Ich habe diese Woche meine Meinung über etwas geändert, nachdem ich eine Widersprüchlichkeit in meinem Denken entdeckt hatte.
Ich dachte schon lange, es wäre absurd zu sagen, man könne die Leute nicht ändern, aber ich habe es auch für absurd gehalten, Dinge wie "Wütend? Warum sollte ich wütend sein? Ich habe keinen Grund zu sein ", als ob Emotionen vom Verstand kontrolliert werden.
Ich glaube jetzt, dass wir die Menschen einschließlich ihrer Emotionen verändern können und oft mit ihnen argumentieren.
Können wir Menschen verändern? Es hängt davon ab, was wir unter Veränderung verstehen. Erstens, können sich Menschen verändern? Gut Offensichtlich. Zum Beispiel werden wir älter. Können wir uns in jeder Hinsicht verändern? Offensichtlich nicht. Wir ändern uns in einigen Punkten und nicht in anderen.
Wissen wir, was sich über uns ändern kann und was nicht? Nicht genau. Um uns selbst zu verändern, fängt das Gelassenheitsgebet die Herausforderung sauber ein. Wir suchen nach der Weisheit, um den Unterschied zwischen dem zu erkennen, was wir selbst ändern können und was nicht. Wir suchen, weil wir keine Mühe verschwenden wollen, uns auf eine Weise zu verändern, die wir nicht ändern können, und wir wollen Gelegenheiten nicht verpassen, uns auf eine Weise zu verändern, die wir gerne ändern würden.
Wenn es immer offensichtlich wäre, was wir an uns selbst ändern können und was wir nicht ändern können, müssten wir nicht nach dieser Weisheit suchen. Wir wussten schon immer, wo wir uns anstrengen müssen, um uns selbst zu verändern. Sich selbst zu verändern ist spekulative Investition. Manchmal zahlt es sich aus und manchmal nicht. Wir suchen nach der Weisheit, mit der wir effizient investieren können.
Wir haben gehört, dass sich die Leute nicht ändern. Vielleicht bedeutet das, dass Menschen sich nicht so verändern können, wie sie es nicht können. Aber das ist eine leere Zirkelschlussfolgerung, die nichts bedeutet. Die Frage ist, was wir ändern können, nicht, ob wir uns überhaupt verändern können.
Über den Wandel sind wir weder allmächtig noch impotent. Wir sind etwas nipotent. Wir haben die Kraft, uns selbst zu verändern. Wir sind auch etwas über das, was wir über uns selbst ändern können. Das heißt, wir wissen einiges darüber, was wir ändern können. Wir machen Vermutungen. Wir wissen nicht alles oder nichts.
Zweitens, können wir andere Menschen verändern? Es hängt davon ab, was wir meinen, indem wir sie ändern. Wie wir mit ihnen interagieren, verändert sie. Offensichtlich verändert man das Verhalten anderer Menschen, wenn man ihnen körperlich, geistig oder materiell hilft oder sie verletzt.
Menschen sind keine One-Trick-Ponys. Sie haben Repertoires von Verhaltensweisen. Wie wir mit anderen interagieren, kann das Verhalten in ihrem Repertoire verändern. Wenn jemand hier geduldig und ungeduldig ist, kann sich ändern, ob wir mit ihm geduldig oder ungeduldig umgehen.
Vielleicht, was mit "Sie können die Leute nicht ändern" gemeint ist, ist, dass Sie es nicht versuchen sollten. Es ist unmoralisch, Menschen zu beeinflussen. Wir hören das Gegenteil dieses Arguments, wenn Leute sagen: "Kümmere dich nie darum, was andere dir denken oder tun." Beide sind halbwahrer Unsinn, der sich als ganze Wahrheiten verkleidet. Wir sind soziale Wesen, eine Mischung aus Unabhängigkeit und Interdependenz. Wir alle raten, wo wir beeinflusst und nicht beeinflusst werden und wo wir versuchen, uns gegenseitig zu beeinflussen und nicht zu beeinflussen.
Das Argument, dass man andere Menschen nicht ändern kann, ist eigentlich widersprüchlich und bedeutet so etwas wie "Lass mich dich überreden, dass die Leute unversöhnlich sind".
Wir hören den halb-wahren Unsinn in der gegenwärtigen Anti-PC-Begeisterung. Indem wir Menschen beschuldigen, PC zu sein, versuchen wir Menschen dazu zu bringen, weniger sensibel zu sein und weniger von den Meinungen anderer Menschen beeinflusst zu sein. Aber indem wir PC zu einem universellen moralischen Fehler erklären, tun wir so, als könnten wir in einer Welt leben, in der niemand irgendjemanden beeinflusst. Normalerweise tun wir dies, um unser Recht auf Einflussnahme auf andere zu beanspruchen, ohne beeinflusst zu werden.
Es ist wie die aktuelle libertäre Begeisterung, motiviert durch "meine Freiheit zu sagen und zu tun, was ich will, ohne sich zu ärgern." Wenn Sie Ihre Freiheit haben wollen, zu sagen und zu tun, was Sie wollen, erwarten Sie dasselbe von allen anderen. Die Person, die andere beschuldigt, PC zu sein, hat seine eigenen PC-Empfindlichkeiten. Er sagt, es ist politisch inkorrekt, dass Sie politisch korrekt sind. Anti-PC und Libertarismus sind oft Rationalisierungen, um es auszudünsten, ohne es aufnehmen zu müssen.
