"Hast du den über Noah gehört?"
"Ein Rabbi, ein Priester und ein buddhistischer Mönch waren alle in einem Rettungsfloß …"
"Also, drei Nonnen fuhren die Straße hinunter …"
Wenn wir von Humor und dem Heiligen sprechen, gehen unsere Gedanken sofort zu Noah Witze und Nonne Wortspiele. Die Kombination strahlt jedoch weit über den Bereich der Pointen hinaus. Der Theologe Conrad Hyers sagte einmal: "Glaube ohne Lachen führt zu Dogma und Lachen ohne Glauben zur Verzweiflung." Mit diesen Worten beginnen wir einen winzigen Schimmer der Macht zu sehen, die eine Mischung aus Gebeten und Pointen bringen kann.
Auf der grundlegendsten Ebene ist Humor ein Geschenk, das wir mit unserem Schöpfer teilen. Die Genesis sagt, wir seien nach dem Bild des Göttlichen geschaffen. Da Menschen die Gabe des Lachens haben, wissen wir, dass zumindest ein Aspekt des Göttlichen auch Freude und Lachen ist. Doch wenn wir versuchen, mit Gott zu kommunizieren, neigen wir dazu, dieses Geschenk des Humors zu prüfen, als ob wir unsere Mäntel überprüfen würden. Um geheilt zu werden, müssen wir alle Teile anbieten: die Wut, die Tränen, die Angst und das Lachen – es ist alles heilig.
Humor bietet uns auch eine Perspektive auf den Stress unseres täglichen Lebens. Wie Charlie Chaplin sagte: "Das Leben in der Nahaufnahme ist eine Tragödie, aber das Leben in der Longshot ist eine Komödie." Die Fähigkeit, einen Schritt zurück zu machen und über uns selbst zu lachen, kann helfen, Stress abzubauen, indem man uns daran erinnert, dass wir nur Menschen sind.
Es hilft uns auch, mit anderen Brücken zu bauen. Zum Beispiel ist die Ehrung des Nächsten eine universelle Ethik in den meisten großen Glaubenstraditionen. Aber was, wenn Ihr Nachbar ein Telemarketer ist? Humor ist die Brücke zu solch menschlichem Verständnis. Wenn Sie mit jemandem lachen, ob es ein Fremder, ein Freund, ein Liebhaber oder ein Feind ist, überschneiden sich Ihre Welten für einen winzigen, aber bedeutenden Moment. Dann werden die Abwehrkräfte gesenkt, Ideen und Gefühle werden geteilt und das Beste in dem anderen schimmert hervor. Endeffekt? Wenn du über dich selbst lachen kannst, kannst du dir selbst vergeben; und wenn du dir selbst vergeben kannst, kannst du anderen vergeben.
Humor und das Heilige bieten eindeutig einen fruchtbaren Boden für Unterhaltung. Aber die beiden erzeugen auch eine tiefere, universellere Macht, die oft unbemerkt bleibt. Erlaube Raum für Gelächter im Gebet, bedenke die Möglichkeit von Humor in den heiligen Schriften oder spirituellen Lehren, meditiere über einen Gott, der lächelt. Ein tiefer spiritueller Ort erwartet uns alle, wenn wir Gebete und Pointen zulassen.
