Keine Hochzeit ohne Gebärmutter: Lenkt die Konzentration auf individuelle Veränderungen vom Kampf gegen strukturellen Rassismus ab?

Ich komme furchtbar zu spät zur ganzen "No Wedding No Womb" -Dinge, aber ich dachte mir, dass es an der Zeit ist, ein paar Worte zu sagen. Wenn Sie es verpasst haben, ist "No Wedding No Womb" (#NWNW auf Twitter) im Wesentlichen eine "Keine Kinder unehelich" Bewegung, die am 22. September von Christelyn Karazin (Bild unten) gestartet wurde und auf schwarze Frauen abzielte.

Christelyn Karazin

Christelyn Karazin

Wenn Ihnen das wie eine Idee klingt, die weder starken Widerstand noch leidenschaftliche Unterstützung finden kann, dann erwartet Sie eine Überraschung. Die NWNW hat von Anfang an Kontroversen ausgelöst, wobei scheinbar jede schwarze Frau in den sozialen Medien entweder Unterstützung oder Verachtung empfand. Sogar NPR hat diese Geschichte behandelt.

Um auf Karazin und (einige von) ihren Anhängern zu hören (es ist kompliziert, weil sogar das NWNW-Lager viele verschiedene Meinungen hat), geht es in der No-Wedding-No-Womb-Bewegung nur um die Kinder. Die NWNW-Website stellt klar, dass es sich nicht um ein Abstinenzprogramm handelt, sondern um eine Bewegung, die "an die schwarze Gemeinschaft gerichtet ist, gegen die grassierenden Geburten von Kindern vorzugehen, die ohne physischen, finanziellen und emotionalen Schutz geboren wurden. Es ist ein Ruf nach Verantwortlichkeit für MÄNNER und FRAUEN, die sich der großen Verantwortung und Privilegien bewusst sind, die sie haben, wenn sie ein Kind zur Welt bringen. "Karazin argumentiert, dass die Bewegung wegen der 72% unehelichen Geburtenrate dringend benötigt wird schwarze Gemeinschaft. Das sei besonders problematisch, argumentiert Karazin, denn das bedeute, dass viele schwarze Kinder ohne Väter aufwachsen würden, was beunruhigend sei, weil das Aufwachsen ohne Vater ein Risikofaktor für Gewaltverbrechen sei. Karazin zitiert David Popenoe, der in "Life With Father" (geschrieben 1996) zitierte Forschung, die das zeigt

  • 60 Prozent der Vergewaltiger Amerikas kamen aus vaterlosen Häusern
  • 72 Prozent der jugendlichen Mörder sind ohne Vater aufgewachsen
  • 70 Prozent der Langzeitgefangenen sind vaterlos.

Diese und andere Daten sind überzeugend. Obwohl viele einzelne schwarze Mütter angemessen und kompetent von erweiterten Familien- und Freundschaftsnetzwerken unterstützt werden, ist es auch wahr, dass viele einzelne, schwarze Mütter (wie viele einzelne weiße Mütter) finanziell und auf andere Weise kämpfen. Kinder aus diesen Familien kämpfen auch, und nicht nur in Bezug auf Gewaltverbrechen. Aus rein empirischer Sicht gibt es wenig Zweifel daran, dass Familien mit zwei Elternteilen besser für Kinder sind.

Und dennoch beunruhigt mich die NWNW-Bewegung auf verschiedene Arten.

Bevor jemand einen anderen Eindruck bekommt, bin ich nicht gegen No Wedding No Womb (NWNW). Ich möchte, dass jeder in seinem Leben so viel Auswahl wie möglich hat (solange es nicht die Sicherheit oder die Wahl anderer Leute beeinträchtigt), also wenn schwarze Frauen, oder Frauen im Allgemeinen oder weiße Männer in der Tat, sich versammeln wollen Abstinenz oder Safer Sex oder interrassische Beziehungen (die alle verwendet wurden, um NWNW zu beschreiben) oder einfach nur Ehe, dann versuche ich im Allgemeinen entweder zu unterstützen oder aus dem Weg zu gehen.

Und trotzdem kann ich nicht.

