In derselben Woche (1) kündigte Präsident Obama seine Unterstützung der gleichgeschlechtlichen Ehe an und (2) die Universität von Notre Dame verklagte die Bundesregierung auf Geburtenkontrolle. UND (und 5 weitere katholische Universitäten) behaupten, dass die Bundesvorschriften, die Versicherer und Gruppengesundheitspläne zur Verhütung und Sterilisation vorsehen, ihre Religionsfreiheit verletzen.
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I. Die amerikanische Regierung (und alle 50 Staaten) gewährt besonderen Privilegien für Menschen, die heiraten. Daher müssen alle Menschen – unabhängig von Rasse, ethnischer Zugehörigkeit, Intelligenz oder sexueller Orientierung – für eine Heirat in Frage kommen. Niemand würde von der Gleichheit der Ehe besondere Privilegien bekommen: keine Schwulen, keine Nicht-Schwulen. Religiöse Einrichtungen wären natürlich weiterhin frei, ihre Eheschließungen (und Geburts-, Konfirmations- und Bestattungszeremonien) auf wen auch immer zu beschränken.
II. Die Regierung hat kürzlich ein Gesetz verabschiedet, das den Menschen hilft, sich die Kosten für Verhütung und Sterilisation zu leisten – wenn sie solche Dienste wünschen. Ursprünglich waren alle Versicherungen verpflichtet, diese Dienstleistungen zu übernehmen. Im Februar brach die Regierung ein und erklärte sich bereit, religiöse Organisationen – die Hunderttausende von Amerikanern beschäftigen – von dieser Verpflichtung auszunehmen.
Nach den neuen Gesundheitsgesetzen haben Kirchen und Moralgruppen weiterhin die Möglichkeit, ihre Angestellten zu missionieren und die Amerikaner (und ihre Regierungsvertreter) weiterhin über die Übel der Empfängnisverhütung, der Abtreibung und des nichtehelichen oder nichtehelichen Geschlechts zu hämmern.
Was Arbeitgeber wie Notre Dame nicht tun dürfen, ist, ihren Mitarbeitern ein Arbeitsumfeld zu bieten, das nicht den Standards entspricht. Nur weil sie starke religiöse Gefühle haben (Gähnen), sollten ihre Arbeitsplätze nicht weniger sicher sein, weniger frei von Belästigungen sein oder weniger Gesundheitsschutz bieten. Es ist die Aufgabe der Regierung, dafür zu sorgen, dass Notre Dame die aktuellen Mindeststandards des amerikanischen Arbeitsplatzes erfüllt, was auch immer sie sind. Es ist nicht die Aufgabe der Regierung, Notre Dame dabei zu helfen, das private Verhalten ihrer Angestellten so zu gestalten, dass es ihrer persönlichen Moral entspricht.
In einem Land, das durch Ungleichheiten in der Gesundheitsversorgung merklich geschädigt ist – und in dem jeder Steuerzahler für die schlechte Gesundheit armer Menschen aufkommt, einschließlich der Nutzung teurer Notaufnahmen für die Grundversorgung -, hat Präsident Obama einen historischen Plan zur Sicherung der Grundversorgung angeführt Gesundheitsversorgung für die meisten Amerikaner. Es ist erstaunlich, dass sich einige Menschen diesem Fortschritt widersetzen und in 25 Jahren werden unsere Kinder erstaunt sein, dass es irgendjemand getan hat.
Da über 95 Prozent der Sex Amerikaner diese Woche nicht zu einer Schwangerschaft führen sollen, ist Verhütung ein grundlegender Aspekt der Gesundheitsversorgung. In Anbetracht der Milliarden Dollar, die eine unbeabsichtigte Schwangerschaft jedes Jahr für die amerikanischen Steuerzahler kostet, würde man denken, dass der Grund für die Empfängnisverhütung klar ist. Man könnte meinen, jeder, der sich als fiskalisch konservativ ausgibt (Motto: "Armen helfen, sich Essen, Kleidung oder Unterkunft leisten zu können, ist unverantwortlich") würde für jeden, der es will, eine kostenlose Verhütung fordern – vor allem, wenn sie Schwierigkeiten haben, dafür zu bezahlen. Aber ein Steuerkonservativer scheint eine Person zu sein, die glaubt, dass die Regierung nur die Aktivitäten von Menschen subventionieren sollte, die keine Subventionen benötigen.
Notre Dame und andere religiöse Arbeitgeber sind enorme Nutznießer der staatlichen Großzügigkeit. Sie vermeiden, Millionen von Dollar Steuern auf ihr Eigentum und ihre Geschäfte zu zahlen. Sie erhalten Millionen in Bundesforschungsdollars, bauen Fonds, Wohnungsbaugelder und Studiendarlehen auf. Die Menschen werden ermutigt, diesen Institutionen durch großzügige staatliche Subventionen Geld zu spenden; Für jeden 1000 Dollar gebe ich Notre Dame, zum Beispiel zieht die Regierung mehr als 300 Dollar von meiner Steuerrechnung ab.
Notre Dame und jede andere katholische Universität (und jede Kirche) in Amerika saugt an der Regierungszitze, große Zeit. Sie haben keine Klagen darüber, mit gottlosem Washington im Bett zu sein, wenn Geld ihnen entgegenkommt. Aber wenn Washington die kleinste Anforderung stellt – dass die Angestellten dieser Institutionen die Möglichkeit haben, Verhütungsmittel zu verwenden, die durch Versicherungen gedeckt sind -, blähen die Institutionen und taumeln zurück unter dem Horror, dem Horror, ihre religiösen Überzeugungen zu verletzen.
Niemand, der in Notre Dame oder seinen Cousins (darunter Tausende von Nicht-Katholiken) arbeitet, wird gezwungen, Verhütungsmittel zu verwenden. Wenn Notre Dame oder die Kirche, die es dient, ihre eigenen Mitarbeiter nicht dazu bewegen kann, auf Verhütung zu verzichten, sollte sie sich fragen, warum und sich mit ihrer eigenen bizarren, lebensverleugnenden, antisexuellen Politik auseinandersetzen. Anstatt seiner eigenen Herde zu misstrauen, möchte sie, dass die Regierung eine Ausnahme macht und die Herde bestraft, indem sie nicht verlangt, dass ihr Arbeitsplatz den Mindeststandards amerikanischer Arbeitsplätze entspricht.
Katholische Universitäten wollen beides: Sie wollen die Privilegien, die von der Zivilgesellschaft an "religiöse" Institutionen vergeben werden, und fordern von den normalen Regeln und Verpflichtungen der Zivilgesellschaft.
Sie rechtfertigen ihre gigantischen Subventionen für Steuerzahler, indem sie behaupten, dass sie die "Moral" der Amerikaner fördern, während sie versuchen, mehreren Millionen Amerikanern Grundrechte zu verweigern, nur weil sie anders glauben.
Religion in Amerika – was für ein Lärm. Sie bekommen Geld, politische Macht und eine Rabaukenkanzel. Du wirst verlangen, dass sich Ungläubige so benehmen wie du, und dass die Regierung dir hilft, deine Herde in Form zu bringen. Sie müssen sagen, dass das Gesetz Ihre verdrehte Version von "Moral" widerspiegeln sollte.
Und was müssen Sie dafür tun? Absolut nichts – außer zu behaupten, dass Ihre Überzeugungen und Ihr Bedürfnis nach allen anderen, sie zu subventionieren, tief empfunden werden.
