Glücklich oder echt sein?

In bestimmten Kontexten werde ich zu bestimmten Zeiten gebeten, als spiritueller Lehrer zu fungieren. Wahre spirituelle Lehrer sind natürlich rund um die Uhr im Dienst; sie können einfach nicht anders. Ich hatte einmal, was ich für ein zwangloses Mittagessen mit einem "Non-Dual" -Lehrer hielt, und bevor ich den ersten Bissen von meinem Sandwich nehmen konnte, war er in einen Dharma-Vortrag darüber eingetreten, dass es dort wirklich kein Sandwich gab oder ein "Ich", um das Sandwich zu essen. Wirklich ruiniert mein Mittagessen. (Ich merkte jedoch nicht, dass er kein Problem mit dem "Ich" hatte, das den Scheck abholte!) Ich traf einmal die verstorbene Suzanne Segal auf einer Party, die von einer ähnlichen Denkschule lehrte. "Hallo, wie geht es dir?" Fragte ich, ein großer Fehler. "Nun", antwortete sie mit ihrer Version des Advaita Vedanta Cocktail-Geschwätzes. "Es gibt kein" du "und es gibt kein" ich ". Es ist wie Vanille und Schokolade: Es gibt 31 Geschmacksrichtungen, aber es ist alles Eis. "Wie reagiert man darauf? Ich rang nach etwas, was ich sagen konnte, und das Beste, was mir einfiel, war: "Ich glaube, ich bin die Walnüsse." Coo-coo-ca-tschu.

Im Gegensatz zu diesen Vollzeit-spirituellen Führern scheint ich nur in der Lage zu sein, Teilzeitbasis zu sein. In meinem Fall bedeutet "spiritueller Lehrer", dass ich regelmäßig sieben Tage lang stille Meditationsretreats mitführe und auch zeitweilig die von Gabrielle Roth entwickelte 5 Rhythms ™ Bewegungspraxis lehre, die eine physisch basierte Meditation ist – Bewegung, die den Praktizierenden zur Ganzheit und Heilung und zur nackten Erkenntnis der Wahrheit ihres Seins führt. Nicht, wie Gabrielle gesagt hat, die "Wahrheit" mit einem großen "T", sondern die intimere, sich ständig verändernde persönliche Wahrheit dessen, was wirklich ist und tatsächlich für jeden von uns in jedem Moment geschieht. Und diese Wahrheit ist sicherlich nicht immer rosig und ekstatisch, sondern beinhaltet die große menschliche Bandbreite von Freude und Leid, Wut und Freude, Angst und Mut, unerträgliche kosmische Verzweiflung und glückselige göttliche Inspiration.

So hörte ich in einer kürzlichen Klasse, die ich unterrichtete, die folgende Aussage aus meinem Mund, als eine Art Verzichtserklärung: "Glücklicherweise erfordert es nicht, dass ich diese (5 Rhythmen) Praxis lehre; es erfordert nur, dass ich real bin. "Für meine Realität war diese Nacht und für einige Wochen zuvor eine harte innere Fahrt durch eine allzu vertraute Zone einiger sehr schwieriger mentaler / emotionaler Zustände gewesen, die mit einem unzuverlässigen Gehirn zu tun hatten Chemie, die auf pharmakologische Interventionsversuche oft eher unscheinbar reagiert, obwohl Gott weiß, dass ich weiterhin mit all den Pillen, Ergänzungsmitteln und Kräutern herumspiele.

Dies ist eine extrem schwierige Position für einen angeblich "spirituellen" Lehrer. Wenn wir mit jemandem zusammen einen Kurs besuchen, schauen wir nicht natürlich auf sie, um zu sehen, dass die Früchte der Praxis, die sie versprechen, hilfreich sein werden? Und wie stellen wir uns normalerweise vor, dass Beweise aussehen sollten? Für mich selbst möchte ich sehen, dass meine spirituellen Lehrer nichts weniger als strahlende Freude und eine gewisse friedliche Leichtigkeit zeigen, zu Hause in ihrer eigenen Haut. Während ich sicherlich viele solcher exquisiten Momente auf meinem steinigen Weg zur Quasi-Erleuchtung geschmeckt habe, wenn ich ehrlich bin, habe ich mindestens die gleiche Zeit oder mehr damit verbracht, zu fühlen, als wäre der Raum in meiner Haut nicht so sehr ein Ort von Zuhause und Zuflucht, da es ein schmuddeliges Mietshaus ohne Hitze oder fließendes Wasser ist; Plus, ich bin überfällig auf die Miete, und der Vermieter ist ein echter Bastard.

