hunde, die als Begleiter betrachtet und gewöhnlich als Familienmitglieder behandelt werden.
Copyright SC Psychological Enterprises Ltd. Darf nicht nachgedruckt oder ohne Genehmigung wiederveröffentlicht werden