Es gibt viele Möglichkeiten, diesen Film zu bewerten, sowohl beruflich als auch persönlich. Lassen Sie mich mit dem persönlichen zuerst beginnen, da ich starke Gefühle darüber habe.
Seit vielen Jahren fasziniert mich Sabina Spielrein, eine Pionierin der Psychoanalyse. Mein eigenes Leben, obwohl nichts wie das ihre, hat mich zu Abenteuern mit exotischen Orten, Studien oder charismatischen Männern geführt. Folglich habe ich eine informelle und formale Faszination für Frauen wie Sabina Spielrein und Fragen über ihr Leben beibehalten; Ich besuchte ein Seminar über sie am Jung Institut, las A Secret Symmetry: Sabina Spielrein zwischen Freud und Jung und A Most Dangerous Method, einen ihrer Artikel, entwarf und lehrte einen Kurs über Frauen und Erzählung und veröffentlichte Artikel: "The Anne Sexton Complex "," Ein Tribut an Laura Perls "," Die tanzende Freiheit der Frauen: Die Geschichte von Isadora Duncan ", und Tribut an andere Frauen in Psychologie und Kunst. Ich bin Mitglied der Gesellschaft für Frauen in Psychologie (Div. 35) der American Psychological Association. Die Frauen auf meiner Leseliste enthielten Biographien von Frauen, Musen von berühmten Männern (Rodin, Picasso), Frauen berühmter Männer (die Beat-Dichter, Scott Fitzgerald). Die meisten dieser Frauen waren entweder selbst zerstört (Marilyn Monroe) oder wurden von ihren Ehemännern (TS Eliot) ins Krankenhaus eingeliefert. Die Frauen, die überlebten, waren Schriftsteller, die sich für ein "eigenes Zimmer" und ein "unabhängiges Einkommen" (Virginia Woolf, Vita Sackville-West) einsetzten, eine Männerwelt verließen (Carolyn Heilbrun verließ Columbia), basierend auf ihren Erfahrungen (Francoise Gilot ), oder waren lesbisch oder bisexuell (Diane diPrima). Mit anderen Worten, Sex zwischen Männern und Frauen kann eine starke Droge sein – tiefgründig, erhebend, kreativ und destruktiv.
Als nächstes habe ich, seit ich mein Praktikum am Institut CG Jung gemacht und am Institut in Zürich gelehrt habe, auch die Persönlichkeit und die Legenden um Carl Jung fasziniert. Da ich an Fällen von erotischer Gegenübertragung (als Analysand und Vorgesetzter) beteiligt und interessiert war, las ich den Jungianer Robert Steins Inzest und die menschliche Liebe und konsultierte Mario Jacoby; kurz, die Grenzfragen unter Jungschen Psychoanalytikern waren (un) berühmt und ziemlich weit verbreitet, oft mit komplizierten Rationalisierungen dafür, warum Grenzüberschreitung zulässig war. Ich hörte auch mehr Geschichten darüber, wie sowohl männliche als auch weibliche Laienanalytiker ausgebildet wurden, indem sie mit Jung (oder Freud) und einem der engeren Kreise analysiert wurden; Inzest war Teil der Aufregung. Ich fand das Buch, Jungs Kreis der Frauen: Die Walküren. Schließlich traf ich mich mit Aniela Jaffe, Jungs persönlicher Sekretärin, die laut Legende eine der wenigen heterosexuellen Frauen war, die nicht mit Jung geschlafen hatten.
Aniela Jaffe, damals blind und fast 90 Jahre alt, nahm meine Hand, erklärte sie stark und riet mir, "den Mut zu haben, ein unkonventionelles Leben zu führen." Sie erzählte mir, dass sie die Ehe seit 6 Jahren versuchte, fand es nicht für sie, und zog es vor, wie ein Doktorand in einer einfachen, mit Büchern ausgestatteten Wohnung in Zürich zu leben. Ich identifizierte mich mit ihr – sie, eine gut ausgebildete jüdische Großbürgerin aus Berlin; ich, eine gut ausgebildete Jüdin aus New York (russisches Erbe), Sabina Spielrein, eine gut ausgebildete jüdische Russin, die in Zürich und Wien lebt, und Toni Wolff, Jungs nächste langjährige Geliebte, eine jüdische oder halbjüdische ehemalige Patient und Urheber einiger seiner okkulten Theorien.
Ein unkonventionelles Leben oder eine Ehe? Diese Frage beschäftigt mich schon lange. Meine Vorbilder, darunter Simone de Beauvoir, sagten, dass dies Frauen zu Eigentum machte und für persönliche und berufliche Befreiung eintrat. Moderne Frauen stellen diese Fragen, von denen ich einige für PsycCritiques über Elizabeth Gilberts Committed: Ein Skeptiker macht Frieden mit der Ehe.