"Du kannst Leute nicht ändern; du kannst sie nur lieben "ist der gegenteilige halbwahre Unsinn. Es ist ein Rezept dafür, es einzunehmen, ohne es sich jemals erlauben zu lassen, es auszuteilen.
Um den selbstsüchtigen Selbstwiderspruch zu versöhnen: "Lass mich dich davon überzeugen, dass niemand überzeugt werden kann", würde ich Folgendes sagen: Lass mich dich davon überzeugen, dass wir etwas nippot und etwas nüchtern über unsere Fähigkeit sind, uns selbst zu verändern und andere.
Arbeitet Überredungskunst immer? Sicherlich nicht, und paradoxerweise funktioniert es oft am wenigsten, wenn wir mit den Menschen, die wir zu überzeugen versuchen, vertraut sind. Der Versuch, andere aus nächster Nähe zu verändern, kann bedrückend und bedrohlich für sie sein. Es kann sie aber oft in die falsche Richtung ändern. Sie werden mehr davor geschützt, überzeugt zu werden, gerade weil die Überzeugungskraft aus nächster Nähe zu stark ist. Dies könnte erklären, warum wir hören, dass "man die Leute nicht verändern kann", die sich am häufigsten über Ehepartner streiten. Was die Leute meinen könnten, ist: "Ich wage nicht, meinen Partner zu wechseln, weil er Konflikte erzeugt."
Wir hören es auch von Menschen, nachdem sie ihre Partner verlassen haben. Sie sagen: "Aus dieser Beziehung habe ich gelernt, dass man Menschen nicht verändern kann." Ich würde sagen, das ist eine Überkorrektur. Was Sie gelernt haben, ist, dass Sie erfolglos versucht haben, Ihren Partner so zu verändern, wie Sie es versucht haben. Wenn man das als Beweis nimmt, dass man niemanden jemals ändern kann, ist das der Schluss, dass alle Milchprodukte heiß sind, nachdem man sich mit heißem Kakao die Zunge verbrannt hat.
Es kann therapeutisch sein zu erklären, dass alle Menschen unveränderbar sind. Es kann uns helfen, unsere Tendenz zu versuchen, Menschen zu verändern. Aber es ist nicht korrekt. Vielmehr versuchen wir, uns selbst zu verändern, damit wir aufhören, Menschen zu verändern. Sie können, wollen und sollten nicht aufhören. Sie werden weiterhin Wetten platzieren, wie Sie Menschen davon überzeugen können, anders zu sein als sie sind.
Es stimmt, dass wir Menschen nicht so verändern können, wie wir ein elektronisches Gerät wechseln. Wir können keine neue Software hochladen oder Personen mit einer Fernbedienung ein- und ausschalten. Aber das liegt daran, dass elektronische Geräte deterministische Ursache-Wirkungs-Maschinen sind. Wir unterscheiden uns sehr von bestimmten Maschinen. Leute interpretieren. Interpretation ist nicht Ursache und Wirkung. Zum Beispiel interpretieren wir Stopp-Zeichen als Gründe, um zu stoppen. Stoppschilder veranlassen uns eigentlich nicht aufzuhören, wenn wir nicht gegen sie stoßen.
Deshalb können unsere Wetten, wie man Menschen überzeugen kann, scheitern oder fehlschlagen. Zum Beispiel belohnen wir manchmal jemanden und anstatt die Belohnung als Anreiz zu interpretieren, versuchen sie es als ein Zeichen, dass sie nachlassen und selbstgefällig werden können. Manchmal entmutigen oder bestrafen wir jemanden, sie interpretieren es nicht als einen Grund aufzugeben, sondern um es härter zu versuchen. Wir haben dieses Problem mit unseren elektronischen Geräten nicht, weil sie als Maschinen nicht interpretieren. Sie sind nur zuverlässige Ursache-Wirkung-Schalterbanken, zumindest bis sie kaputt gehen.
Unsere Bemühungen, Menschen zu verändern, umfassen sowohl emotionale als auch rationale Appelle. Die Veränderung der Menschen verändert auch die Herzen der Menschen und umgekehrt. Wenn wir versuchen, das Herz oder die Gefühle eines Menschen zu verändern, werden wir an die Vernunft appellieren.
Wir können nicht anders, als zu denken, dass manche Leute unbegründet oder sogar dumm sind, so zu fühlen, wie sie es tun. Wenn ihre Gefühle Konsequenzen für uns haben, werden wir, und sollten sogar versuchen, ihre Gefühle zu ändern, was immer wir denken, um sie zu überzeugen, einschließlich rationaler Argumente, um nicht so zu fühlen, wie sie es tun.
Gedanken ändern ihre Gefühle und Gefühle ändern ihre Gedanken, aber nicht in einer bestimmten deterministischen Art und Weise, weil wir keine Maschinen sind, die zuverlässig von einem Zustand in einen anderen wechseln können.
Ich bin immer noch skeptisch, wenn Leute sagen "Wütend? Warum sollte ich wütend sein? Ich habe keinen Grund zu sein ", als ob der Zorn deterministisch von der Vernunft kontrolliert würde. Aber ich habe mein Herz und meinen Verstand geändert, als wir versucht haben, die Menschen von dem zu überzeugen, was sie fühlen. Wir tun Gründe mit Gefühlen und manchmal funktioniert es.
