Ein Freund hat mich kürzlich gefragt, ob ich irgendwann eine Abschiedsparty haben möchte. "Absolut", sagte ich. "Es heißt Beerdigung." Es war Glück, das mir einen Beruf brachte, den ich immer besser verstehe und in dem ich immer noch geschätzt werde. Ich würde gerne denken, dass ich Psychologie mit dieser Weitsicht gewählt habe, aber ich frage mich erst mit 21 Was war faszinierend und vermittelbar, nicht was Beine hatte.
Wahre Behavioristen betrachten den Tod anders als die meisten Menschen, weil sie nicht glauben, dass es zuerst einen Geist oder eine Seele gibt, also glauben sie definitiv nicht, dass es einen Geist oder eine Seele gibt, die den Körper überlebt. Was wir für einen Geist oder eine Seele halten, ist eine Ansammlung privater Wahrnehmungsereignisse, die in den fünf Sinnen des Körpers verwurzelt sind, wie ich hier gebloggt habe (Bewusstsein erklärt). Kurz gesagt, wir sehen Dinge, die nicht da sind, und wir nennen es Einbildung; Wir schmecken, fühlen und riechen Dinge, die nicht da sind, und wir nennen es Sinnesgedächtnis. Aber wenn wir Dinge hören, die nicht da sind, und das, was wir hören, ist unsere eigene Stimme, nennen wir es den Geist oder die Seele. Behaviorismus ist einfach, aber einfach bedeutet nicht einfach; Sie müssen bescheiden sein, um Behaviorismus auf sich selbst anzuwenden.
Für Behavioristen ist das Beängstigende am Tod das Aussterben, der Verlust aller Verstärkung. Wie die Clint Eastwood-Figur in Unforgiven sagt: "Es ist eine höllische Sache, einen Mann zu töten. Du nimmst alles weg, was er hat, und alles, was er jemals haben wird. "Wenn du ein Leben lebst, das ausgeglichen genug ist, oder so aussieht, als ob es in der Zukunft so sein könnte, bedeutet der Tod einen Verlust von allem. Der Tod ist auch die ultimative Flucht, also wenn du ein Leben führst, das zu viel bietet, was unerwünscht ist oder in Zukunft aussehen wird, dann ist der Tod willkommen. Da du irgendwann sterben wirst, ist der schlaue Zug, um seinen Stich zu verringern, darin, die Dinge zu inventarisieren, die der Tod dir erlauben wird zu vermeiden. Es ist auch eine gute Idee, Ihre Chancen auf Verstärkung zu maximieren, solange Sie am Leben sind. Das Gleichgewicht zwischen sofortigen Verstärkern (wie das Verzehren aller Kekse) und verzögerten Verstärkern (wie die Looks, die du bekommst, wenn du schlanker bist) kann am besten erreicht werden, indem du deine Lebenserwartung und Planung entsprechend ausrechnest. Aber iss nicht so, als wäre es deine letzte Mahlzeit, bis du einen guten Grund hast, es zu denken, und wenn du über 100 bist, ist es vielleicht keine gute Idee, Geld für grüne Bananen zu sparen.
Ruhestand, wie der Tod, stellt das Problem dar, Verstärker zu verlieren, eine Hauptursache von Depression. Jeder erhält eine Verstärkung von der Arbeit, auch wenn es nur die minimale, entfremdende Tatsache eines Gehaltsschecks ist. Einige Leute werden durch Vergleiche so verdreht, dass sogar der Gehaltsscheck aversiv wird (weil es nicht beeindruckend ist), wie Studenten, die sich über ein B + aufregen. Arbeit ist auch für viele Menschen verwöhnt, weil professionelle und zwischenmenschliche Enttäuschungen verallgemeinern, um die ganze Erfahrung in aversiven Farben zu färben. Und Arbeit, wie das Leben, hat immer einige aversive Elemente, die besser vermieden werden, ob physisch und durchdringend, wie Kohleabbau, oder kognitiv und verwöhnt, wie Sortierpapiere.
