Liebesbrief an den Papst

Quelle: Alessandra Tarantino / AP Foto

Letzte Woche hat Papst Benedikt XVI. Eine Erklärung über sexuellen Missbrauch in der katholischen Kirche abgegeben. Er sprach mit Reportern auf seinem Weg nach Portugal, in einem Flugzeug. Sünden in der Kirche seien wirklich erschreckend geworden, sagte er ihnen. Buße musste getan werden; Vergebung musste gesucht werden.

Sexueller Missbrauch in der Kirche wurde in ganz Europa gemeldet und in 95% von 195 Diözesen in den USA. Am vergangenen Donnerstag hat Bischof Gino Reali in einem Sexmissbrauchsverfahren gegen einen römischen Priester ausgesagt. Und im vergangenen März sandte Benedikt XVI. Einen offenen Brief, in dem er sich für die ernsten Fehler entschuldigte, die als Reaktion auf Pädophilie in einer irischen Kirche begangen wurden. Als Erzbischof von München und Freising, als Dekan des Kardinalskollegiums und als Papst, hat sich Joseph Ratzinger wiederholt mit sexuellem Missbrauch auseinandergesetzt. Aber es war schon immer so.

In den 2000 Jahren, seit Jesus Petrus oder Petrus zum "Fels" oder Fundament seiner Kirche machte und ihm die Schlüssel zum Himmelreich mit der Kraft zum Binden und Lösen gab, dienten die römischen Bischöfe den materiellen Bedürfnissen der Kirche treu und zu ihren Seelen. Um das besser zu machen, haben sie persönliche Opfer gebracht. Sie waren zölibatär, von den lateinischen caelebs oder unverheiratet. Aber sie waren nicht immer keusch, vom lateinischen castus oder desinteressiert an Sex.

Wie jedermann weiß, waren seine Apostel innerhalb einer Generation, nachdem Jesus von Nazareth am Kreuz gehängt worden war, entmutigend, dass die Anhänger heiraten sollten. "Bist du frei von einer Frau?" Fragte Paul von Tarsus. Wenn sie es wären, wäre es besser, so zu bleiben. "Den Unverheirateten und den Witwen sage ich, dass es gut ist, dass sie so allein bleiben wie ich", schrieb er in einem Brief. Dann fügte er hinzu: "Wer seinen Verlobten heiratet, tut es gut, und wer auf die Ehe verzichtet, wird es besser machen."

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Die Apostel, die bald nach der Enthauptung des Paulus in Rom die frohe Botschaft verbreiteten, schrieben Variationen über dieses Thema. Jeder, der "Brüder oder Schwestern oder Mutter oder Vater oder Kinder" zurückließ, würde im Himmel landen – darauf waren sich Markus, Matthäus und Lukas einig. Matthäus fügte eine Empfehlung im Namen von "Eunuchen hinzu, die sich Eunuchen wegen des Königreichs des Himmels gemacht haben;" und Luke fügte den Gedanken hinzu, "gesegnet sind die Unfruchtbarkeit und die Gebärmütter, die nie langweilig, und die Brüste, die nie saugen ! "

Aber wie jeder weiß, gab es in diesem Paradies Ärger. Gegen Ende des 4. Jahrhunderts, ungefähr eine Generation nachdem Kaiser Konstantin der Große Rom verlassen hatte, um seine neue Hauptstadt, Konstantinopel, hatte ein portugiesischer Bischof, Papst Damasus, einen Sekretär aus dem Balkan, genannt Jerome. Und Jerome war unglücklich im Land der Purpurhure, der Stadt, die er Babylon nannte. So schrieb er Briefe über römische Priester, die ihre Haare mit einer Zange kräuselten, sich mit Parfüm bedeckten und ihr ganzes Leben mit dem Wissen über den Aufenthaltsort und die Neigungen verheirateter Frauen verbrachten. Frühmorgens erschienen sie in den Häusern dieser Frauen und drängten sich in ihre Schlafzimmer – wo sie ein "herzhaftes Frühstück" liebten, aber Keuschheit als "geschmacklos" empfanden. Diese Probleme verschwanden nicht so schnell.

Gegen Ende des Mittelalters gab es mehr schlechte Nachrichten. Peter Damian, der Kardinalbischof von Ostia, schickte 1049 einen Brief an Papst Leo IX. Über den sexuellen Missbrauch von Jungen. Erotische Kleriker, die ihren geistlichen Söhnen den Nährboden gegeben haben, sollten ihres Status beraubt werden, oder schlimmer. Peter sandte zehn Jahre später einen weiteren Brief an Papst Nikolaus II. Über kirchliche Misshandlungen von Frauen. Es war höchste Zeit für Männer, ihre "Lende zu versperren" und ihre "priesterlichen Genitalien" zu binden. Alle wussten, wo ihre Prostituierten lebten, die Namen ihrer Mätressen, oder wer ihre Schwiegerväter und Schwiegermütter waren, "und schließlich, um jeden Zweifel zu beseitigen, gab es die offensichtlichen Schwangerschaften und schreienden Babys."

