In seiner Autobiographie beschreibt Black Boy , der Autor, Richard Wright, wie es war, in den frühen 1900ern in Amerika schwarz aufzuwachsen. Nach mehreren Krisen in seinem jungen Leben, einschließlich der chronischen und schließlich unheilbaren Krankheit seiner Mutter, sagt Wright: "Im Alter von zwölf Jahren, bevor ich ein ganzes Schuljahr hatte, hatte ich eine Vorstellung vom Leben, die keine Erfahrung hatte Ich würde jemals eine Verneinung für das, was wirklich war, das kein Argument jemals widerlegen konnte, eine Vorstellung von der Welt, die meine und meine allein war, eine Vorstellung davon, was das Leben bedeutete, dass keine Bildung jemals ändern könnte, eine Überzeugung, dass der Sinn des Lebens kam nur wenn man darum kämpfte, bedeutungslosen Leiden einen Sinn zu geben … "
Obwohl dies vor über siebzig Jahren geschrieben wurde, liest es sich, als hätte es gestern geschrieben werden können. Und obwohl ich mir nicht vorstellen kann, welche Art von Leiden er oder irgendein schwarzer Mensch in Amerika erlebt hat, gab es etwas in seinem Satz, "den Sinn aus bedeutungslosem Leiden zu streichen", der zu mir sprach.
Ich war eine sehr glückliche Person. Ich habe nicht das sinnlose Leid gesehen, das viele haben. Mit einer Ausnahme. Ich habe mein ganzes Leben lang Depressionen erlebt. Und wie viele Millionen in diesem Land bleibt es trotz der Behandlung ein täglicher Begleiter, der sich manchmal auf lähmende Art und Weise ausübt; zu anderen Zeiten nur ein dunkler Schatten in der Ecke, aber immer da in der einen oder anderen Form.
Während "bedeutungsloses Leiden" wie eine überreizte Art erscheint, meine Erfahrung zu beschreiben, fühlt es sich doch genauso an wie viele andere. Es ist nicht so, dass ich denke: "Weh mir! Warum bin ich dazu auserwählt worden, auf diese Weise zu leiden? "Das ist eine Art zu denken, die für mich keinen Sinn ergibt, obwohl ich weiß, dass sie es anderen tut. Und es ist nicht so, dass ich die Mechanismen in meinem Gehirn oder die Stressfaktoren im Leben oder die charakterologischen Faktoren meiner Depression nicht verstehe. Ich mache. Zumindest geben sie mir eine Erklärung. Und Erklärungen sind zwar eine Form von Bedeutung. Aber nicht genug.
Zu sagen, dass meine Depression eine Art von "bedeutungslosem Leiden" ist, bedeutet, dass, wenn ich deprimiert bin, der Zugang zur Bedeutung blockiert, abgeschnitten, verweigert wird. Für mich ist der schlimmste Teil der Depression nicht nur das Gefühl, dass ich bedeutungslos bin, sondern auch das Gefühl, dass es nirgendwo eine Bedeutung hat.
Ich denke, deshalb habe ich immer wieder zu dem obigen Zitat zurückgekommen, als ich Wrights Buch gelesen habe. Es scheint mir die wichtigste Aufgabe zu sein, "Bedeutung aus sinnlosem Leiden herauszuholen", wenn ich die Depression gut getroffen habe. Es ist, als müsste ich glauben , dass es eine Bedeutung gibt ("Es steht irgendwo auf einer Tontafel geschrieben"), obwohl ich nicht glauben kann, dass es da ist ("Ich kann es nicht fühlen"). Vielleicht würde ein Schild auf meinem Schreibtisch helfen: "Trotz aller gegenteiligen Beweise gibt es irgendwo im Leben eine Bedeutung."
Die Herausforderung für mich besteht darin, Wege zu finden, um es auszuwringen, es hervorzuziehen, zu drücken und zu drücken, bis die Beweise da sind. Eines der Dinge, die ich am Schreiben mag, ist, dass es mich lehrt, es zu bemerken. Es zwingt mich, darauf zu achten, nicht nur zu sehen, sondern auch zu sehen. Wenn ich das tue, finde ich überall verstreute Bedeutung, die die Landschaft meines Lebens punktiert, manchmal scheinbar unsichtbar, wenn ich am Boden des Brunnens bin, und doch, wenn ich meine Augen offen halte. Und es ist genug.
David B. Seaburn ist ein Schriftsteller. Er ist auch ein pensionierter Ehe- und Familientherapeut, Psychologe und Minister. Sein neuester Roman ist More More Time (http://www.amazon.com/More-Time-David-B-Seaburn/dp/0991562232).