Ist es in Ordnung, wenn Kinder glauben, dass Gott Ungläubige in die Hölle schickt?

Letzte Nacht, meine 13-jährige Tochter, Sydney, schlenderte ins Schlafzimmer und plumpste auf das Bett und sagte: "Also, Dad, es gab heute eine peinliche Moment beim Mittagessen. Kennst du meine Freundin Sara? Nun, wir waren beim Mittagessen und das Thema Religion kam auf. Die Menschen sprachen über Himmel und Hölle, die Gott in die Hölle schickt, und Sara, die Fundamentalistin, sagte, dass ihre Kirche sie gelehrt hat, dass Menschen, die nicht an Gott glauben, in die Hölle kommen. Es war irgendwie peinlich, weil ich dort saß und dachte: "Nun, dann denke ich, dass ich in die Hölle gehe", sagte ich nichts, weil ich ihr nicht das Gefühl geben wollte, dass sie sich schlecht fühlte. Es war keine große Sache, da ich nicht an das Leben nach dem Tod glaube. Aber es war ein bisschen unangenehm. "

Als Hintergrundwissen leben wir in einer konservativen Stadt im Süden und haben uns in der Regel vermischt. Es war nicht immer einfach. Zum Beispiel gibt es in unserem Distrikt wöchentlich Religionsunterricht in den öffentlichen Schulen, wo Grundschüler ungefähr eine Stunde oder so pro Woche außerhalb des Campus laufen und die Wahrheit der Schrift lehren.

Unsere Kinder blieben zurück, weil unsere Familie säkular ist – meine Frau ist eine weltliche Jüdin, und ich halte mich für einen agnostischen Atheisten. Was ich damit meine ist, dass ich agnostisch bin, ob es bisher unentdeckte Kräfte gibt, die das Etikett "Gott-ähnlich" im Spiel im Universum rechtfertigen (scheint möglich, hoffnungsvoll und zweifelhaft für mich), und dass ich atheistisch bin Ich glaube nicht an einen der persönlichen Götter, die traditionelle Religionen vertreten. Sie alle scheinen mir vom Menschen geschaffene Geschichten zu sein, wobei Gott eher im Bild des Menschen als im Gegenteil konstruiert ist.

Meine Frau und ich haben unsere offene, respektvolle und skeptische Haltung gegenüber der Religion mit unseren Kindern geteilt, und an dieser Stelle haben unsere Kinder im Wesentlichen unseren Standpunkt eingenommen (obwohl wir ihnen gegenüber offen sind, ihre Gedanken zu ändern).

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Normalerweise würde ich diese Art von Vorfall passieren lassen, mit einer passiven Rechtfertigung, dass die Menschen frei sind zu glauben, was sie glauben wollen, wenn es Teil ihres Glaubens ist. Aber vielleicht weil ich gerade David Noises exzellenten Essay über die Gefahren des Congressional Prayer Caucus und Blake Pages Bericht über seine schmerzlichen Erfahrungen als Atheist in West Point gelesen hatte, beschloss ich, das Thema mit meiner Tochter zu besprechen, um sie darüber nachzudenken.

"Also", sagte ich, "bist du still geblieben, damit es Saras Gefühle nicht wehtun würde? Aber was ist mit deinen Gefühlen? Was sagt es über deinen Wert als Person aus? "

"Aber wenn es nach Sara ginge," protestierte Sydney, "Sie würde nicht wollen, dass ich in der Hölle verbrenne, also ist es nicht ihre Schuld. Sie weiß, dass es nicht stimmt. "

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"Aber halt weiter", konterte ich. "Sara weiß, dass es nicht stimmt. Aber würde sie nicht auch sagen, dass der Gott, an den sie glaubt, ein allwissender, alles-moralischer und all-liebender Gott ist? Wenn ja, und sie glaubt, dass Gott dich in die Hölle schicken würde, wie kann sie dann wirklich glauben, dass es falsch ist? Auf einer gewissen Ebene muss Gott wissen, dass du es verdienst. "

"Ich weiß es nicht."

"Hier ist was ich denke. Ich denke, wenn es einen Gott gibt und er willentlich Menschen wie mich und dich (vor allem, weil du nur ein Kind bist!) In die Hölle schickt, dann ist er kein moralischer Gott und kann auch nicht sein. Es muss also etwas falsch sein, was Saras Glaubenssatz ist. Entweder ist es nicht das, was Gott tut, oder Gott ist nicht moralisch. Ich verstehe, warum du still geblieben bist, aber ich denke, wir Humanisten haben wahrscheinlich zu sehr akzeptiert, zu lange ausgegrenzt zu sein. "

Ich ging dann und bestellte ihr eine Kopie von David Noise's Nonbeliever Nation.