Scrooge-Syndrom: Verwirrung verwandeln

Was können wir von Ebenezer Scrooge über transzendierende Bitterkeit lernen?

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Nun, hier sind wir wieder: Weihnachten steht vor der Tür und nächstes Jahr ein neues Jahr. Diese Übergangszeit hat etwas Besonderes: Wir bewegen uns durch die dunkelsten und kältesten Tage des Jahres hin zu längeren, wärmeren und hoffentlich helleren Tagen. Es scheint, dass, egal wie herausfordernd, schwierig, traumatisch oder entmutigend das vergangene Jahr für einige von uns gewesen sein mag, diese nächsten zehn Tage inspirieren uns dazu, die Vergangenheit loszulassen, unsere Frustration, Enttäuschung, Verzweiflung oder Ressentiments aufzugeben Freuen Sie sich mit neuer Hoffnung, Energie und Optimismus auf die Zukunft. Aus psychologischer Sicht ist dies unerlässlich, denn das Festhalten an Wut, Wut oder Feindseligkeit Jahr für Jahr, bewusst oder unbewusst, führt dazu, was der deutsche Psychiater Dr. Michael Linden als posttraumatische Verschlechterungsstörung bezeichnet auch so viele andere psychiatrische Syndrome. Wenn sie chronisch unterdrückt, abgelehnt oder absichtlich festgehalten und gepflegt wird, wird Wut schließlich giftig, möglicherweise böse, flüchtig und gefährlich. Allzu häufig ist Gewalt, wie wir kürzlich sehen, die Endphase dieses krankhaften und destruktiven Prozesses. Diese Abwärtsspirale aus Groll, Verbitterung und Hass ist jedoch nicht irreversibel und kann verhindert werden.

Ob man religiös ist oder nicht, dies ist sicherlich eine Zeit der geistigen Erneuerung. Von Hoffnung und Wiedergeburt. Spirituelle Erneuerung ist das zentrale Thema der beliebten Geschichte A Christmas Carol von Charles Dickens. Und es ist eine starke existenzielle Erinnerung an uns alle potenzielle Scrooges, so gut wir können, trotz der beängstigenden Probleme, die das alte Jahr überfallen, den Groll loslassen, vergeben (vor allem uns selbst) und vergessen, klären und uns unserem Commitment widmen tiefste Werte, stellen Sie unseren Mut wieder her, blicken Sie hoffnungsvoll in die Zukunft und feiern und schätzen Sie die Gegenwart.

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Ein Weihnachtslied kann mein Lieblingsurlaubsfilm sein. Es gab zahlreiche Versionen, die auf dem Charles Dickens-Roman von 1843 basierten, einschließlich einer 2009-Adaption mit Jim Carrey als Scrooge, die ich immer noch nicht gesehen habe. Letzte Nacht habe ich einen mit Patrick Stewart erwischt, der einen tollen Job als Scrooge gemacht hat. Ich liebe George C. Scott. Die früheren Filme, die ich als Kind zum ersten Mal gesehen habe, sind wirklich klassisch. Mr. Scrooges schlecht gelauntes, pessimistisches Misanthropie erinnert an etwas, worüber ich in der Vergangenheit geschrieben habe: posttraumatische Verschlechterungsstörung. Könnte der verächtliche Scrooge ein Aushängeschild für PTED sein? Hat er, wie so viele heute, an einer zugrunde liegenden Wutstörung gelitten? (Siehe meine früheren Beiträge.) Chronische depressive Störung? Oder vielleicht eine tiefe Persönlichkeitsstörung? Obwohl Scrooges Verbitterung und pathologischer Narzissmus niemals dazu geführt hat, dass er zu einem Massenmörder wurde, hätte er es möglicherweise haben können. In extremen Fällen, wie die schrecklichen Massenerschießungen, die im vergangenen Jahr praktisch wöchentlich verübt wurden, ist dies eindeutig der Fall. Es ist alles eine Frage des Studiums. Wie könnte der verächtliche, bittere und selbstsüchtige Scrooge heute von einem Psychiater diagnostiziert und behandelt werden? Und was können wir von ihm lernen, um zu helfen, Tragödien wie die grausamen Gewaltausbrüche, die wir in der amerikanischen Kultur allzu oft erlebt haben, besser zu verstehen und zu verhindern?

