Bestätigungsverzerrung ist unsere wohlbekannte Tendenz, Dinge so zu sehen, wie wir sie erwarten. Seine Auswirkungen sind allgegenwärtig und reichen von unseren Interpretationen der Verhaltensweisen anderer auf der Grundlage der Kategorien, in die wir sie einfügen, bis hin zu Aspekten unserer selbst, die nicht zu unseren Meistererzählungen passen, zu unseren Ehepartnern, anstatt zu sagen, was sie eigentlich sagen sagen. Seine Vorteile liegen auf der Hand, sogar jenseits des Vorteils, unsere Ängste zu nähren, um uns in Sicherheit zu bringen. Es ist das perzeptuelle und kognitive Äquivalent zur Verwendung einer Karte, um sich in einer Stadt fortzubewegen, nützlich, bis die Karte aufgrund von Konstruktion, umgeleiteten Straßen oder einer anderen Veränderung des Geländes falsch ist. Bestätigungsverzerrungen erlauben uns, unsere Energie anderen, variableren Aspekten der Situation zu widmen, wie zwei Freunde, die auf einem Bürgersteig spazieren und sich auf ihre Konversation konzentrieren statt auf den Fuß – oder umgekehrt: Ich nehme an, dass Freunde auf unsicherem Terrain mehr Bestätigung zeigen Voreingenommenheit in Bezug darauf, was die andere Person sagt.
Stigma ist das bekannte Phänomen von Erving Goffman, Gruppenzusammenhalt und kulturelle Normen zu erhalten, indem Aspekte des Systems marginalisiert werden, die gegen diese Normen verstoßen. Systematisch definieren wir Situationen so, dass wir wissen, welche Rolle wir und andere spielen. Die Rollen zu kennen hat offensichtliche Vorteile, sowohl in Bezug auf das Abrollen der eigenen Rolle als auch im Wissen, was man von anderen erwarten kann. Wir verstecken unsere Rollenabweichungen – unser diskriminierendes Verhalten und unsere Identitätselemente -, um unsere eigene Rolle zu bewahren. Wir stigmatisieren andere, um sie unter Druck zu setzen.
Es scheint mir, dass die beiden Phänomene eng miteinander verknüpft sind. Ich dachte über meine Gewissheit nach, ohne irgendeinen Beweis gehört zu haben, dass der Aurora-Theaterschütze verurteilt werden würde. Mein Kollege Kim Gorgens sagte im Fernsehen, dass Geschworene manchmal Parias werden, wenn sie unpopuläre Urteile zurückgeben. Pariahs sind Menschen, die von der Ausübung irgendeiner sozialen Rolle diskreditiert wurden. Ich frage mich, ob die Hauptsache, die in einem Jury-Raum passiert, ein Wettbewerb zwischen der Identifikation mit den Normen der Jury und der Identifikation mit den Menschen zu Hause ist, denen Sie sich stellen müssen. Die Beweise in einem bestimmten Fall können mehr oder weniger Auswirkungen haben, abhängig davon, wie viel oder wie wenig ihre Implikationen mit den Normen beider Gruppen in Konflikt stehen.
Goffman definiert "Takt" als die Tendenz, die Diskreditierung von Informationen und Verhaltensweisen zu ignorieren, um die Leistungen anderer zu unterstützen, wie ein gutmütiges Publikum, das ein Spiel durch Ignorieren des Altersunterschieds zwischen der Figur Julia und der sie spielenden Schauspielerin ermöglicht. Natürlich können jüngere Schauspielerinnen, die den Teil nicht bekommen haben, diesen Unterschied nicht so schnell ignorieren, so dass Bestätigungsfehler auch eine Funktion davon sind, ob Sie wollen, dass die Welt so ist, wie Sie denken, oder ob Sie wollen, dass sie anders ist. Weiße Privilegien können in diesem Zusammenhang als Bestätigungsfehler angesehen werden, der darauf beruht, dass eine Situation als im Wesentlichen funktional erlebt wird. Deshalb sage ich, dass die Form des Wissens ein Speer ist: neue und gegensätzliche Informationen durchdringen die Meistererzählung und den Status quo.
Wir lernen Takt als Kinder, wenn wir lernen, Leistungen von Eltern und anderen Menschen, die Macht über uns haben, zu diskreditieren. Wir lernen auch, Taktgefühl zu schätzen, wenn Familienmitglieder gnädig unsere eigenen Diskreditierungsakte übersehen – obwohl einige Leute aus dem Taktgefühl anderer Leute schließen, dass sie wirklich alles sind.
So stark die Motivation zur Bestätigungsverzerrung auch sein mag, die Welt so zu halten, wie sie ist, eine noch stärkere Motivation besteht darin, uns so zu halten, wie wir sind. Jeder von uns ist ein System für uns selbst, und jeder von uns stigmatisiert die Identitätselemente und vergangenen Handlungen, die nicht zu den Definitionen von uns selbst passen, die wir darzustellen versuchen. Für die meisten Menschen kann diese Darstellung als "eine gute Person" vereinfacht werden; für einige ist es "eine mächtige Person", "eine liebenswerte Person", "ein freier Geist" oder was auch immer. Bestätigungsvorstellungen werden durch den Wunsch geschürt, der gute Mensch zu bleiben, der eine Welt benötigt, die uns eine erfolgreiche Darstellung zurückgibt. Wenn die Welt sich nicht verpflichtet, hören wir es trotzdem. Bescheidene Menschen konzentrieren sich auf die wenigen Zuschauer, die nicht verlobt waren; Narzissten ignorieren sie und konzentrieren sich auf die wenigen Bewunderer.
Ein großer Teil dessen, was wir über Kognition wissen, kann tatsächlich eine Funktion von Gruppenbeziehungen sein. Ein Politiker, der beschuldigt wird, nicht in Kontakt zu sein, steht tatsächlich in Kontakt mit Menschen, die die Dinge so sehen wie er. Wenn er nicht weiß, wie es sich anhört zu sagen, dass die Leute mehr arbeiten sollten, dann ist es, weil er in seiner Subkultur, die weniger Glücklichen für sein Unglück beschuldigt, ein vollwertiges Mitglied seiner Gruppe bleibt (eine Gruppe, die ihr eigenes Glück erklärt verdient, sei es wegen der Industrie, des Intellekts oder der Gnade Gottes. Wenn Wissenschaftler die verfügbaren Beweise betrachten und nicht zustimmen, ist es oft eine Funktion der Gruppe, der sie nach der Meldung ihrer Schlussfolgerungen gegenüberstehen. Bedeutende Forscher möchten nicht, dass sie Psychotherapie nicht verstehen; hervorragende Therapeuten möchten nicht, dass sie Bayes Theorem nicht verstehen. Nur eine Kultur, die Beweise über die Leistung privilegiert, kann hoffen, herauszufinden, was wahr ist – Erklärungen zu entwickeln, die nützliche Anleitungen sind und zu dem führen, was Skinner effektive Aktion nannte. Privilegierende Beweise und Logik ist das, was die Kultur der Wissenschaft tun soll, aber die Kultur der Wissenschaft wird von Menschen bevölkert, von denen jede einen relationalen Anteil am Ergebnis hat.
Bald werde ich über den Zusammenhang zwischen dieser Art von Bestätigungsverzerrung bloggen, die nicht nur die Erwartungen über die Wahrnehmung bestätigt, sondern auch jene, die sich auf die Art der Welt beziehen, in der wir leben und unsere Rolle darin, und das psychoanalytische Konzept der Abwehrmechanismen.
