Prinzip Nummer Sechs: Drehe die andere Wange

Dies ist eine Abfolge in einer Reihe mit dem Titel "Zehn Prinzipien für die moralische Disziplin". Sie sollen die Grundlage für eine moralische, effektive Schulmobbing-Politik bilden.

Turn the other cheek

Ein Großteil der Aggression unter Kindern ist physisch. Während Beleidigungen einen subjektiven Schaden verursachen (ob ich durch deine Beleidigungen verärgert bin, hängt von mir ab, nicht von dir), verursachen physische Angriffe einen objektiven Schaden. Welches moralische Prinzip kann Kindern helfen, körperliche Aggressionen zu entschärfen?

Die Antwort lautet: "Drehe die andere Wange."

[ Hinweis : Dieser Grundsatz wird hier nicht als Leitfaden für den Umgang mit Angriffen, die Verletzungen verursachen, dargestellt. Die vorsätzliche Verletzung von Menschen sollte als Straftat behandelt werden. Aber Kinder sind körperlicher als Erwachsene. Es ist üblicher, dass sie sich gegenseitig schlagen und stoßen, und sie verdienen es, zu lernen, wie sie damit umgehen. Es ist auch keine Instruktion für Schulpersonal, die Zeuge von Kindern wird, die sich gegenseitig angreifen. Es ist ein Grundsatz für das Individuum, das der Angriff ist .]

Dieser Grundsatz ist für viele Menschen schwer zu akzeptieren, selbst für fromme Christen, die Jesus verehren, den Urheber der "Wendung zur anderen Wange" sagen. Die meisten Menschen denken, dass es bedeutet, dass wir die Verlierer sein müssen, wenn andere uns angreifen und "damit durchkommen".

Die andere Wange zu drehen ist kein Rezept zum Verlieren. Es ist eigentlich ein Rezept für Win / Win-Situationen, da es die Entstehung eines Gewaltkreislaufs verhindert.

Unsere natürliche Antwort auf Menschen, die uns treffen, ist Gegenseitigkeit (siehe Regel Nummer Drei: Die Goldene Regel), was bedeutet, dass wir sie zurückschlagen oder Rache nehmen wollen. Dies führt jedoch oft zu einem endlosen Kreislauf der Vergeltung auf jeder Seite. Auf der anderen Seite, wenn wir nicht zurückschlagen, hört die andere Seite normalerweise auf, uns zu treffen.

Die andere Wange zu drehen ist keine Haltung der Schwäche, sondern der Stärke. Es braucht Kraft und Selbstbeherrschung, um dem Drang, zurückzuschlagen, zu widerstehen. Wenn wir uns die andere Wange zuwenden, rennen wir nicht ängstlich vor der Person, die uns trifft, sondern treten sie selbstbewusst und ohne Wut an, machen deutlich, dass wir den Schmerz ertragen können und dass wir keine Angst haben, dass sie es wieder tun. Das ruft normalerweise Respekt von der anderen Person hervor, was oft dazu führt, dass sie sich rächen und sogar eine aufrichtige Entschuldigung anbieten.

Viele Menschen haben Angst, dass dieses moralische Prinzip bedeutet, dass wir Menschen ohne Widerstand verletzen oder töten müssen. Sie werden Dinge sagen wie: "Die Juden haben sich während des Zweiten Weltkriegs die andere Wange zugelegt und infolgedessen wurden sechs Millionen von ihnen getötet."

