Hilfe, ich spreche nicht Limbic

Quelle: Mit freundlicher Genehmigung des MEHRIT Centers (TMC)

Es war eine Unterhaltung wie Dutzende anderer, die ich hatte. Ein 14-jähriger Teenager hatte gerade aus schlichten Gründen Ärger in der Schule bekommen, und wenn er mit der Suspendierung gedroht wurde, wiederholte er immer wieder: "Es ist mir egal." Die Schule stimmte zu, ihm "ein letztes Mal zu geben Chance, "aber warnte seine Eltern, dass ihr Sohn" letzte Chancen "ausgegangen war. Deshalb war seine Mutter gekommen, um mich zu sehen.

"Wie kann er so dumme Sachen machen?", Jammerte sie. "Wie kann er sagen, dass es ihm egal ist?" Und dann der Verführer: "Ich mache mir Sorgen, dass er ein bisschen verrückt wird!"

Das Interessante ist, dass sein Verhalten nicht besonders rational gewesen sein muss , aber auch nicht irrational . Es war die Art von geistloser Sache, die Teenager die ganze Zeit tun, nicht nur um ihre Kollegen zu beeindrucken, sondern auch wegen der Veränderungen, die in ihrem Gehirn stattfinden – ganz zu schweigen von ihren Körpern. Aber Mama war nicht zu mir gekommen, um über die biologischen Launen der Jugend zu sprechen; alles, was sie wollte, war eine Hilfe in Bezug auf das Gespräch mit ihrem Sohn, wo Self-Reg hereinkommt.

Self-Reg nutzt die Idee des Triune Brains, das Paul MacLean in den 1960er Jahren entwickelt hat: die "drei verschiedenen Gehirne", die zu verschiedenen Zeiten in der Evolutionsgeschichte ausgewählt wurden (Reptilien, Paläo-Säugetiere und Neocortex). Self-Reg zieht aus dieser Metapher eine entscheidende Lehre über den Unterschied zwischen rationalen und limbischen Zuständen, die von sehr unterschiedlichen neuronalen Netzwerken unterstützt werden. Jedes davon ist für das Überleben des Menschen überlebenswichtig: Erstere unter Stressbedingungen, letztere unter Stressbedingungen.

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Wenn ein Teenager rational ist, kann er verarbeiten, was wir sagen; innehalten und überlegen, bevor er handelt; folge seinen Gedanken; sehe die Verbindung zwischen Ursache und Wirkung; kurzfristig gegen langfristige Ziele abstimmen; antizipieren die Folgen einer Handlung.

Es ist verlockend, "limbisch" einfach als das Fehlen dieser rationalen Merkmale zu definieren. Aber in der Tat hat es seine eigenen einzigartigen Eigenschaften, die unter den richtigen Umständen unglaublich mächtig sein können.

Die auffälligsten Merkmale des limbischen Zustands sind die "Überlebensmerkmale": z. B. hypervigilant für Zeichen von Gefahr (auditiv, visuell, olfaktorisch); auf der geringsten Provokation flüchtend oder kämpfend; hyperfokussiert sein; einen Ort der Sicherheit suchen; Ressourcen mobilisieren, um den Körper auf intensive Anstrengungen vorzubereiten.

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Der limbische Staat dient auch einer kritischen sozialen Funktion. "Limbische Resonanz" – eine limbisch-limbische Verbindung – ist ein direkter Kommunikationskanal, der entscheidend ist, um intuitiv zu wissen, was der andere denkt und für die geteilten Emotionen, die eine Gruppe durchdringen und miteinander verbinden.

Die grundlegende "neurozeptive" Fähigkeit, jemanden als potentielle Bedrohung und gleichermaßen als Quelle der Sicherheit zu erkennen, wird durch die limbische Fähigkeit ermöglicht, emotionale Assoziationen zu bilden [Neurozeption].

Der limbische Zustand erzeugt auch einen Zustand verminderter Interzeption. Unser Bewusstsein für alle Arten von homöostatischen Signalen – zB Schmerz, Müdigkeit, Durst, Temperatur – ist abgestumpft, ebenso wie emotionales Bewusstsein und Empathie [Alexithymia].

