Schön zu sein, klappt nicht immer

In einem früheren Beitrag argumentierte ich, dass die Natur in Zähnen und Klauen nicht wirklich rot ist. Die meisten Tiere verbringen viel mehr Zeit damit, zusammenzuarbeiten als sich gegenseitig auseinander zu reißen. Es gibt jedoch Einstellungen, in denen nett sein kann eine verlustreiche Angelegenheit sein. Ein Gangster, der sich um die Gefühle anderer kümmert, könnte sich auch selbst erschießen – bevor es jemand anderes tut.

Der Fall, um nett zu sein

Darwinianer erwarten, dass Tiere böse zueinander sind, wenn die Einsätze hoch genug sind, um die Verletzungsrisiken auszugleichen. Diese Art von Gemeinheiten ist real, wird aber von Wissenschaftlern und Nicht-Wissenschaftlern gleichermaßen übertrieben.

Auf der anderen Seite wird das Potenzial für die Zusammenarbeit der Tiere mit einer kalten Skepsis behandelt. Abgesehen von der Skepsis gibt es viele Beispiele für nicht verwandte Tiere, die nett zueinander sind, wie ich in früheren Beiträgen (hier und hier) beschrieben habe:

Vampirfledermäuse teilen Nahrung mit anderen am Verhungern.

Pinguine drängen sich an extrem kalten Tagen in der Antarktis zusammen, wie in der beliebten Dokumentation "Der Pinguin" dargestellt.

Maultierhirschweibchen halten Ausschau nach den Rehen anderer weidender Weibchen.

Die gegenseitige Pflege entfernt Hautparasiten und verbessert die Gesundheit durch Stressabbau.

Kleine Vögel schließen sich zusammen, um bei einem Mobbing größeren Räubern zu begegnen

Schön zu sein ist ein echtes Merkmal des Tierverhaltens, das viel mehr Zeit beansprucht als das Kämpfen. Doch was schön sein kann, sind Grenzen gesetzt. Diese Grenzen entstehen, wenn der Wettbewerb um knappe Ressourcen hässlich wird.

Das Kuckucksküken bekommt mehr Nahrung, nachdem es die rechtmäßigen Bewohner über die Seite des Nestes abgeladen hat. Wenn sich Kuckucke gut benahmen, würden sie aussterben.

Die Grenzen des Seins nett

Ähnliche Grenzen der Zusammenarbeit gelten für unsere eigene Spezies. Dieses Prinzip erklärt die Kriegsführung ein wenig. Unsere Subsistenz-Vorfahren waren eher friedlich, weil sie sich auf der Suche nach Wild und Gemüse weit über das Land erstreckten.

Sobald sie sesshafter wurden, ließen sie sich auf Flächen nieder, die genügend Nahrung anbauen konnten. Dieses Land wurde gewaltsam verteidigt und organisierte Kriegsführung eingeleitet.

Selbst vergleichsweise nicht kriegerische Jäger und Sammler sind untereinander nicht besonders friedlich und Tötungsdelikte sind durchaus üblich. Die häufigste Ursache für Aggressionen ist sexueller Wettbewerb. Männer sterben meist in Kämpfen um Frauen und Frauen werden oft von eifersüchtigen Ehemännern ermordet.

Sex ist ein gefährliches Geschäft, weil es zu schwerwiegenden Interessenkonflikten führt. Ein Liebhaber kann eine Frau schwängern, aber alle Kosten der Erziehung des Kindes vermeiden, die dann zu dem Ehemann fallen, der glaubt, dass das Kind sein eigenes ist.

Aggression und Risikobereitschaft von jungen Männern ist eine endlose Quelle von Problemen und bläht Unfallstatistiken, Angriffe und Tötungsdelikte auf. Es spiegelt auch sexuelle Konkurrenz wider. Junge Männer versuchen, Gleichaltrige zu beeindrucken, um ihren sozialen Status und ihre sexuelle Attraktivität für Frauen zu erhöhen (1).

Dieses Szenario spielt sich in Subsistenzgesellschaften ab, ist aber in bürgerlichen Gemeinden, in denen der Wettbewerb eher auf wirtschaftlichen Erfolg als auf körperliche Leistungsfähigkeit abzielt, weniger offensichtlich. Eine gewaltsame Konfrontation ist jedoch in armen Gemeinden viel häufiger anzutreffen.

Eltern, die nicht nett sind

Interessanterweise werden Kinder aus städtischen Slums aggressiver erzogen. Dies geschieht durch Vorenthaltung von Zuneigung und durch den liberalen Einsatz von Körperstrafen.

Wenn Sozialarbeiter versuchen, die Eltern über die negativen emotionalen Konsequenzen körperlicher Bestrafung aufzuklären und Anweisungen zu geben, wie sie ihre Kinder emotional unterstützen können, bringen sie nichts (2).

Die Eltern hören höflich zu und fahren wie bisher fort. Sie glauben, dass das Verschonen der Rute das Kind verwöhnt und ihre Kinder so aggressiv und verdächtig macht, wie sie selbst sind.

Vielleicht erkennen sie, dass das Lernen, anderen Menschen zu vertrauen, keine so gute Idee ist, wenn man zufällig in einem kriminellen Slum lebt. Nett zu sein, könnte bedeuten, dass man es ausnutzt. Wenn Sie nett sein wollen, versuchen Sie, in einer netten Nachbarschaft zu leben.

1. Barber, N. (2002). Die Wissenschaft der Romantik. Buffalo, NY: Prometheus.

2. Nightingale, CH (1993). Am Rande: Eine Geschichte armer schwarzer Kinder und ihrer amerikanischen Träume. New York: Einfach.