Dies ist eine äußerst wichtige Frage. Weil wir uns in einer Epidemie von pathologischem Zorn, Wut und Verbitterung befinden, sowohl hier als auch hier. (Siehe meine früheren Beiträge.) Wenn unterdrückter Ärger oder Wut im Laufe der Zeit verweilt, verwandelt sich dies in Ressentiments, die sich in Verbitterung und Hass verwandelt. Dies ist ein langsamer und hinterlistiger Prozess, aber das Endergebnis, wenn man es nicht kontrolliert, ist die Destruktivität gegenüber sich selbst und / oder anderen. Nicht jeder böse oder verbitterte Mensch wird körperlich gewalttätig. Es besteht jedoch kein Zweifel, dass ihre Wut und Verbitterung sich negativ auf ihr eigenes Leben und das Leben ihrer Mitmenschen auswirkt. (Siehe zum Beispiel meine früheren Beiträge zu Psychopathie und pathologischem Narzissmus.) Wenn wir zumindest einen Teil der epidemischen Gewalt besser verstehen wollen und verhindern können, leiden wir als Gesellschaft in den letzten Jahrzehnten zunehmend unter uns Es wäre gut, die Entwicklung der Verbitterung zu studieren. (Siehe meinen vorherigen Beitrag.)

Die posttraumatische Verschlechterungsstörung war zu einem Zeitpunkt (und ist möglicherweise noch immer) eine vorgeschlagene diagnostische Ergänzung des psychiatrischen Diagnosehandbuchs DSM-V. Wie bei PTSD (siehe meinen vorherigen Beitrag) wird sich PTED, wenn überhaupt, wahrscheinlich auf eine Person beziehen, die ein Ereignis erlebt, das Zeuge wird oder direkt mit einem sehr traumatischen (wenn auch im Gegensatz zu PTSD nicht unbedingt lebensbedrohlichen Ereignis) konfrontiert wird oder Ereignisse (z. B. schwierige Scheidung, schwere Verluste bedeutender anderer Personen, schwere Krankheit, Behinderung, körperlicher oder seelischer Missbrauch usw.), die zu chronischen (mindestens 3-6 Monate minimalen, aber realistischerer Art, ich würde mindestens ein Jahr empfehlen) Gefühl der Verbitterung, Feindseligkeit, Ärger, Ressentiments, Gereiztheit oder Wut und das obsessive, manchmal zwingende Verlangen nach Rache und Vergeltung.

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Grundsätzlich halte ich PTED für eine Wutstörung. Wie bei den meisten heute diagnostizierbaren psychischen Störungen müsste der Grad der Verbitterung definitionsgemäß klinisch signifikanten Stress oder Beeinträchtigungen in sozialen, beruflichen oder anderen wichtigen Funktionsbereichen verursachen. Bitterkeitsgefühle im Garten, die häufig mit den unvermeidlichen existentiellen Frustrationen und Enttäuschungen des Lebens verbunden sind, reichen nicht aus, um diese Diagnose zu rechtfertigen. Der Verbitterungsgrad muss per definitionem übertrieben sein, allgegenwärtig, hartnäckig und schwächend.

Sicherlich könnte man den Fall anführen, dass der bittere, kalte und verhasste Ebenezer Scrooge, während er ein kluger, wohlhabender und schlauer Geschäftsmann ist, erhebliche Beeinträchtigungen der sozialen und zwischenmenschlichen Funktionen aufweist. Scrooge ist ein sozialer Einzelgänger, aber nicht in erster Linie wegen extremer Introversion. Er hat nichts als Feindseligkeit und Verachtung für andere und ihre Probleme. Psychodiagnostisch lässt sich weiter ableiten, dass Scrooge Züge einer schizoiden, narzisstischen und obsessiv-zwanghaften Persönlichkeitsstörung aufweist, von denen jede meiner Meinung nach wie PTED ihre Wurzeln in unterdrückter Wut, Groll und Wut hat. (Siehe meine früheren Beiträge zu Persönlichkeitsstörungen.)

