Wie die Neurowissenschaft gezeigt hat, beginnen unsere menschlichen Gehirne mit einem hohen Maß an Plastizität. Sie sind so konzipiert, dass sie von der Umwelt lernen und von Menschen und Einflüssen, die "wichtig sind". [1] Im Allgemeinen sind dies die erwachsenen Betreuer und späteren Kollegen und andere Lehrer, zusammen mit dem enormen Einfluss in unserer verdrahteten Welt der Medien und sozialen Netzwerke . Einer der stärksten Umwelteinflüsse wurde von der Psychologie als lokale und größere Definition von Geschlecht gezeigt. Während sich viele Stereotypen in vielen Arenen aufzulösen beginnen, zusammen mit den starren Grenzen eines Geschlechter-Dualismus, werden Männer immer noch gelehrt und es wird erwartet, dass sie ihre zarten Gefühle zugunsten männlicher Zähigkeit und Aggression verbergen. Dies wird derzeit als "toxische Männlichkeit" bezeichnet, da es jedes Geschlecht schädigt, auch diejenigen, die sich selbst den traditionellen Anforderungen der Männlichkeit anpassen.
Jeder Mensch ist zu verschiedenen Graden fähig zu Liebe und Güte oder Grausamkeit und Hass. Während wir alle mit verschiedenen Tendenzen auf diesen Qualitäten geboren werden, schließt die Umwelt sie sofort in einer freundlichen oder grausamen Umarmung ein, allgemeiner in einer komplexen Mischung beider. In Tat Umarmung sind Geschlecht und ethnische Zugehörigkeit zusammen mit vielen anderen psychologischen Einflüssen eingebettet.
Nach Jahren der Psychotherapie und Ethnographie kann ich herzlich bestätigen, dass jeder von uns die Welt anders sieht und durch unser eigenes Augenpaar, wenn er gesichtet wird. [2] In der Psychotherapie neigt jeder dazu zu glauben, dass seine Perspektive richtig ist und hier entstehen viele zwischenmenschliche Schwierigkeiten. Hier müssen wir uns alle ausstrecken, um die Perspektive des anderen zu sehen, "um eine Meile in ihren Schuhen zu gehen". Nur mit diesem kreuz-individuellen Verständnis kann die Veränderung innerhalb und außerhalb der Therapie beginnen.
Feminismus, in der Psychologie und anderen Disziplinen, umfasst einen zentralen Fokus auf Geschlecht und Ethnizität und ist nicht auf Frauen beschränkt. Feministische Psychologen, männlich, weiblich und andere, fangen an, sich mit Männlichkeit zu beschäftigen, genau wie zu Beginn der feministischen Psychologie, viele konzentrierten sich auf Frauen und Weiblichkeit. Die Art und Weise, wie unsere Kulturen fast universell Männlichkeit definieren oder was als "toxische Männlichkeit" betrachtet wird, enthüllt sich als schädlich für die Männer, die sie zeigen. Es ist sogar einer der Gründe, warum so viele Männer früher sterben als Frauen in dieser Kultur. Genetik ist wichtig, aber nicht so viel wie Lernen und Verhalten. Ein neues Feld namens Epigenetik ist entstanden, um mit der sehr komplexen Wechselwirkung zwischen Genetik und Umwelt umzugehen.
Wir sehen insbesondere die Auswirkungen von "toxischer Männlichkeit" auf die Anwendung von Gewalt und Hass, um "Probleme zu lösen". Zum Beispiel werden die meisten Partnermisshandlungen von Männern begangen und sind ein Problem, das von Feministinnen in den Vordergrund gerückt wurde. Es hat viele Jahre gedauert, bis das Thema von der größeren Kultur anerkannt wurde. In einer zunehmend gewalttätigen Kultur beginnen wir zu erkennen, dass häusliche Gewalt nicht privat ist und nicht nur zwischen zwei Menschen. Es hat viel größere Auswirkungen. Gewalttätige und hasserfüllte Reden unserer öffentlichen Persönlichkeiten und Politiker regen nur andere an, sich in diese Richtung zu bewegen, und sie haben gerade ihren Tag in den USA und anderen westlichen Gesellschaften.
Eine New York Times-Umfrage in dieser Woche [3] ergab, dass LGBT-Menschen Juden auf der Skala der am meisten gehassten oder der Ziele der meisten Hassverbrechen in den USA ersetzt haben. Was für eine Ehre und was für ein Schock, in einer Gesellschaft zu leben Hass. Hassverbrechen, Terrorismus oder vulgäre und aggressive politische Kandidaten sind Teil desselben Problems. Es ist ein psychologisches, soziologisches, kulturelles und systemisches Problem zugleich und erfordert Veränderungen auf all diesen Ebenen. Es erfordert ein völlig neues Verständnis davon, was es bedeutet, ein Mensch und ein Mensch im 21. Jahrhundert zu sein. Dies sind keine paläolithischen Zeiten und diese Fähigkeiten werden nicht mehr von der Evolution oder von der Menschheit benötigt.
Es ist kein einfacher Übergang, aber es kann getan werden und bewusste Menschen müssen teilnehmen und ihren Kindern und all unseren Kindern als Vorbilder dienen, wenn wir überleben wollen. Ein Teil von dem, was wir gerade erleben, sind wachsende Schmerzen, wenn wir uns sehr schnell von einem lokalen zu einem globalen Paradigma und von hegemonialer Männlichkeit zu verschiedenen Kämpfen für Gleichheit bewegen. Es ist eine Zeit des extremen Übergangs, nicht nur auf der Ebene des Geschlechts, sondern auch, wenn wir uns von der lokalen zu der globalen Verbindung von Kulturen und Nationen bewegen. Es ist stressig und schmerzhaft sowie hoffnungsvoll. Ich hoffe, wir schaffen es, bevor wir den Planeten und einander zerstören.
[1] Kaschak, E. (2010). Die Mattering Map, Frauen und Therapie, Taylor und Francis Press.
[2] Kaschak, E. (2015). Sight Unseen: Geschlecht und Rasse durch blinde Augen, Columbia University Press.
[3] New York Times online, Juni 2016.
