Die Psychologie der Vorurteile und des Rassismus

Wie definieren wir Vorurteile und Rassismus?

Da Vorurteile und Rassismus im Laufe der Geschichte zu großem Leid geführt haben, ist es sehr wichtig zu versuchen zu verstehen, wie sie funktionieren. Vorurteile und Rassismus beziehen sich beide auf eine negative Sichtweise einer Gruppe von Menschen, die allein auf ihrer Mitgliedschaft in dieser Gruppe basiert. Rassismus ist eine spezifische Form von Vorurteilen, die voreingenommene Einstellungen oder Verhaltensweisen gegenüber Angehörigen einer ethnischen Gruppe beinhalten. Die Definition von Rasse ist etwas variabel, bezieht sich jedoch allgemein auf eine ethnische Gruppe, die auf einem bestimmten Kontinent entstanden ist, wie etwa Menschen afrikanischer, europäischer oder asiatischer Abstammung.

Was ist Stereotypisierung und wie verhält es sich zu sozialen Vorurteilen?
Stereotypisierung geht Hand in Hand mit Vorurteilen. Der Begriff Stereotyp, wie er in der Sozialwissenschaft verwendet wird, wurde erstmals 1922 von dem Journalisten Walter Lippman eingeführt. Zuvor wurde der Begriff in der Druckerei verwendet. Wenn wir Menschen stereotypisieren, schreiben wir ihnen eine Reihe von Merkmalen zu, basierend auf dem einen Merkmal, das ihre Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe signalisiert. Gemeinsame zeitgenössische Stereotypen sind, dass Asiaten fleißig und lernbegierig sind, Hispanics Macho sind und dass Bibliothekare introvertiert sind. Per Definition sind Stereotype limitierend und ignorieren die Individualität der Menschen. Sie eignen sich auch für negative und abfällige Annahmen. Wenn das passiert, vermischt sich das Stereotyp mit Vorurteilen.

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Wie eignet sich unsere Tendenz zur Kategorisierung zur Stereotypisierung?
Die Tendenz, unsere Erfahrung in Kategorien einzuteilen, ist ein fundamentaler und universeller Aspekt der menschlichen Wahrnehmung. Wir erstellen Konzepte, um die endlose Komplexität unserer Umwelt zu verstehen. Dies ist ein notwendiger Teil des menschlichen Denkens, der es uns ermöglicht, Informationen effizient und schnell zu verarbeiten. Wenn wir keine Kategorien erstellen würden, wäre unser gesamtes Leben eine verwirrende Masse von Verwirrung. In der sozialen Kategorisierung platzieren wir Menschen in Kategorien. Menschen unterscheiden auch reflexiv Mitglieder von In-Gruppen (Gruppen, denen das Subjekt angehört) von Mitgliedern von Out-Gruppen. Darüber hinaus neigen Menschen dazu, Out-Groups negativer zu bewerten als In-Groups. Auf diese Weise eignen sich soziale Kategorien ganz einfach für Stereotypen im Allgemeinen und für negative Stereotypen im Besonderen.

Ist Chauvinismus in der Gruppe natürlich?
Eine gewisse Begünstigung der eigenen Gruppe gegenüber anderen scheint eine natürliche menschliche Tendenz zu sein. In vielen Studien schreiben die Menschen ihrer eigenen Gruppe positivere Merkmale zu als anderen Gruppen. Dies wurde interkulturell nachgewiesen. 1976 veröffentlichten Marilynn Brewer und Donald Campbell eine Umfrage unter 30 Stammesgruppen in Ostafrika. Ihre Untertanen wurden gebeten, ihre eigenen und andere Stämme anhand einer Reihe von Merkmalen zu bewerten. Siebenundzwanzig der 30 Gruppen bewerteten ihre eigene Gruppe positiver als jede andere Gruppe. In-group favoritism oder chauvinism kann auch in der experimentellen Forschung erstellt werden. In einer Reihe von klassischen Studien, die in den 1950er und 1960er Jahren veröffentlicht wurden, rekrutierten Muzafer und Carolyn Sherif und ihre Kollegen eine Gruppe von 12-jährigen Jungen, um ein Sommerlager zu besuchen. Die Jungs wurden in zwei Teams aufgeteilt, die dann in Pflichtspielen gegeneinander antreten mussten. Nach diesen Spielen zeigten die Jungen sehr deutlich Chauvinismus in der Gruppe. Sie bewerteten die Leistung ihres eigenen Teams immer als besser als die des anderen Teams. Darüber hinaus identifizierten 90% der Jungen ihre besten Freunde aus ihrer eigenen Gruppe, obwohl viele vor der Gruppenarbeit die besten Freunde in der anderen Gruppe hatten.

Wie reduzieren wir soziale Vorurteile?
Angesichts unserer vielfältigen und multiethnischen Welt ist es von großer Bedeutung, Wege zu finden, um soziale Vorurteile abzubauen. In den 1950er Jahren führte Gordon Allport die Intergruppen-Kontakt-Hypothese ein. In dieser Sicht kann der Kontakt zwischen den Gruppen unter positiven Bedingungen soziale Vorurteile verringern. Zu den notwendigen Bedingungen gehören die Zusammenarbeit im Hinblick auf gemeinsame Ziele, der Statusgleichheit zwischen den Gruppen und die Unterstützung lokaler Behörden und kultureller Normen. Erhebliche Forschung hat seitdem diese Ideen unterstützt. In einer Rezension aus dem Jahr 2003 haben Stephen Wright und Donald Taylor auch die Wirksamkeit der Identifizierung mit einer übergeordneten Gruppe festgestellt. Mit anderen Worten, verschiedene Gruppen können sich als Teil einer übergreifenden Gruppe zusammenschließen, zum Beispiel als Teil einer Gemeinschaft oder einer gemeinsamen Menschheit.

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Reduzieren Gruppen-Freundschaften soziale Vorurteile?
Positive emotionale Erfahrungen mit Mitgliedern verschiedener Gruppen können auch negative Stereotypen reduzieren. In dieser Hinsicht ist es besonders effektiv, enge Freunde aus verschiedenen Gruppen zu haben. Dafür gibt es mehrere Gründe. Zum einen ist es nahezu unmöglich, ein simples, negatives Stereotyp von jemandem zu halten, den man gut kennt. Zweitens fördert eine enge Beziehung die Identifikation mit der anderen Person und den Gruppen, denen sie angehören. Mit anderen Worten, deine Beziehungen zu anderen Menschen werden Teil dessen, wer du bist. Dies wird als das Einschließen des anderen in das Selbst bezeichnet , ein Begriff, der von Stephen Wright, Arthur Aron und Kollegen eingeführt wurde.

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Referenzen :

Brewer, MB & Campbell, D. (1976). Ethnozentrismus und Inter-Gruppen-Einstellungen: Ostafrikanische Beweise. New York: Sage-Veröffentlichungen.

Brown, R. (2000). Gruppenprozesse, 2. Auflage . Malden, MA: Blackwell Verlag.

Wright, D. & Taylor, DM (2009). "Die Sozialpsychologie der kulturellen Vielfalt: Soziale Vorurteile, Stereotypisierung und Diskriminierung", The SAGE Handbuch der Sozialpsychologie , Concise Student Edition. M. Hogg & J. Cooper (Hrsg.), Los Angeles, Kalifornien: SAGE Publications, pps. 361-387.