Nach dem Neuen Testament erlaubte sich Jesus tatsächlich, einen langsamen und qualvoll schmerzhaften Tod durch die Hände seiner sadistischen römischen Peiniger zu erleiden, während er Gott um Vergebung bat. Auf diese Weise demonstrierte er seine grenzenlose Liebe für alle. Allerdings wies er die gewöhnlichen Sterblichen nicht an, sich und ihre Lieben passiv von bösen Menschen schlachten zu lassen. Er sagte nicht: "Wenn jemand deine Frau tötet, lass sie auch deine Kinder töten." Seine Anweisung bezog sich speziell auf einen Schlag auf die Wange. Eine Ohrfeige soll uns nicht verletzen oder töten, sondern uns demütigen oder uns zu einem Kampf provozieren. Wenn wir sie zurückschlagen, werden sie uns wahrscheinlich noch härter treffen, was zu einer Eskalation der Gewalt führen wird. Wenn sie mächtiger sind als wir, können sie uns schwer verletzen oder töten. Wenn sie Offiziere des Gesetzes oder der Soldaten sind, werden sie sich gerechtfertigt fühlen, uns zu verhaften oder zu erschießen. Wenn wir ihnen jedoch ohne Vergeltung gegenüberstehen, wird ihre Aggression wahrscheinlich entschärft.

Die Taktik, die andere Wange zu drehen, kann nur funktionieren, wenn die andere Person die Fähigkeit zum Gewissen hat. Es wird nicht funktionieren, wenn sadistische, wahnsinnige oder hasserfüllte Menschen tatsächlich bestrebt sind, uns ungeachtet unseres Verhaltens zu verletzen oder zu töten.

Außerdem, wenn Leute uns schlagen, am häufigsten, weil sie wütend auf uns sind . Das bedeutet, dass sie das Gefühl haben, dass wir sie auf irgendeine Weise verletzen – dass sie unsere Opfer sind.

Viele Leute bestehen darauf, dass Kinder ihre Schläger noch härter treffen müssen; Andernfalls werden sie weiterhin gemobbt. Diese Behauptung ist gültig, da wir alle gehört haben, dass Erwachsene uns erzählten, dass sie als Kinder schikaniert wurden, bis sie es nicht mehr aushielten und ihren Mobber sinnlos umwarfen, um nie wieder gemobbt zu werden. Das liegt daran, dass Reziprozität oft funktioniert, sonst wäre es nicht unsere biologische Standardmethode geworden. Reziprozität hilft, den Frieden zwischen den sozialen Kreaturen in der Natur zu bewahren. Angst vor Vergeltung macht sie vorsichtig mit Gewalt.

Aber böswillige Angriffe auf ihre Täter können nur funktionieren, wenn Kinder es spontan tun. Ihre aufgestaute Wut explodiert gegen ihre Peiniger, die zu ihrer Überraschung plötzlich entdecken, dass es gefährlich ist, sich mit ihnen anzulegen. Aber als Erwachsene und insbesondere wenn wir Profis sind, können wir Kinder aus verschiedenen Gründen nicht dazu anleiten:

1. Wir können nicht behaupten, Gewaltfreiheit zu fördern, indem wir Kinder anweisen, Gewalt anzuwenden.

2. Wir können mit dem Gesetz in Konflikt geraten, wenn wir Kinder dazu ermutigen, Gewalt anzuwenden.

3. Wir können Kinder in Gefahr bringen, denn sie werden vielleicht noch stärker von denen angegriffen, die sie angreifen.

$. Es funktioniert nicht immer. Es gibt viele Kinder, die ständig in Kämpfe geraten, weil sie nicht zulassen wollen, dass jemand sie schlägt.

5. Sie können ihre Zeit in der Schule in erhöhter Angst verbringen, ständig auf der Suche nach der richtigen Gelegenheit, um zu zeigen, dass sie kein Schwächling sind.

6. Wenn sie sich schließlich dazu entschließen, jemanden zu schlagen, können sie es zur falschen Zeit und / oder zur falschen Person tun, wenn sie gegen die erste Person vorgehen, die eine geringfügige Beleidigung gegen sie begeht.

7. Sie können Ärger mit der Schule bekommen, wenn sie zurückschlagen.

8. Es gibt Kinder, die es extrem schwierig finden, jemanden zu treffen, und unser Unterricht macht sie nur ängstlicher und unangemessen.

