Macht uns Monogamie wirklich zum Trinken?

Ein kürzlich erschienener Artikel von Mara Squicciarini und Jo Swinnen in der Zeitschrift der American Association of Wine Economists (und nein, ich sage das nicht) schlug vor, dass die Antwort auf diese Frage "ja" sein könnte. Die Autoren schrieben: "Historisch gesehen Wir finden einen Zusammenhang zwischen der Verschiebung von Polygynie zu Monogamie und dem Anstieg des Alkoholkonsums. Interkulturell finden wir auch, dass monogame Gesellschaften mehr Alkohol konsumieren als polygynische Gesellschaften in der vorindustriellen Welt. "

Natürlich haben viele Blogger die Geschichte aufgenommen, erfreut (wie es Bloggern fast immer sind), dass ihnen gesagt wird, was sie bereits für wahr hielten: Monogamie ist so frustrierend, dass sie uns dazu treibt zu trinken. Implizit schlugen sie vor, dass ein Bier in der Hand zwei im Busch nicht wert ist.

Ich war neugierig zu wissen, ob dieser Artikel tatsächlich die Idee unterstützen könnte, dass Monogamie uns dazu treibt zu trinken, also fragte ich meinen Kollegen Raymond Hames, Lehrstuhl für Anthropologie an der Universität von Nebraska in Lincoln, um einen Blick darauf zu werfen. Ray schien die perfekte Person zu sein, um zu fragen, da seine Arbeit in diesem Artikel zitiert wird, hat er einige der betrachteten Populationen studiert, und er ist (mit einem ehemaligen Studenten) in einer wichtigen Studie von Polyandrie beschäftigt.

Ray schrieb mir nach einem Blick auf die Zeitung zurück:

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"In der Tat haben sie eine Korrelation mit einem Standard-ethnographischen Beispiel aus den Human Relations Area Files. Und sie machten ihre Hausaufgaben über anthropologische Theorien der Polygynie. Die Methoden und statistischen Methoden sind sehr gut, was ich von econometricans erwarte. Leider ist ihr Erklärungsrahmen ein konzeptionelles Durcheinander. "

Ray fuhr fort:

"Die Behauptung lautet also, dass der Alkoholkonsum zunimmt, die Polygynie verblasst und die Monogamie sich entwickelt, wenn wir von Jagd- und Sammlergesellschaften zu intensiv landwirtschaftlich geprägten Gesellschaften wechseln. Richtig, aber das ist nicht wahr für die Gründe, die sie erwarten (nämlich die Angst-Reduktion-Effekte von Alkohol). Um einen hohen Alkoholkonsum zu erreichen, braucht man gute Kohlenhydratquellen (Körner) und Einrichtungen (Vorratsbottiche). Jäger sammelten mehr Nahrungsressourcen aus Fleisch und Pflanzen, ohne die dichten Kohlehydratspeicher, die für das Brauen benötigt wurden, und angesichts ihrer Mobilitätsmuster konnten sie keine Bottiche von Flüssigkeiten herumschleppen (sie hatten nicht einmal Keramikgefäße) oder blieben in irgendwelchen Platz lange genug, um etwas zu gären. "

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Mit anderen Worten, Alkoholproduktion und -konsum werden möglich, wenn Gruppen aufhören zu wandern und landwirtschaftlich werden. Aber es ist nicht so, dass die Monogamie sie veranlasst, mehr Alkohol zu machen und zu trinken. Es ist, dass ein Wechsel zu einem landwirtschaftlichen Lebensstil zu Monogamie und Alkoholproduktion und -konsum führt.

Ray fügte hinzu: "Für meinen Sozialstrukturkurs könnte dies ein lustiges Beispiel dafür sein, wie Korrelation keine Kausalität bedeutet. Dies scheint ein schönes Beispiel dafür zu sein, wann die reale Beziehung durch eine dritte Variable bestimmt wird, "in diesem Fall die Verlagerung vom Jagdsammeln zur Landwirtschaft.

Das stimmt: Es stellt sich heraus, dass Hacken uns vielleicht zum Trinken bewegen.

Ein Postskriptum: Ich fand vor allem die Hinweise diverser Blogger amüsant, dass wir die angeblich im Wine Economists-Papier gezeigten Informationen nutzen sollten, um die Monogamie aufzugeben. Ich bin mir ziemlich sicher, dass die Wine Economists eine andere Lektion zu Hause hatten, die, ähm, vielleicht den Kauf von Wein beinhaltet?

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