Ein Problem ist, dass, weil Karazin eine Website über interrassische Beziehungen betreibt (Beyond Black and White), NWNW anfänglich hauptsächlich schwarze Frauen anzusprechen, die an interrassischen Beziehungen interessiert sind. Karazin und andere haben hart daran gearbeitet, dieses "Missverständnis" aufzuklären. Die Bewegung zielt auf alle schwarzen Frauen, erklären sie, und es ist nicht gegen schwarze Männer. Dies ist in den FAQ. Und ich glaube es. Und dennoch gibt es immer noch ein Gefühl von Bevormundung für eine Bewegung, in der einige (oft gebildete) Frauen (und einige Männer) anderen (gewöhnlich weniger gebildeten) Frauen sagen, wie sie ihr Leben leben sollen, als ob Frauen uneheliche Kinder haben weil sie nicht schlau genug waren, um herauszufinden, dass es keine gute Idee war, als ob (von den Medien) gesagt wurde, dass es keine gute Idee ist, sie jetzt dazu zu überreden, ihre Wege zu ändern.

Aber mein Hauptanliegen ist nicht, dass NWNW nicht funktionieren wird, es wird funktionieren, nicht viel, aber gerade genug, um mehr Geld auszugeben und eine ganze PR-Kampagne zu entwickeln, um schwarze Frauen dazu zu bringen, das nicht zu tun habe Kinder aus der Ehe. Ich bin besorgt, weil ich wirklich viel lieber hätte, dass all die Energie, die in die Schaffung und Verbreitung der NWNW-Bewegung fließt, für den sozialen Wandel ausgegeben worden wäre.

Reale Lösungen, die eine substanzielle und nachhaltige Wirkung haben, müssen sich auf Systemänderungen und nicht auf individuelle Veränderungen beziehen. Zuerst müssen wir systemische (und nicht intrapersonale) Ursachen rassistischer Ungleichheit identifizieren. Dann müssen wir herausfinden, wie wir das relevante System so verändern können, dass es die rassische Gerechtigkeit fördert und nicht abschwächt. Die Menschen werden sich ändern, um ein anderes soziales System unterzubringen. Wenn Sie das System ändern, folgen individuelle Änderungen. Nehmen wir zum Beispiel das Bildungssystem, das auch eine erhebliche ethnische Ungleichheit hervorbringt. Wir könnten schwarzen Kindern sagen, dass sie härter lernen sollten (und es wäre kein schlechter Rat), aber das würde das Problem nicht wirklich lösen, weil das Grundsteuer-System im Kern rassistisch voreingenommen ist (schwarze Viertel haben im Allgemeinen weniger Wohlstand, was bedeutet eine niedrigere Steuerbemessungsgrundlage und somit weniger Geld für die Schulen. Anstatt zu versuchen, schwarze Familien dazu zu bringen, härter zu arbeiten, könnten wir unsere Ressourcen darauf verwenden, das Bildungssystem so zu reformieren, dass es nicht von der Grundsteuer finanziert wird. Dies ist ein Systemwechsel. Die Bürgerrechtsbewegung war ein großer Systemwechsel. Es eröffnete Karriere– und Lifestyle-Möglichkeiten, die es nicht gab. Wir brauchen noch einen.

Mein Punkt ist, dass sich die Bürgerrechtsbewegung auf Systemänderungen konzentriert und nicht darauf, dass Schwarze das Beste aus Jim Crow machen. Die staatlich unterstützte Segregation ist vorbei, aber viele Systeme, einschließlich des Bildungssystems, sind weiterhin rassistisch voreingenommen. Es gibt nichts über den Wert von Bildung, den schwarze Jugendliche nicht 100 Mal gehört haben. Sie trauen dem Bildungssystem einfach nicht, sein Versprechen zu halten. Und ihr Misstrauen ist nicht irrational, weil die Chancen gegen sie sind. Klar, manche machen es. Manche haben immer. WEB Dubois machte es in den späten 1800er Jahren. Frederick Douglass hat es vor ihm geschafft. Es gibt immer Ausnahmen. Und wir lieben sie immer. Sie ermöglichen es den außergewöhnlichen Menschen, ihren eigenen Erfolg zu feiern, zum Teil dadurch, dass sie sich selbst als denjenigen überlegen sehen, die nicht in der Lage waren, so weit zu kommen. Und für die Machtvermittler sind die Ausnahmen der unwiderlegbare Beweis, dass das System nicht voreingenommen ist, dass irgendjemand Erfolg haben kann, dass es keinen Grund gibt, etwas zu ändern.

Aber es gibt einen Grund, das System zu ändern, und wir müssen daran arbeiten, dass es geschieht, denn die Geschichte des sozialen Wandels ist, dass es nicht von selbst geschieht. Und bei all seinen guten Absichten zielt No Wedding No Womb nicht nur auf Systemänderungen ab; es lenkt davon ab. Was auch immer gut daraus wird, das ist ein sehr ernstes Problem.

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