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Gelegentlich wurden ordinierte Männer vor kirchlichen Räten erzogen. Im Frühjahr 1274 wurde Henry von Gelders, der Bischof von Lüttich, wegen "Inkontinenz" als Vater von 61 Töchtern und Söhnen abgesetzt. Und im November 1414 hörten im Konstanzer Konzil 29 Kardinäle, 183 Bischöfe und 134 Äbte 44 Artikel verlesen gegen Baldassarre Cossa, den Gegenpapst Johannes XXIII. – einen Piraten und Vergewaltiger, Mörder und Sodomisten, der Sakrileg heuerte und behauptete Geschlechtsverkehr mit 300 Nonnen, verletzte 3 Schwestern, "und inhaftierte eine ganze Familie, um die Mutter, Sohn und Vater zu missbrauchen."

Andere römische Bischöfe waren nicht immer ausgenommen. An einem Frühlingstag 1493 verschenkte Papst Alexander VI., Der in Spanien Roderic de Borja geboren wurde, die jüngste seiner Bastardtöchter, die 13-jährige Lucrezia, an einen Ehemann im Vatikanpalast. Sie wurde von der Konkubine des Papstes, Giulia la bella Farnese, und von einer Bastardenkelin des Vorgängers des Papstes, Innocent VIII, begleitet. 9 Jahre später, als Lucrezia an einen anderen Mann verschenkt wurde, bat der Kardinal Cesare Borgia, ihr Bastardbruder, 50 Prostituierte um ein vorweihnachtliches Abendessen – wo sie alle "nackt auf Händen und Knien" nach Kastanien krabbelten.

Lange vor den Borgias waren die Päpste für Bastarde verantwortlich. Unter anderem: Gregor der Große gab zu, dass er ein Nachfahre von Meus Atavus, seinem Ururgroßvater Felix III. Adrian II. Ließ eine Tochter vom Bruder seines Bibliothekars verschleppen; Sergius III war der Vater von John XI; Johannes XXII. Machte einen seiner eigenen Söhne zum Kardinal – "wie viele sagten, denn es gab eine große Ähnlichkeit sowie eine ähnliche Grausamkeit des Charakters;" Pius II. Bat seinen Vater, seine Bastarde aufzuziehen – "Ich habe viele Frauen geliebt, und nachdem sie gewonnen waren, waren sie ihrer überdrüssig geworden. "Und Innozenz VIII. besaß bis zu 16 unechte Töchter und Söhne. Selbst Paulus sprach von seinem "wahren Gefährten", der vielleicht ein weiblicher Begleiter war. Und bevor er allein in Rom kopfüber an einem Kreuz aufgehängt wurde, hatte auch der heilige Petrus eine Schwiegermutter, die von Jesus von Fieber geheilt wurde.

Wie sich herausstellt, ist der Zölibat sogar älter als Paulus 'harter Brief an die Korinther oder Jesu Lehre auf dem Weg nach Jerusalem. Vögel machen es. Mungos tun es. Wie Simon Peter haben sie andere Mitglieder ihrer Mobs oder Nester gefüttert und verteidigt. Und sie haben nicht immer auf Sex verzichtet.

Erdmännchen – die berüchtigten Mungos von Meerkat Manor – leben in Mobs auf der Kalahari, die zu Dutzenden zählt. Aber nur 2 dieser Tiere züchten. Alle anderen sind nicht miteinander verbunden, oder sie leben tatsächlich im Zölibat – ein "kooperativer" Züchter oder "Helfer am Nest". Sie agieren als Wächter – stundenlang aufrecht stehend und den Himmel und den Horizont nach Räubern absuchend. Und sie fungieren als Babysitter – füttern hungrig, betteln, Welpen. Manche Helfer versuchen, Züchter zu werden, aber das klappt nicht immer. Untergeordnete Männchen machen häufig extraterritoriale Streifzüge und suchen nach Paarungsmöglichkeiten. Aber untergeordnete Frauen, die abtrünnige Mütter werden, werden aus der Gruppe vertrieben.

So geht es bei Vögeln. Weiße Bienenfresser leben in Kolonien entlang der vertikalen Klippen von Afrikas Great Rift Valley. Die meisten Clans enthalten 3-17 Vögel; und nur einige dieser Vögel sind gepaart. Der Rest hilft – indem man Eier ausbrütet, Küken füttert, Ufer ausgräbt und das Nest verteidigt. Auf der Seite legen Weibchen manchmal Eier in andere Vogelnester. Und Männer gehen nach EPCs oder Extrapaar-Kopulationen.

http://www.nytimes.com/2010/05/12/world/europe/12pope.html?hp

http://www.bishop-accountability.org/reports/2004_02_27_JohnJay/

http://www.zoo.cam.ac.uk/meerkat/publications.htm

http://www.nbb.cornell.edu/neurobio/emlen/Misc%20Info/pubs_abs.html