Emotional verletzt (ähnlich wie Dickens selbst in der Kindheit) und unbewusst durch traumatische Verluste als Kind getrieben (Scrooges Mutter brachte ihn in die Welt) und Ablehnung durch seinen hinterbliebenen Vater (der den armen Jungen für den Tod seiner Mutter verantwortlich machte) Ebenezer ist ein junger und noch lebhafter Mann, der die schicksalhafte Entscheidung trifft, sich von der Frau zu entfernen, die er liebt und die ihn liebt. Er wählt bewusst ein Leben, das sich der Wirtschaft, dem Handel, dem Materialismus und dem Geldverdienen widmet. Er wird schließlich zu einem wohlhabenden, höchst erfolgreichen, aber tief verbitterten Mann, völlig allein und entfremdet von allen intimen Beziehungen, Freunden und der Familie. Es ist eine zynische, negative, abgestumpfte Verteidigungshaltung, die unbewusst motiviert ist, wie es scheint, indem sie Wut, Wut, Ressentiments und narzisstische Verwundungen in sich birgt. Scrooge drückt einen fast völligen Mangel an Mitgefühl oder Mitgefühl für andere aus. Oder für die Menschheit im Allgemeinen. Er weigert sich, jemandem die emotionale Nähe zu ermöglichen, vermutlich aus Angst, wieder verlassen oder abgelehnt zu werden, und die Menschen mit seiner schroffen, unempfindlichen, selbstsüchtigen, humorlosen, verkrusteten und feindseligen Persönlichkeit abzuwehren. Scrooge hat vergessen, wie man spielt, lacht und liebt. (Siehe meinen vorherigen Beitrag.) Und zu akzeptieren, geliebt zu werden. Er hat den Kontakt zu seinem authentischen Selbst, seinem sogenannten inneren Kind, vor langem verloren. Wenn ich es in seiner Therapie ansprechen würde, könnte ich es als “kleinen Ebenezer” bezeichnen. (Siehe meine vorherige Stelle.) Er enttäuscht andere kalt, und Dabei entmenschlicht er sich.

Wie Psychotherapeuten täglich sehen, ist die beste Verteidigung ein guter Vergehen. Und wie viele Patienten ist Scrooge unter seiner zivilisierten, erfolgreichen Fassade ungefähr so ​​wütend, reizbar, irritierbar und anstößig, wie es nur geht. Nicht äußerlich wütend wie ein kratziger und missbräuchlicher „rageaholic“. Vielmehr ist Scrooge ein verdrängter, angeblich wohlerzogener, respektabler, aber freudloser und hartherziger Mann, dessen ungelöster Kern Groll und pervasive Bitterkeit sein Ganzes vergiftet Persönlichkeit. Er mag jeden nicht und ist im Gegenzug allgemein nicht beliebt. Sein ist eine toxische Charakterstruktur. Er wünscht sich weder enge Beziehungen oder freundschaftliche Familienbeziehungen, liebt es nicht, sich für einsame Aktivitäten zu entscheiden, hat wenig Freude an etwas anderem als Geld zu verdienen (obwohl er es nicht ausgibt), scheint der Kritik anderer gegenüber gleichgültig zu sein und zeigt emotionale Kälte, Distanziertheit und abgestumpfte Affektmerkmale eng mit der Schizoiden Persönlichkeitsstörung verbunden. Er ist hochmütig, arrogant, egoistisch, gierig, übermäßig engagiert für Arbeit und Produktivität, unter Ausschluss von Freizeitaktivitäten und Freundschaften, starr, hartnäckig, geizig und ausbeuterisch, wie sein engagierter, langmütiger, gutmütiger Mensch aber schlecht behandelter Mitarbeiter, Bob Cratchit.

Kurz gesagt, Scrooge ist ein pathologisch verbitterter Mann, und das war er den größten Teil seines erwachsenen Lebens. Leider ist dieses “Scrooge-Syndrom” nicht ungewöhnlich und kann heute noch häufiger auftreten als in Dickens ‘England des 19. Jahrhunderts. Es besteht aus einer Mischung aus pathologischem Narzissmus, posttraumatischer Verbitterung und Gier. Zum Teil ist es genau dieses “Scrooge-Syndrom”, vor dem die sogenannten Occupy Wall Street-Demonstranten standen. (Siehe meinen vorherigen Beitrag über Gier.) Scrooge, ein Mann des Wohlstands, verachtet die Armen und betrachtet sie als wertlose und entbehrliche Mitglieder der Gesellschaft. Mr. Scrooge kann als schwieliges Symbol für korporative und kapitalistische Gier angesehen werden, was offensichtlich Charles Dickens beabsichtigte. Heute sehen wir Beweise für solche Gier und Arroganz bei vielen unserer Regierungsbeamten und Politikern sowie bei unseren Finanzinstitutionen.

Bitterkeit, die ich als einen chronischen und durchdringenden Zustand glimmender Ressentiments definiere, ist eine der zerstörerischsten und giftigsten menschlichen Emotionen. Bitterkeit ist eine Art krankhafter, charakterologischer Feindseligkeit gegenüber jemandem, etwas oder dem Leben selbst, die aus der konsequenten Unterdrückung von Wut, Wut oder Groll resultiert, wie man wirklich behandelt worden ist oder wahrgenommen hat. Bitterkeit ist ein anhaltendes, nachtragendes Gefühl entmütigter und entwerteter Opfer. Verbitterung, wie Groll und Feindseligkeit, resultiert aus dem langfristigen Missmanagement von Ärger, Irritation, Frustration, Wut oder Wut. Der Philosoph Friedrich Nietzsche stellte fest, dass “nichts einen Mann schneller verzehrt als die Emotion der Ressentiments.”

