Die Welt ist keine Illusion

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Einer der größten Mythen über Spiritualität ist, dass sie die Welt als Illusion enthüllt. Nach dem Mythos erkennen wir, wenn wir aufwachen oder erleuchtet werden, dass der physische Bereich der Dinge nur ein Traum ist. Die Welt und alle Ereignisse, die darin stattfinden, werden als Fata Morgana betrachtet. Nur der Geist ist real, der über die physische Welt hinaus existiert.

Eines der Probleme mit dieser Sichtweise ist, dass es zu einer distanzierten und gleichgültigen Haltung gegenüber weltlichen Ereignissen führt. Was macht es aus, wenn Millionen von Menschen unter Armut und Hunger leiden? Was bedeutet Krieg oder ökologische Katastrophe? Warum sollten wir versuchen, für soziale Zwecke oder gegen globale Probleme zu kämpfen? Es ist alles nur ein Teil des Traumes, also ist nichts davon von Bedeutung.

Diese Haltung wird oft mit Bezug auf das hinduistische Konzept der Maya begründet. Dies wird manchmal als "Illusion" übersetzt, aber seine tatsächliche Bedeutung ist tatsächlich eher "Täuschung". Maya ist die Kraft, die uns täuscht, uns selbst als getrennte Entitäten zu betrachten und die Welt als getrennte, autonome Phänomene. Mit anderen Worten, Maya verhindert, dass wir die Welt so sehen, wie sie wirklich ist. Es macht blind für die Einheit, die hinter der scheinbaren Vielfalt steht. Es hindert uns daran, die Welt als Brahman oder Geist zu sehen. Es bedeutet also nicht buchstäblich, dass die Welt eine Illusion ist, sondern dass es nicht so ist, wie es scheint. Es bedeutet, dass unsere Vision der Welt nicht vollständig oder objektiv ist, dass es mehr in der Realität gibt, als wir oberflächlich sehen.

Die Vorstellung von der Welt als Illusion wird manchmal spezifisch mit der Hindu-Advaita-Vedanta-Philosophie (oder Nicht-Dualität) in Verbindung gebracht, aber diese Interpretation von Advaita stammt von einem ähnlichen Missverständnis. Der einflussreichste Advaita-Vedanta-Philosoph war Sankara, der im achten und neunten Jahrhundert v. Chr. Lebte. Sankara machte bekanntlich drei Aussagen (später von Ramana Maharshi und anderen neu gefasst): "Das Universum ist unwirklich. Brahman ist echt. Das Universum ist Brahman. "Wenn die ersten beiden Aussagen allein und außerhalb des Kontexts genommen werden – wie oft – dann deuten sie auf eine Dualität zwischen Welt und Geist hin: Die Welt ist eine Illusion, und nur der Geist ist real. Aber die dritte Aussage, die oft übersehen wird, kehrt dies komplett um. Die dritte Aussage besagt, dass das Universum Geist ist, und so ist das Universum tatsächlich real. Sankara sagt nicht wörtlich, dass das Universum unwirklich ist, nur dass es keine unabhängige Realität hat. Es hängt von Brahman für seine Existenz ab; es ist durchdrungen von Brahman, und ohne es kann es nicht existieren.

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Ramana Maharshi (im Bild), vielleicht der größte indische Weise des zwanzigsten Jahrhunderts, hielt eine ähnliche Ansicht. Er erklärte, dass die Welt an sich nicht unwirklich ist. Es wird so, wenn wir es rein äußerlich wahrnehmen und nur zusammenwirkende Einzelobjekte und nicht einen zugrunde liegenden Geist sehen. Diese Welt ist unwirklich, genauso wie ein Traum unwirklich ist, weil er auf Täuschung basiert. Aber an sich ist die Welt untrennbar vom Geist. Es ist eine Manifestation des Geistes.

Genau das zeigt Wachheit – nicht, dass die Welt eine Illusion ist, sondern dass die Welt, wie wir sie normalerweise sehen, unvollständig ist, eine Teilrealität. Im Wachzustand wird die Welt tatsächlich realer, teils in dem Sinne, dass sie greifbar real und lebendig, lebendiger und kraftvoller wird, aber auch in dem Sinne, dass sie durchdrungen wird von Geist. Im Wachzustand erkennen wir, dass es keine Dualität, keine Materie oder Geist, keine Materie oder Geist gibt. Wir erkennen, dass die physische Welt und die spirituelle Welt eins sind, ohne Unterschied. Die Welt ist herrlich durchdrungen von Geist und herrlich real.

Dennoch ist die Idee der Welt als Illusion für viele Menschen attraktiv, da sie eine Möglichkeit bietet, Probleme zu umgehen. Wenn du Schwierigkeiten in deinem eigenen Leben hast und die Welt selbst voller Leiden deiner Mitmenschen ist, dann ist es beruhigend und bequem, dir selbst zu sagen: "Oh, es ist alles nur eine Illusion, also besteht keine Notwendigkeit Sorgen machen. "Mit anderen Worten, es bietet ein Mittel zur spirituellen Umgehung, das heißt, die Verwendung spiritueller Überzeugungen als eine Möglichkeit, Problemen zu entgehen, die angesprochen werden müssen.

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Eine ähnliche Einstellung wird manchmal auf den Körper angewendet. Schließlich besteht der Körper aus dem gleichen Stoff wie die Welt. Wenn also die Welt eine Illusion ist, muss der Körper auch so sein, oder zumindest kann er als etwas anderes und minderwertiger als der Verstand oder Geist angesehen werden. Es gibt eine Dualität zwischen dem Geist und dem Körper, genauso wie es eine Dualität zwischen dem Geist und der physischen Welt gibt. Diese Einstellung kann zu einer feindseligen, repressiven Haltung gegenüber dem Körper führen, eine Haltung des Abscheu vor seinen animalischen Funktionen und Impulsen, einschließlich des Geschlechts. Diese Haltung wird zum Beispiel durch die frühen christlichen gnostischen Lehren veranschaulicht, die feststellten, dass alle Materie böse ist und dass der Körper ein Gefängnis ist, aus dem man entkommen kann. Aber im Wachzustand erweist sich diese Dualität wieder als falsch. Der Körper ist durchdrungen von Geist und ist eins mit Geist. Wie Walt Whitman in "I Sing the Body Electric" schreibt, nachdem er Dutzende von verschiedenen Teilen des Körpers aufgelistet hat: "Oh, ich sage, dies sind nicht nur die Teile und Gedichte des Körpers, sondern der Seele, o ich sage jetzt, das sind die Seelen ! "

Steve Taylor Phd ist Dozent für Psychologie an der Leeds Beckett University, UK. Dies ist ein redigierter Auszug aus seinem neuen Buch The Leap. Mehr Informationen hier.