Lehren aus dem Unabomber

Ted Kaczynski, besser bekannt als der Unabomber, der vor über 20 Jahren drei Tote und weitere 23 bei Postbomben verletzte, ist wieder in den Nachrichten. Die seit 1998 inhaftierten US-Marshals haben beschlossen, einige der Besitztümer des Terroristen zu versteigern, darunter sein handgeschriebenes 35.000-Wörter-Manifest, in dem die "Industrielle Revolution und ihre Folgen eine Katastrophe für die Menschheit" und sein Harvard-Diplom waren.

Opferrechtsgruppen befürworten den Verkauf, da das Geld an die noch geschuldete Entschädigung geht; Andere wiederum wenden ein, dass das Material nicht mehr für die Überprüfung durch die Wissenschaftler verfügbar sein wird. In den Köpfen anderer ist die Auktion einfach gruselig. Dies scheint ein Fall zu sein, in dem ein Kompromiss möglich ist: Kaczynskis Diplom (und einige Kleidungsstücke) haben keinen intrinsischen wissenschaftlichen Wert, so dass sie verkauft werden können, ohne die historische Forschung zu beeinträchtigen. Das ursprüngliche Manifest ist eine andere Sache und sollte für weitere Studien aufbewahrt werden. Da die Auktion morbid ist, mag es sein, aber die Opfer von Kaczynskis Bomben verdienen zu Recht eine Entschädigung, und dies scheint der einzig gangbare Weg zu sein, auf dem sie bezahlt werden.

Die Angemessenheit der Versteigerung ist die geringste der ethischen Fragen, die Kaczynski betreffen. Moralische Probleme begannen in Harvard, wo Kaczynski ein Student und ein Freiwilliger für eine Studie war, die von Henry Murray, einem bekannten Psychologen an der Universität, geführt wurde, der auch ein Berater der amerikanischen Spionageagenturen war. In der speziellen Studie, an der Kaczynski teilnahm, dachten Freiwillige, dass sie sich mit philosophischen Debatten über persönliche Angelegenheiten beschäftigten, aber der eigentliche Zweck der Forschung war die Bestimmung des Stresslevels, ein Wissen, das im Kampf gegen den Kalten Krieg als hilfreich angesehen wurde . Nach dem Verfassen persönlicher Essays und der Auseinandersetzung mit den anderen Teilnehmern wurden die Studenten an einen Stuhl gefesselt, dann verhört, gedemütigt und belächelt, während sie unter hellen Lichtern sitzen und auf ihre Essays und ihre Bemerkungen während der Diskussionen zurückgriffen. Filme der Studenten, häufig in Tränen und Zittern, wurden abgespielt, um sie durch Spott weiter herabzusetzen.

Als Murray sich von Harvard zurückzog, erhielt er den Distinguished Scientific Contribution Award von der American Psychological Association und den Gold Medal Award für sein Lebenswerk von der American Psychological Foundation. Als Kaczynski Harvard verließ, erlitt er dauerhafte psychische Schäden. Die Teilnahme an dem Experiment, wie sein Anwalt und andere behaupten, war ein Hauptgrund für seine psychische Instabilität, seine Paranoia und seine extremen politischen Ansichten.

Eine solche Studie konnte heute nicht durchgeführt werden, da Richtlinien für solche brutalen Experimente mit menschlichen Subjekten dies verbieten würden. Dass solche Verbote nicht existierten, als Murray seine mehrjährige Forschung durchführte, bedeutet nicht, dass seine Arbeit in die gleiche Kategorie wie das Experiment der Tuskegee-Flieger-Syphilis und die Zwangssterilisation aus Gründen der Eugenik gestellt werden sollte.

Noch ein anderes moralisches Problem umgibt die Veröffentlichung von Kaczynskis Manifest in der Washington Post, alle acht Seiten davon, zu einem Preis von 30.000 bis 40.000 Dollar, nachdem die NY Times das Dokument mit der Notiz erhalten hat, dass entweder die Times oder die Post veröffentlichte es, Postbomben würden aufhören. Die Entscheidung zur Veröffentlichung wurde auf der Grundlage getroffen, dass jemand, der das Stück weit verbreitet, darin Hinweise finden könnte, die die damals noch geheime Identität des Unabombers offenbaren würden. Das war keine leichte Entscheidung für die Papiere, da es die journalistische Unabhängigkeit verhinderte, ein Arm der Strafverfolgung zu werden oder die Tür zur Erpressung zu öffnen, aber im Großen und Ganzen war es die richtige. Journalistische Integrität wurde nicht kompromittiert und die Publikation spielte eine Rolle bei Kaczynskis Identifizierung.

Die Informationen, die zu Ted Kaczynskis Gefangennahme führten, stammten von seinem Bruder David. David hatte den Verdacht, dass der Unabomber Ted war, aber mit dem Manifest vor ihm konnte er nicht mehr rationalisieren. Mit der Andeutung seiner Frau war er jetzt überzeugt, dass sein Bruder der lange gesuchte Terrorist war.

David machte eine der schwierigsten Entscheidungen, die jeder treffen kann und ging zum FBI, um ihnen zu helfen, seinen Bruder ausfindig zu machen. David sah sich einem klassischen moralischen Dilemma gegenüber: der Loyalität gegenüber einem Familienmitglied gegenüber dem Schutz der Unschuldigen vor Schaden. Als die Beweise für ihn unwiderleglich machten, dass es Ted war, der der Unabomber war, entschied er sich und kam auf die Seite, ein guter Bürger zu sein.

Als er dem FBI Bericht erstattete, bestand David auf zwei Bedingungen und das Büro stimmte zu. Der erste war, dass seine Identität als Informant nicht offenbart werden sollte und zweitens, dass sein Bruder eine angemessene psychiatrische Behandlung erhalten würde. Beide Bedingungen wurden verletzt. Davids Name wurde der Presse zugespielt und die Regierung drängte zunächst auf die Todesstrafe. Während die Regierung ihre Versprechen verletzte, ging David über das hinaus, was von ihm verlangt wurde. Er nahm den Großteil der Belohnung in Höhe von einer Million Dollar und gab sie den Familien der Opfer.

David fühlt sich von der Regierung betrogen, so wie er es sollte, und während er über seine Untreue gegenüber seinem Bruder beunruhigt ist, ist er sich sicher, dass die Entscheidung für das größere Gut über Loyalität gegenüber seinem Bruder die richtige moralische Entscheidung war.

Wenn das gleiche über das Justizministerium gesagt werden könnte. Es ist nicht zu spät für die Regierung, sich bei David Kaczynski zu entschuldigen, noch ist es zu spät für Harvard, das horrende Experiment, das unter ihrer Schirmherrschaft durchgeführt wurde, zu verurteilen.

Es ist auch nicht zu spät für die American Psychological Association und die American Psychological Foundation, die Auszeichnungen, die sie Henry Murray verliehen haben, aufzuheben. Dass die Gesellschaft für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie weiterhin ihren jährlichen Henry A. Murray-Preis "für herausragende Beiträge zur Erforschung von Leben" verleiht, ist ein peinlicher moralischer Fehltritt.