Bedeutung finden nach dem Glauben verlieren

Piotr Bizior/FreeImages
Quelle: Piotr Bizior / FreeImages

Man sagt, dass die Reise mindestens genauso wichtig ist wie das Erreichen des Ziels. In einer neuen Memoiren, Star Map: Eine Reise von Glauben, Zweifel und Bedeutung (Freethought House) von Lewis Vaughn, ist es wahr.

Vaughn, Autor vieler Bücher und Lehrbücher, beschreibt in seinen Memoiren, wie er langsam, schmerzlich aufhörte zu glauben, was alle um ihn herum glaubten. Fundamentalistische Christen, sie waren sich alle sicher, dass das Infragestellen der Bibel als wörtliche Wahrheit gleichbedeutend damit war, deine Seele in die Hölle zu schicken.

Die Leser erfahren, wie Vaughn schließlich in der Schule – auf eine Art – Antworten auf die Fragen findet, über die er sich sein ganzes Leben lang Gedanken gemacht hat. Sich nicht zufällig wundern, sondern von dem Mangel an guten Antworten auf seine dringendsten Fragen über Glauben, Gott und Bedeutung halb verrückt gemacht werden. Und von da an nahm sein Leben eine ganz andere Wendung. Hier ist mein Interview mit ihm.

Fragen und Antworten mit Lewis Vaughn

F: Lewis, du schreibst schön und verwendest novellistische Techniken, um uns auf den richtigen Seiten zu halten. In Ihrer Author's Note geben Sie zu, Ihre Vorstellungskraft fast genauso zu nutzen wie Ihr Gedächtnis, um Ereignisse und Gespräche von vor langer Zeit zu rekonstruieren. Kannst du etwas hinzufügen?

Als ich begann, diese Memoiren zu schreiben, stellte ich fest, dass meine Erinnerungen nicht nur durch die Jahre, sondern auch durch meine unerbittlichen Versuche, schmerzhafte Erinnerungen zu unterdrücken, gedämpft worden waren. Aber ich sammelte, was ich konnte und entdeckte, dass, obwohl viele meiner gesammelten Erinnerungen blass und undeutlich zurückkamen, die Bedeutung dieser Erinnerungen klar war. Die Faktenlage meines Gedächtnisses war unvollständig, aber die ihr zugrundeliegenden Wahrheiten schienen zu scheinen.

Mit Phantasie, Reflexion und Erinnerungsfragmenten habe ich einige Ereignisse und Szenen rekonstruiert, und das Ergebnis, denke ich, ist eine Geschichte, die mehr über mich und meine Kollision mit der Religion erzählt, als jede bloße Darstellung der erinnerten Fakten.

F: Für mich bietet der Wert von Star Map den Lesern einen tiefgründigen Blick darauf, wie eine bestimmte Art von Kindheit in einer bestimmten Art von Gemeinschaft die Macht hat, selbst sehr kluge junge Menschen einzuprägen, Menschen, deren heimische Skepsis es vermocht hätte Frühzeitige religiöse Indoktrination zu überwinden, wenn sie nur woanders geboren worden wären. Die eigene Philosophie und Ethik haben viel damit zu tun, dass man sich unterschiedlichen Denkweisen aussetzt. So hat deine Lebensgeschichte mir etwas über die gelehrt, die glauben, was du früher geglaubt hast. Bemerkungen?

Das Aufheben religiöser Indoktrination jeglicher Art ist äußerst schwierig, vor allem weil Glaube und Dogma starke Überzeugungen gegen vernünftige Skepsis und einen vernünftigen Realismus inokulieren. Glaube und Dogma sollen definitionsgemäß nicht auf Beweise und Argumente reagieren. Aber wie ich, aus vielen Gründen, gelingt es vielen wahren Gläubigen, ihre Ketten zu brechen und die Welt aus einer anderen Perspektive zu sehen.

Diese Transformation kann auf vielerlei Art und Weise beginnen (wie die ehemals Religiösen bestätigen können), aber ein gemeinsames Element ist ein Moment der skeptischen Befragung – genau das, vor dem die Religionen warnen. Für viele Gläubige besteht ihre größte Hoffnung, sich zu befreien, darin, dass der Samen der Skepsis wachsen kann.

Book cover used with permission of the publisher.
Quelle: Buchcover mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers.

Frage : Denkst du, dass andere, die wie du aufgewachsen sind, eine gesunde Skepsis entwickeln könnten, wenn du deine Geschichte kennst?