Ruhestand bedeutet also, einige Dinge zu verlieren, die Sie mögen, und einige Dinge zu vermeiden, die Sie nicht mögen. Im Gegensatz zum Tod kann der Ruhestand so gestaltet werden, dass verlorene Verstärker erhalten oder ersetzt werden. Für manche Menschen ist der Ruhestand wie ein Urlaub oder ein langes Wochenende. Dies sind typischerweise Menschen, für die Verstärker, die mit dem, was Erikson Industrie und Generativität nannte, ineffektiv sind. Für den Rest von uns ist ein Wochenende oder Urlaub nur im Kontext von Industrie und Generativität angenehm, und für uns sieht eine Urlaubsansicht des Ruhestands aus wie Mark Twains Himmelsblick (sinnlos langweilig).
Viele Leute machen den Fehler zu denken, dass die gleichen Verstärker im Ruhestand wirksam sein werden, die während der Arbeit wirksam waren. Ein Zusammentreffen mit ehemaligen Kollegen kann jedoch aversiv werden, wenn ein Gefühl des Ausschlusses das Gespräch dominiert. Auf dem neuesten Stand zu bleiben, kann aversiv werden, wenn es keinen Ort für den Einsatz von Wissen gibt. Andernfalls können potentiell lohnende Beziehungen aversiv werden, wenn sie in langatmige Bemühungen umgewandelt werden, die Kollegialität aus ihnen herauszupressen – manche Rentner erzählen immer wieder von ihrer früheren Arbeit auf Kosten dessen, was Beziehungen noch bieten können.
Menschen bilden Identitäten oder Selbstdefinitionen, um das Leben, das sie führen, zu erleichtern. Wenn Sie Kinder haben, ist es eine gute Idee, sich davon zu überzeugen, dass Sie die Art von Person sind, die etwas aus der Kindererziehung bekommt. Gleiches gilt für all die von Ihnen definierten Wege, Ihr Leben überschaubar zu machen. Wenn Sie sich im Ruhestand an diese Selbstdefinition halten, können Sie feststellen, dass viele der Dinge, die als Verstärkung funktionierten, nicht mehr funktionieren, weil die primären Verstärker, die diese Selbstdefinition gerechtfertigt haben, nicht mehr verfügbar sind. Dazu gehören insbesondere jene, die mit der eigenen beruflichen Identität verbunden sind, aber auch solche, die mit einem bürgerlichen Leben verbunden sind (mit "Mittelklasse", definiert als "morgens aufstehen") und solchen, die mit einem Familienmitglied verbunden sind in einer Konstellation, die sich verändert hat, wenn Kinder wegziehen oder Menschen sterben. Ruhestand am besten kann eine zweite Adoleszenz sein, eine Wiedereröffnung von Optionen in Bezug darauf, wer Sie für die nächsten 15 oder 20 oder 25 Jahre sein wollen, abhängig davon, was ein Lebenserwartungsrechner Ihnen wahrscheinlich sagt.
Eine proaktive Sicht auf den Ruhestand erfordert jedoch eine Anerkennung und Trauer um das, was verloren geht. Die Vermeidung kurzfristiger Schmerzen um diesen Trauerprozess kann die Menschen dazu bringen, die Identitäten und Unterstützer, um die sie ihr Leben herum organisiert haben, zu verdoppeln. Das Wichtigste unter den Dingen, die wir verlieren, sind physische Fähigkeiten, und die Idee einer zweiten Pubertät kann für diejenigen, die sich ihren verminderten Fähigkeiten und ihrer physischen Attraktivität nicht stellen wollen, wie ein Spott erscheinen. "Was kann ich noch genießen?" Und "Was kann ich noch genießen" sind schwierige Fragen, die man sich beim Begräbnis eines geliebten Menschen stellen muss, und der Ruhestand stellt oft das Ableben eines Selbst dar, für das man sich sehr sorgt. Aber eine Zeit der Trauer kann von einem produktiven Denken über das Weitergehen ohne das verlorene Selbst gefolgt werden.