In ihrem wahren Leben dachte Sabina Spielrein, als sie geistig stärker wurde, dass sie ihren eigenen Mann und ihre eigene Familie haben sollte. Sie heiratete einen russisch-jüdischen Medizinstudenten, hatte zwei Kinder, wurde aber Berichten zufolge bald gelangweilt. Sie verließ Wien und zog mit ihrer Familie nach Rostow am Don zurück. Obwohl sie viel erreicht hat – sie war verantwortlich für den Kontakt und die Zusammenarbeit zwischen Jung und Freud und versuchte sie zusammenzuhalten, entwarf sie Theorien über den Todestrieb und schrieb etwa 30 Artikel, die sie der frühen Generation von Psychoanalytikern in Russland beibrachte – ihr Leben wurde 1941 abgebrochen, als sie von den Nazis getötet wurde.
Wäre es besser gewesen, inmitten des kreativen Ferments in Wien zu bleiben? Hätte sie produktiv bleiben können und brauchte sie den Wahnsinn / die Nervosität / den Wettbewerb, den sie erschaffen musste? Ist Liebe heißer, wenn es verboten und geheim ist? Wie Spielrein in ihrem eigenen Tagebuch schrieb (22. Februar 1912):
Keine Asche, keine Kohle kann so glühen wie eine geheimnisvolle Liebe, von der niemand wissen muss.
Kay Jamison, selbst eine an bipolarer Störung leidende Person, beschäftigte sich in Touched with Fire: Manisch-depressive Krankheit und das künstlerische Temperament mit dieser Frage. In ihren früheren Schriften kam sie auf die Seite der Nüchternheit; Kreativität wird nicht durch manisch-depressive Störungen und Medikamente in Ordnung gebracht. In ihren späteren Schriften erkannte sie den Beitrag der manisch-depressiven Krankheit zur Kreativität an. Anne Sexton versuchte auch, in den 50er-Jahren ein vorstädtisches Eheleben zu führen, um sich auf dem Boden zu halten, gelangweilt und ging – aber beging Selbstmord. So auch Sylvia Plath.
Was ist eine talentierte Frau zu tun?
Man könnte sagen, dass Frauen zu viktorianischen Zeiten unter Repression litten und klassische Symptome von Hysterie aufwiesen. Die Behandlung der Wahl für sie könnte jedoch ein unabhängiges Einkommen und eine Arbeit gewesen sein; Freuds Anna O., die aus seinem Büro kam, wurde später eine bekannte Sozialarbeiterin. Ellen West, die fachmännisch von Binswanger diagnostiziert und phänomenologisch beschrieben wurde, starb trotzdem; aber Kim Chernin, eine feministische Psychologin, analysierte den Fall erneut, indem sie Ellen West einen Job und Unabhängigkeit vorschrieb.
Dies sind einige der Fragen, die sich mir erneut stellen, wenn ich den Film sehe. Ich glaube nicht, dass es einfache Antworten gibt, und wir sind sicherlich nicht mehr in viktorianischen Zeiten; Die Themen waren für diese Zeiten besonders, aber auch universell und für Frauen heute anwendbar.
Einige kurze Kommentare zum Film selbst: Ich dachte, es war nur OK. Erstens war Jung ein großer, herzlicher charismatischer Mann; Im Film war er eher empfindlich und effektvoll. Zweitens war Freud mächtig und tief; Im Film dachte ich, er wäre nur dunkel und irgendwie gruselig. Drittens war Sabina Spielrein eine starke Frau; In dem Film überwand Kira Knightley ihre Symptome und Verzweiflung. Emma Jung war groß und stark, nicht die zarte Schönheit des Films. Keiner der Charaktere im Film, obwohl sie entsprechende Gesten und Konversation gemacht haben, berührte mich. Schließlich haben mich die expliziten sexuellen Szenen verwirrt. Ich dachte, dass es nie bestätigt wurde, ob ihre Beziehung "vollzogen" wurde, und fragte sich, wie solche Freiheiten genommen werden könnten.
Kurz gesagt, dieser Film ist psychologisch reich, faszinierend und lässt dem Betrachter mehr Fragen als Antworten.
Biographie: Ilene Serlin ist eine Fellow der American Psychological Association und der Gesellschaft für das Studium von Frauen (Div. 35). Sie hat "Women and Narrative" unterrichtet und über 35 Jahre lang über Psychologie und Frauen geschrieben.
Verweise:
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