Die emotionale Topografie des Kummers

Quelle: Julia M. Schwartz

Dieser Blog ist dem Andenken von Emily Sierra Schwartz Stolorow gewidmet, einem hellen Stern, der unsere Welt bis zu ihrem tragischen Tod an ihrem 20. Geburtstag am 3. Juni 2015 erleuchtet hat.

"Wo du einmal warst, gibt es ein Loch in der Welt, in dem ich tagsüber ständig umhergehe und in der Nacht hineinstürze. Ich vermisse dich wie die Hölle. "- Edna St. Vincent Millay

In Anlehnung an Freuds Sicht der Affekte als Quanten eingefüllter Energie, die aus dem Inneren eines mentalen Apparates freigesetzt wird, spricht die gewöhnliche Sprache oft von Kummer in quantitativer Hinsicht, wie sie in großen Wellen aufsteigt, ein Aufquellen oder Ausbruch von Leid aus uns heraus. In Übereinstimmung mit dem post-cartesianischen Psychoanalysewechsel vom Geist zur Welt (Stolorow, 2011) beschreiben wir hier den Einfluss des Verlustes auf die Topografie unserer emotionalen Welt – der emotionalen Landschaft, in der wir leben.

Der Einfluss von Verlust und Trauer auf unsere emotionale Welt wurde von Jacques Derrida (2001) überzeugend festgehalten:

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"Die Welt ist durch eine einzigartige Träne aufgehoben … das Verschwinden selbst: die Welt, die ganze Welt, die Welt selbst, denn der Tod nimmt von uns nicht nur ein bestimmtes Leben in der Welt, einen Moment, der uns gehört , aber jedesmal, ohne Grenzen, wird jemand, durch den die Welt und vor allem unsere eigene Welt sich geöffnet haben wird … "(S. 107).

Verlust – besonders traumatischer oder tragischer Verlust – schafft eine dunkle Region in unserer Welt, die immer da sein wird. Eine Welle tiefer Traurigkeit steigt auf uns herab, wenn wir in diese Region des Verlustes eintreten. Dort sind wir in einer vom Licht ausgehöhlten Welt ausgesetzt. Es ist eine trostlose Region, die niemals vollständig ausgerottet oder abgesperrt werden kann. Die Anweisung, "loszulassen und weiterzugehen", ist daher eine Absurdität. Es wird immer "Portschlüssel" zurück in die Dunkelheit geben – den dunklen Bereich, in dem wir emotional gehalten werden müssen, damit der Verlust besser getragen und integriert werden kann (https://www.psychologytoday.com/blog/feeling-relating-). vorhanden / 201110 / tr …).

(In Zusammenarbeit mit Julia M. Schwartz geschrieben.)

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Verweise

Derrida, J. (2001). Die Arbeit der Trauer . Herausgegeben von P.-A. Brault und M. Naas. Chicago, IL: Universität von Chicago Press.

Stolorow, RD (2011). Welt, Affektivität, Trauma: Heidegger und Post-Cartesian Psychoanalyse. New York: Routledge. Link: http://www.routledge.com/books/details/9780415893442/

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