Bis heute feiern wir Individuen, die diese limbischen Fähigkeiten entwickeln. Große Athleten zum Beispiel nutzen die Fähigkeit, Schmerzen, Erschöpfung, Durst, Körpertemperatur zu ignorieren und gleichzeitig nach Bedrohungen zu suchen (denken Sie daran, wie die olympischen Läufer sehen, wo ihre Konkurrenten sind). Champions sind diejenigen, die "sich selbst über ihre Grenzen bringen" können – oder zumindest über die Grenzen anderer hinaus.

Die Verlagerung in einen limbischen Zustand wäre für das pleistozäne Umfeld, in dem sich die Menschen entwickelten, von unschätzbarem Wert gewesen; und es ist auch heute so. Das bedeutet, dass Jugendliche mit einem doppelten Problem konfrontiert sind: Sie müssen nicht nur lernen, wann und wie sie es vermeiden können, in einen limbischen Zustand zu geraten, sondern auch, wann und wie sie aus einem solchen Zustand Kapital schlagen können. (Ich sage das als der Vater eines Teenagers, der ein Hockeyspieler ist und ein anderer, der ein Schwimmer ist!)

Der springende Punkt dieser Unterscheidung zwischen rational und limbisch, wenn es darum geht, mit unseren Teenagern zu reden, ist, dass es uns zwingt, zu überlegen, welche Familie von Konzepten auf das Verhalten, auf das wir stoßen, anwendbar ist: Kann er pausieren und reflektieren, bevor er handelt? Kann er wissen, was er tut? Kann er überhaupt wissen, was er fühlt?

Ähnliche Fragen beziehen sich auf das, was ein Teenager sagt; denn die verschiedenen Arten des "limbischen Verhaltens" sind mit unterschiedlichen Arten der Vokalisierung verbunden. Ratten zum Beispiel machen Vergnügungsrufe im 22-kHz-Bereich und Notrufe im 50-kHz-Bereich. Eine ähnliche Frequenzänderung ist bei Kleinkindern zu beobachten: zB wenn sie vor Aufregung oder Frustration schreien.

Wo die Unterscheidung entscheidend ist, ist, wenn wir die Konsequenzen der Behandlung eines Teenagers betrachten, als ob er in einem rationalen Fall wäre, obwohl er tatsächlich limbisch ist. Die allzu vertraute "Es ist mir egal" -Antwort des Teenagers, wenn er für etwas gezüchtigt wird, was er getan oder gesagt hat, macht uns nur noch mehr wütend. Aber pausiere und höre genau zu und du wirst bemerken, dass seine Stimme schrill und angespannt ist, die Sprache rhythmisch hart und perkussiv.

Es gibt so viele Dinge, die passieren, wenn ein Teenager darauf besteht, dass es mir egal ist. Vielleicht versucht er sich selbst davon zu überzeugen, dass dies der Fall ist. seine Äußerung kann eine Explosion der Wut sein; Verweigerung; Vermeidung; Flucht; Angst; Panik. Wahrscheinlichkeiten sind es eine Kombination aller oben genannten.

Setzen Sie alles zusammen, und was Sie haben, ist die Jugendversion des 50-kHz-Notalarms, der für einen limbischen Zustand typisch ist. Weit davon entfernt, ein Akt des Widerstands zu sein, ist es wahrscheinlicher, dass er sich gelähmt fühlt, weil er eingeschränkt ist: nicht unbedingt physisch, sondern durch die Situation oder unsere Autorität. Dies ist ein Gefühl, das, wenn konsequent ignoriert, oder noch schlimmer, bestraft, in der Tat zu einer externalisierenden Störung führen kann.

Allzu oft missdeuten wir, was ein Teenager "sagt", weil er blind ist: dh wir erkennen nicht, in welchem ​​Zustand sich das Kind befindet. Die Wahrheit ist, dass wir nach einem gewissen Alter (typischerweise drei) kein limbisches Verhalten mehr sehen für was sie sind. Eine Form der Gedankenlosigkeit setzt ein, wo wir den Kategoriefehler begehen, Konzepte, die auf den rationalen Zustand zutreffen, auf das tatsächlich Limbische anzuwenden.

Selbstregistrierung lehrt uns, wie man erkennt, wenn ein Teenager in einem limbischen Zustand ist und wie man entsprechend reagiert. Es lehrt uns, wie man "limbisch" spricht: wie man die Bedeutung von limbischen Äußerungen interpretiert und wie man darauf reagiert; neu zu interpretieren, was aggressiv klingt für das, was tatsächlich selbstverteidigend ist . Ob die Äußerungen des Teenagers "Anfragen" nach Unterstützung sind oder nicht, sie sind sicherlich Indikatoren für die Notwendigkeit von Unterstützung.