9. Die meisten Kinder, die unter Mobbing leiden, werden nicht körperlich angegriffen. Mobbing ist meist verbal, und obwohl die Opfer das Gefühl haben, Gewalt gegen diejenigen einzusetzen, die schlechte Dinge über sie sagen, ist es unangemessen, physische Aggressionen als Vergeltung für verbale Aggression zu verwenden. Wenn sie auf verbale Handlungen mit körperlichem Verhalten reagieren, werden sie als einzige in Schwierigkeiten geraten, selbst in Schulen, die beide Seiten in einer Auseinandersetzung bestrafen müssen.

Während wir dazu neigen zu denken, dass es zwei Arten gibt, mit körperlicher Aggression umzugehen – Kampf oder Flucht – gibt es einen dritten Weg: den Weg der Weisheit. Und "die andere Wange zu drehen" fällt in diese Kategorie. Außerdem muss man nicht schweigen, während man "die andere Wange dreht". Eine einfache Frage kann die Wahrscheinlichkeit multiplizieren, dass die Person aufhört, uns zu schlagen. Fragen Sie einfach: "Sind Sie sauer auf mich?" Diese Frage bringt die Situation von der physischen Ebene auf die verbale. Die Person muss jetzt darüber nachdenken, warum sie dich geschlagen haben. Wenn es daran liegt, dass sie sauer auf dich sind, bedeutet das, dass sie sich von dir angegriffen fühlen. Also werden sie dir erzählen, warum sie sauer auf dich sind. Sie können das Problem lösen und sich gegebenenfalls entschuldigen. Und wenn sie nicht böse auf dich sind, werden sie wahrscheinlich erkennen, dass es keinen guten Grund gibt dich zu schlagen und werden aufhören.

Eine Schlussbemerkung: Das Drehen der anderen Wange ist speziell ein Rezept für persönliches Verhalten. Es kann nicht als Leitprinzip für Gerichte dienen, auch wenn Schulen ihre Schüler dafür bestrafen müssen, dass sie andere verletzen. Gerechtigkeit wird nicht gewährt, wenn ein Gericht Verbrechern erlaubt, ihre Opfer erneut anzugreifen. (Der richtige Weg zur Bestrafung wird in Grundsatz Nummer Acht besprochen: Ein Auge für ein Auge.)

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Lesen Sie den nächsten Teil dieser Serie:

Grundsatz Nummer sieben: Beurteile nicht

Lesen Sie frühere Raten zu dieser Serie:

Zehn Prinzipien für die moralische Disziplin: Einführung

Grundsatz Nummer eins: Der Weg zur Hölle ist mit guten Absichten gepflastert

Grundsatz Nummer zwei: Taten sprechen lauter als Worte oder Praxis, was du predierst

Prinzip Nummer Drei: Die Goldene Regel

Grundsatz Nummer vier: Gerechtigkeit macht Recht

Prinzip Nummer fünf: Liebe deinen Feind

Wir haben auch einen Vorschlag für eine moralische, effektive Schule Bullying Policy basierend auf der Goldenen Regel erstellt. Wir begrüßen Sie, es zu verwenden, und wenn Sie es mögen, empfehlen Sie es Ihrer Schulverwaltung: https://bullies2buddies.com/Essential-Articles-for-Home-Page/proposal-fo …

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Richtlinien des Autors bezüglich der Kommentare: 1. Ich reagiere selten auf Kommentare, weil ich einfach keine Zeit habe. Wenn ich auf Ihren Kommentar nicht antworte, nehmen Sie ihn bitte nicht persönlich. 2. Psychology Today hat eine strenge Richtlinie über böse Kommentare. Ich glaube an die Redefreiheit und zensiere selten Kommentare, egal wie gemein. Jeder böse Kommentar von Erwachsenen – vor allem von glühenden Anti-Mobbing-Befürwortern – zeigt, wie irrational es ist, zu erwarten, dass Kinder aufhören, Mobbing zu betreiben.