Unter den vielen Lehrmethoden, bei denen ich noch nicht gut bin, sind gute Fragen. Ich versuche, die GWOMM-Fragen zu reduzieren , ich bin OK, wenn es darum geht, Diskussionen in Gang zu bringen , und ich kann generell eine oder zwei weitere Fragen stellen, um einem Schüler zu helfen, etwas kritischer zu denken. Aber meine Studenten und ich könnten davon profitieren Sokratische Methode. Diese Methode, an die Sie sich vielleicht aus The Paper Chase erinnern, beinhaltet fast ausschließlich das Unterrichten einer Reihe von Sondierungsfragen. “Im sokratischen Unterricht konzentrieren wir uns darauf, den Schülern Fragen zu stellen, nicht Antworten. Wir modellieren einen forschenden, forschenden Geist, indem wir das Thema ständig mit Fragen untersuchen “(Paul & Elder, 1997). Die Methode scheint am populärsten in juristischen Schulen zu sein, wo kritisches Denken und das Argumentieren vor Richtern und Jurys wesentliche Fähigkeiten sind, die die Schüler lernen müssen.
Natürlich ist die sokratische Methode an sich nicht unethisch. (Sie können jetzt aufhören zu lesen, wenn Sie das bekommen haben, worauf Sie geklickt haben …) Wie jedes professionelle Verfahren kann es jedoch auf respektlose, schädliche und ungerechte Weise eingesetzt werden. Werfen wir einen Blick auf die Methode durch die Linse der Ethik – um (a) uns dabei zu helfen, die Methode bestmöglich zu nutzen, (b) zu veranschaulichen, wie eine Ethiklinse jedes Lehrverhalten erforscht, und (c) meine Ethik zu bewahren Koteletts in Form.
Kompetenz
Psychotherapie ist nicht nur ein Freund, der dich fragt: “Wie fühlst du dich?” Sokratische Fragen stellen nicht nur zufällige Fragen und hoffen auf das Beste. Es ist vielmehr eine professionelle Fähigkeit, die wir entwickeln und anwenden müssen. Paul & Elder (1997) listen einige der beteiligten Fähigkeiten auf:
Ein sokratischer Fragesteller sollte:
a) Konzentriere dich auf die Diskussion
b) Halten Sie die Diskussion intellektuell verantwortlich
c) stimulieren Sie die Diskussion mit Sondierungsfragen
d) regelmäßig zusammenfassen, was und was nicht behandelt und / oder gelöst wurde
e) so viele Studenten wie möglich in die Diskussion einzubeziehen.
Daher ist das erste ethische Problem die Kompetenz. Ich muss etwas Training, Supervision und / oder Beratung in dieser Methode bekommen, nicht wahr?
Wohltätigkeit: Gutes tun
Wie alle Fachleute sind die Lehrer verpflichtet, den Menschen, mit denen sie arbeiten, einen Nutzen zu verschaffen. Daher müssen wir sicherstellen, dass wir die sokratische Methode so anwenden, dass die Schüler ihre Fähigkeiten in kritischem Denken, Argumentieren und Denken “diszipliniert und intellektuell verantwortungsbewusst” entwickeln können (Paul & Elder, 1997). Dies bedeutet Vorbereitung, was Anstrengung bedeutet. “Eine ausgezeichnete Socratic-Klasse erfordert mehr Vorbereitung, Gedanken und Energie, sogar das siebte Mal, dass Sie es tun, als eine Vorlesung, sogar das erste Mal, wenn Sie es tun” (Wesson, 1990). Keine Abkürzungen zur Kompetenz.
Nonmaleficence: Do No Harm
The Paper Chase mag ein wenig übertrieben haben, aber es gibt Risiken in der sokratischen Methode. Wie die Princeton Review sagt: “Im schlimmsten Fall unterwirft die sokratische Methode einen unvorbereiteten Schüler einer rücksichtslosen Untersuchung und fördert eine ungesunde feindselige Beziehung zwischen einem Lehrer und seinen Schülern.” Einige Schüler berichten, dass die sokratische Methode der schlimmste Teil von Jura-Schule (Wesson, 1990). Ein Student sagte zum Beispiel, dass die Methode “eine Entschuldigung für Professoren sei, auf ihre eigenen Gedanken nicht vorbereitet zu sein, so dass sie nur Fragen stellen und ihre Antworten auseinander nehmen.” Ein anderer Student berichtete, “sich manipuliert zu fühlen, als wärst du nur ein Marionette, deren Fäden gezogen werden, bis du sagst, was der Professor hören will. “Diese Kommentare zeigen, dass die Sokratische Methode das Risiko eingeht, respektlos, ineffektiv und als Beweis für Inkompetenz, Bosheit oder Faulheit des Professors wahrgenommen zu werden.