Der Jugendliche muss schließlich all dies für sich selbst lernen: muss wissen, wann er limbisch ist. In diesem Zustand unter den falschen Umständen zu sein, kann für ihn in vielerlei Hinsicht teuer sein: nicht nur in Bezug auf die Menge an Energie, die er verbrennt und die Auswirkung auf seine Stimmung und Wahrnehmung, sondern auch für seine Lern- und sozialen Beziehungen, sein persönliches Einsicht und moralisches Wachstum. Das Problem ist jedoch, dass Sie einem Jugendlichen nicht einfach sagen können, dass er in einem limbischen Zustand ist, indem Sie die Sprache verwenden, die Sie verwenden würden, wenn er völlig rational ist.

Das Verständnis eines Teenagers, wenn er limbisch ist, erfährt die gleiche Art von Transformation wie seine Rede. Er wird auf deine eigenen limbischen Botschaften eingestimmt: Was er verarbeitet, ist nicht so sehr der semantische Inhalt dessen, was du sagst, sondern vielmehr dein Tonfall, Gesichtsausdruck, Körpersprache, Gesten. Selbst wenn dies nicht Ihre Absicht ist, wenn Sie versehentlich "bedrohliche" Nachrichten senden, können Sie sicher sein, dass dies das ist, was er annimmt. Und aufgrund des Einflusses des limbischen Zustands auf seine soziale Wahrnehmung (z. B. negative Voreingenommenheit), kann das alles sein, was er aufnimmt: egal was du sagst!

Der Punkt ist, dass ein Teenager in einem limbischen Zustand so wenig Ahnung davon haben kann , was er wirklich sagt , was er sagt . Um ihm zu helfen, zurück zum Rationalen zu gehen, müssen wir ihm helfen, sich selbst zu regulieren . Wir tun dies, indem wir unsere Augen weich machen, unseren Tonfall senken, unseren Sprechrhythmus verlangsamen, unseren Gesichtsausdruck, Gestik und Haltung entspannen. Vorausgesetzt, wir erlauben ihm die Zeit, die es braucht, bis die Botschaft versinkt – und jedes Teenie ist in dieser Hinsicht anders -, wird er Sie schließlich mit seinen eigenen Affektsignalen, wenn nicht seinen Worten, "sagen", dass es ihn wirklich interessiert und Außerdem hat er wenigstens etwas von der Lektion absorbiert, die Sie vermitteln wollten.

Ein Teenager weiß nicht, wann er limbisch ist und er weiß sicher nicht, wie er aus diesem Zustand herauskommt. Außerdem ist es viel einfacher, von rational zu limbisch zu wechseln als umgekehrt. Wir führen diese Zustandsübergänge bis zu dem Zeitpunkt, an dem der Teenager das alleine machen kann, ähnlich wie ein Ausbilder Jugendlichen in Drivers Ed hilft.

Deshalb ist es so wichtig, die verschiedenen Arten von "dreieinigen Verhaltensweisen" zu unterscheiden und dementsprechend zu reagieren. Aber es ist unmöglich, diese rationalen Reaktionen auf die Übererregung eines Teenagers auszuüben, wenn wir selbst übererregt sind. Und es gibt keinen größeren Stress für Eltern oder Erzieher, als zu verstehen, wie ein Teenager die Dinge tun oder sagen kann, die er tut oder sagt.

Wenn wir die limbischen Handlungen und Äußerungen eines Jugendlichen ignorieren oder falsch interpretieren, wird er tatsächlich auf "reptilische" Überlebensstrategien zurückgreifen. Ebenso hängt die Fähigkeit des Teenagers, innezuhalten und zu reflektieren, von unserer Fähigkeit ab, innezuhalten und zu reflektieren. Aber das ist nicht mehr eine Frage der Selbstbeherrschung in uns als im Teenageralter. Es ist wichtig, dass wir uns des Stresses bewusst sind, unter dem wir leiden, und wissen, wie wir ihn mildern können. Und es gibt keinen größeren Stress, wenn es darum geht, mit einem Teenager zu reden und dann die Anzeichen dafür, dass er "limbisch" geworden ist, falsch zu interpretieren.