Ich denke, meine Geschichte und viele andere mögen Skepsis im gesunden Menschenverstand vermitteln. Wie die meisten tiefreligiösen Menschen reagierte ich nicht auf externe Kritik – Anti-Religionskritik von Philosophen, Wissenschaftlern und Bibelwissenschaftlern. Was mich anfing, war interne Kritik – implizite Kritiken, die aus den Widersprüchen und Widersprüchen in meinem eigenen Netz religiöser Überzeugungen entstanden.

In der zentralen Szene des Buches bin ich überzeugt, dass ich manchmal Gottes Willen unfehlbar erkennen kann, und wenn ich diesen Glauben auf die Probe stelle, stellt er sich als falsch heraus und ich bin am Boden zerstört. Solche Erfahrungen – wenn religiöse Überzeugungen selbst zu rationalen Zweifeln führen – können für die tiefgläubigen Menschen höchst lehrreich und kraftvoll sein.

F: Ist es das erste Mal, dass du dein eigenes frühes Leben in einem Buch oder als Thema eines Buches benutzt hast? Ich habe bemerkt, dass Sie viele Bücher über Philosophie, Ethik und Religion geschrieben haben. War es eine besondere Herausforderung für Sie, sich mit Ihrem eigenen früheren Leben zu beschäftigen?

Dies ist das erste Mal, dass ich meine Vergangenheit in einem Buch erkunde, obwohl ich ein paar persönliche Essays geschrieben habe, die demselben Zweck dienten. Vor Jahren habe ich geschworen, dass ich niemals über meine Ära der Religiosität schreiben würde – die Aufgabe schien viel zu schmerzhaft. Aber mir wurde schnell klar, dass ich meine religiöse Vergangenheit niemals vollständig verstehen würde, wenn ich nicht alles schriftlich niederschreiben würde.

Und da war tatsächlich Schmerz. Es kam aus drei Quellen – aus erschütternden Erinnerungen, aus der Notwendigkeit, sowohl das Gute als auch das Schlechte über mich selbst zu enthüllen (wie jede ehrliche Memoire tun muss), und aus Zweifeln über meine Fähigkeit, eine gute Buchgeschichte zu schreiben, etwas, was ich hatte noch nie zuvor gemacht.

F: Ich habe das Gefühl, dass am Ende des Buches Ihre Erklärungen über ein Leben ohne Gott oder Verzweiflung über einen langen Zeitraum hinweg ausgearbeitet wurden. War das tatsächlich ein Prozess, der länger gedauert hat als Sie es scheinen ließen? Ich meine, hast du weiterhin Zweifel an deinen Zweifeln nach dem College?

Die philosophischen Probleme, mit denen ich in den letzten Kapiteln zu kämpfen habe, waren von Anfang an in meiner Geschichte verankert. Aber gegen Ende des Buches versuche ich, diese Fragen rückblickend zu betrachten und die Zeitleiste zu komprimieren, um Erkenntnisse aus späteren Jahren in mein Leben zu integrieren.

Ja, meine Suche nach Antworten auf die großen Fragen ging noch lange nach dem College und bis heute weiter, obwohl ich jetzt, wie ich hoffe, ein viel besserer Denker und Philosoph bin. Zweifel ist ein wichtiger Teil der Suche. Zweifel, ich weiß es jetzt – wie Philosophen, Wissenschaftler und Forscher überall wissen – ist ein Wegweiser zur Weisheit.

F: Irgendwelche anderen Projekte am Horizont?

Ich habe anscheinend immer ein neues Lehrbuch oder eine neue Ausgabe eines Lehrbuchs, das veröffentlicht werden soll. Meine Verleger – hauptsächlich Oxford University Press, WW Norton und McGraw-Hill – halten mich beschäftigt. Ich denke jetzt darüber nach, wie ich die philosophischen Erkundungen von Star Map in einem anderen Buch, einem Handelsbuch für ein allgemeines Publikum, fortsetzen könnte. Und jetzt, wo ich eine Sachbuchgeschichte geschrieben habe, klingt das Schreiben eines Romans nicht mehr nach Wahnsinn.

BIO: Lewis Vaughn ist ein Schriftsteller, der sich auf Philosophie, Ethik, kritisches Denken und Religion spezialisiert hat. Er ist Autor oder Co-Autor von über 20 Büchern, darunter die Lehrbücher Living Philosophy (2015), Philosophy Here and Now (2016, 2. Aufl.), Doing Ethics (2016, 4. Aufl.), The Power of Critical Thinking (2016, 5. ed.), Anthologie der Weltreligionen (2016), Bioethics (2016, 3. Ausgabe), und The Case for Humanism (2003, mit Austin Dacey). Er ist auch der ehemalige Chefredakteur des Magazins Free Inquiry und Mitbegründer und ehemaliger Chefredakteur von Philo , einer Philosophiezeitschrift.

Copyright (c) 2017 von Susan K. Perry, Autor von Kylie's Heel