Natürlich wissen wir nicht, wie typisch diese Kommentare sind und wie viel sie eine Funktion von Unfähigkeit des Professors, Missverständnissen der Schüler und / oder anderen Faktoren sein könnten. Wir sind jedoch verpflichtet, den Nutzen zu maximieren und Risiken zu minimieren. Das Nutzenpotenzial ist so groß, dass wir bereit sein könnten, einige Aspekte traditioneller Klassen zu opfern, wie zum Beispiel totalen Komfort, “Überdeckung” durch Vorlesung (Wesson, 1990), und dass die Schüler ihren Schlaf nachholen können.
Respekt
Wesson (1990) hebt drei Qualitäten einer guten Sokratischen Klasse hervor: Vertrauen, Gegenseitigkeit und die Bereitschaft, im Interesse der Entwicklung von Fähigkeiten “Material abzudecken”. Vertrauen bedeutet, dass “der Student weiß, dass der Professor nicht erniedrigen … oder züchtigen wird.” Reziprozität bedeutet, dass Professoren von ihren Schülern lernen und “bereit sind, sowohl zu antworten als auch Fragen zu stellen”, wenn dies nützlich wäre. Das Üben von Fähigkeiten im Unterricht und nicht das Verdecken von Material ist in erster Linie eine Frage der Wohltätigkeit und der Nichtbeleidigung, weil Lernfähigkeiten eine solche Übung erfordern. Vertrauen und Gegenseitigkeit konzentrieren sich jedoch mehr auf den Respekt der Schüler.
Eine Möglichkeit, Respekt und Vertrauen zu fördern (und im Übrigen gleichzeitig zu bewirken, dass Lehren nützlicher ist), besteht darin, transparent zu sein. Genauso wie Psychotherapeuten verpflichtet sind, den Patienten Informationen über Vorteile, Risiken und Therapieverfahren zu geben (Handelsman, 2001), sollten die Professoren den Schülern die sokratische Methode erzählen, wie: Was wird passieren, warum, was werden die Studenten erreichen? der Erfahrung, die Risiken und wie es sich anfühlt. Der Lehrplan ist ein guter Ort, um diese Informationen zu vermitteln (Handelsman, Rosen & Arguello, 1987).
Gerechtigkeit
In RBG stellte Ruth Bader Ginsburg fest, dass die (wenigen) Frauen in ihren Jurastudentenklassen nicht berufen waren. Um am ethischsten zu sein, müssen Professoren die Schüler fair behandeln. Zum Beispiel sollten sie alle Schüler gleichermaßen respektieren und nicht auf besonders harte oder weiche Behandlungen abzielen. Ich habe vorher geschrieben, dass ich explizite Methoden verwende, um Studenten nach dem Zufallsprinzip anzurufen, anstatt Studenten auszuwählen, die wir nicht mögen, oder Studenten, von denen wir wissen, dass sie vorbereitet sind und uns gut aussehen lassen.
Wir haben gerade an der Oberfläche gekratzt. Ich brauche jemanden, der mich kompetent und mitfühlend hinterfragt, um mir zu helfen, kritischer über die Verwendung der sokratischen Methode nachzudenken.
Verweise
Handelsman, MM (2001). Genaue und wirksame informierte Zustimmung. In ER Welfel & RE Ingersoll (Hrsg.), The Mental Health Desk Reference (S. 453-458). New York: Wiley.
Handelsman, MM, Rosen, J., und Arguello, A. (1987). Einverständnis der Studenten: Wie viel Information ist genug? Lehre der Psychologie, 14 , 107-109.
Paul, R., & Elder, L. (1997, April). Sokratische Lehre. Die Grundlage für kritisches Denken . Von http://www.criticalthinking.org/pages/socratic-teaching/606.
Wesson, M. (1990). Gebrauch der sokratischen Methode. In MA Shea (Hrsg.). Im Unterricht (Band 2). Boulder, CO: Fakultät Lehre Excellent Programm, University of Colorado in Boulder.