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Zum Glück, meine persönliche Tour von Dantes Spielplatz

vor ein paar Wochen, als ich noch Student der Praxis war, die ich unterrichte, was für uns normale Lehrer von menschlicher Größe sicherlich die wichtigste Voraussetzung ist: Wenn wir als effektive Leiter wachsen wollen, müssen wir gleichermaßen bereit sein gib diese Position auf und sei auch ein Schüler und ein Anhänger, um für immer und kontinuierlich die Qualitäten und Einsichten, die wir anderen vermitteln wollen, zu lernen und zu vertiefen. (Ich hatte in letzter Zeit eine ältere deutsche Frau in einer meiner Gruppen – nicht-jüdisch – und sie hatte Schwierigkeiten mit diesem Aspekt des 5-Rhythmen-Unterrichts, was durch einfaches Folgen der Bewegungen eines anderen auf der Tanzfläche demonstriert wird. Ich hatte die Schattenseite solcher Stammesbewegungen in ihrem eigenen Land aus erster Hand und aus nächster Nähe gesehen, aber Hitler hat, wie ich ihr sagte, niemals jemand anderen vor die Gruppe treten lassen! Adolph hatte Kontrollprobleme, und also nicht die wahre Führung eines Nachfolgenden, sondern blinde Autorität.)

Der spezielle Workshop, an dem ich teilnahm, war Teil 4 von fünf Sitzungen, die im Laufe von zwei Jahren mit der gleichen Gruppe von Menschen stattfanden. Mit dem Verstreichen der Zeit in einer vertrauten Umgebung begann ein Gefühl von Vertrautheit, Sicherheit und Vertrauen in die Atmosphäre einzudringen, und diese Bedingungen erlaubten mir irgendwie eine spontane Einschmelzung, eine 20-30-minütige Periode des Herzens. Schluchzen, schluchzen, eine lang unterdrückte, tief verwurzelte Trauer, die sowohl persönlich als auch universal war. Das heißt, ich weinte um meine alternden Eltern und meine eigenen verpassten Chancen, und ich trauerte auch um die großen Leiden von so vielen Wesen überall. (Ich fand es immer seltsam, dass Leute, wenn sie sich auf Buddhas "Lächeln unerträglichen Mitgefühls" beziehen, dazu neigen, sich auf das mitfühlende Stück zu konzentrieren,

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und beschönige den "unerträglichen" Teil. Diese beiden in einem Atemzug zu halten ist, glaube ich, unsere spirituelle Herausforderung. Wie Andrew Boyd in Daily Afflications schreibt : "Ich bin eins mit dem Universum und es tut weh."

Und ja, es ist sicherlich inspirierend, um "echte" Vollzeitlehrer zu sein und daran erinnert zu werden, dass es für uns Menschen möglich ist, sich zu einem weniger problematischen und sogar zutiefst erholsamen Ort innerhalb unseres eigenen Bewusstseins zu entwickeln, unabhängig und frei von den " schlagende Winde des Wandels ", die uns normalerweise auf das emotionale Spektrum hin und her werfen. Aber diese Leute sind selten, und weil sie selten sind, neigen sie dazu, von Hunderten oder öfter Tausenden und in einigen Fällen Millionen von Menschen umgeben zu sein, was es schwierig macht, eine sehr intime Mentor-Schüler-Beziehung mit ihnen zu haben. Und irgendwann, "den Guru in deinem eigenen Herzen zu finden" schneidet es nicht ganz ab und wird zur bloßen spirituellen Fantasie; Wir neigen dazu, solche Meister zu einem perfekten Elternteil zu machen, der uns gemäß unserer eigenen Vorstellungskraft und Wünsche schützt und führt.

Als wir Sai Babas Ashram in Indien besuchten, gab es zum Beispiel 20.000 von uns, eine Handvoll im Vergleich zu den zwei Millionen Devotees, die gerade zu Babas Geburtstagsfeier dort gewesen waren.

Abgesehen von dem allgegenwärtigen "Sai Baba im Inneren", wehte der intimste Kontakt, den jemand mit ihrem Guru hatte, ihm zu, während er in einem Helikopter flog. In der Zwischenzeit hörte ich immer wieder, dass seine Anhänger ihm jedes Ereignis ihres Lebens in einer außerordentlichen Demonstration magischen Denkens zuschrieben, wie in: "Baba gab mir Ruhr, Er räumt mich aus." Oder: "Baba ließ das Licht grün werden Ich könnte es zurück zum Ashram schaffen und pünktlich zur Meditation kommen. "Wir machen den Guru, den wir wollen, und setzen unseren fröhlichen Weg fort, nie direkt herausgefordert, sich wirklich zu verändern .

Auf dem Weg dorthin sind wir daher auf der Suche nach Lehrern, die sowohl zugänglich als auch viel näher an unserer eigenen Ebene sind, die zwar noch lange nicht übermenschlich sind, aber trotzdem etwas tiefgründiges haben, was uns von ihrem ganz normalen Leben her bieten kann , menschliche Position; wenn sie die Menschheit in all ihren Mängeln und Ruhm umarmen und den Mut haben, sie dem Rest von uns so zu präsentieren, wie sie ist; mit anderen Worten, einfach nur sich selbst sein, zum Guten oder zum Schlechten; authentisch und wahrhaftig sein; ob glücklich oder nicht, zumindest real zu sein .

Finde einen von denen.