Mr. Scrooge ist völlig von Verbitterung, Feindseligkeit und Ressentiments verzehrt, weiß es aber nicht einmal. Er weiß nicht, unbewusst, was Jung seinen “Schatten” nannte, obwohl es für alle anderen offensichtlich ist. Er scheint seine Seele verloren zu haben. Sein Herz ist von Bitterkeit eingefroren. Sollte Scrooge aus irgendeinem Grund mit einem modernen Psychiater in Kontakt treten, um ihn zu bewerten und zu behandeln, würde ich vermuten, dass höchstwahrscheinlich eine Persönlichkeitsstörung und möglicherweise eine chronische Gemütsstörung wie Dysthymie oder schwere Depression diagnostiziert wird. und begann mit irgendeiner Art von Antidepressiva. Wir wissen, dass Major Depressive Disorder tendenziell wiederkehrend ist, zusammen mit Dysthymic Disorder existieren kann und oft anhaltende Gefühle von Reizbarkeit, Frustration und Ärger, vermindertes Interesse oder Vergnügen bei den meisten Aktivitäten und eine tief pessimistische Einstellung zum Leben beinhaltet. Ein klinischer Psychologe bietet möglicherweise auch eine kognitive Verhaltenstherapie an, um die negativen Denkmuster und Kernschemata von Scrooge zu untersuchen und umzustrukturieren. Oder vielleicht eine abgekürzte psychodynamische Psychotherapie. (Natürlich fühlen sich die meisten Menschen, die ein „Scrooge-Syndrom“ manifestieren, nicht für eine Behandlung angesprochen und suchen sie selten auf.) In beiden Fällen wird die Prognose dieses Patienten angesichts der Chronizität, des charakteristischen Charakters und der Schwere seiner asozialen Symptome wahrscheinlich als schlecht angesehen. Aber für Scrooge, der von Dickens geschaffen wurde, lange bevor Psychotherapie und Psychopharmakologie überhaupt erfunden wurden, wird sich alles ändern. In einer Nacht wird er völlig verwandelt sein. Geheilt Wiedergeboren. Geheilt Ganz gemacht. Wie kommt es dazu? Was kann uns Scrooges Reise darüber beibringen, wie man chronische Verbitterung behandelt, rehabilitiert? Und über Psychotherapie?

Chronisch erbitterte Individuen haben häufig das Gefühl, dass das Schicksal ihnen eine ungerechte Hand gegeben hat und dass nichts, was sie jetzt tun können, von Bedeutung ist. Und in der Regel war das Schicksal, wie bei jedem Menschen, zuweilen unfreundlich. Sie neigen dazu, ihre Probleme zu veräußern und bestehen darauf, dass die Welt sich ändern muss. Sie protestieren oft passiv gegen die Ungerechtigkeit des Lebens. Gleichzeitig erliegen solche Menschen häufig der „erlernten Hilflosigkeit“ und fühlen sich hoffnungslos und machtlos. Also hauen sie sich zurück und lehnen die Welt ab, als Vergeltung dafür, dass sie frustriert, abgelehnt oder aufgegeben wurden. Ihre charakteristische Verbitterung verhüllt einen kaum verborgenen Zorn gegen die Realität. Ein virtueller Krieg gegen die Welt. Und in vielen Fällen, einschließlich der von Scrooge, habe ich den Verdacht, dass ein wütender und unversöhnlicher Zorn auf Gott, von dem sie glauben, dass er sie irgendwie enttäuscht hat. Enttäuscht sie. Vielleicht ist dies der Grund, warum Scrooge so sehr gegen Weihnachten und die Weihnachtszeit ist: Er hat vielleicht einmal an Jesus Christus geglaubt, aber schon lange nicht mehr den Glauben verloren, wurde er zu einem erbitterten und desillusionierten Atheisten und ersetzte die Spiritualität durch seine übermenschliche Verehrung der Materialität in einem Anstrengung, einen Sinn im Leben zu bewahren.

Solche Menschen fallen leicht in den Nihilismus : Die philosophische Überzeugung, dass das Leben völlig bedeutungslos ist und dass nichts wichtig ist. “Bah, Humbug”, wie Scrooge selbst so berühmt ruft. Der Nihilismus leugnet nicht die dunkle Seite des Lebens. Dort wird es bitter fixiert. Im Gegensatz zu den gängigen Missverständnissen über existentielle Philosophie und Psychologie ist die als Nihilismus bezeichnete philosophische Negation keine praktikable oder konstruktive langfristige Lösung für die Bewältigung des menschlichen Zustands und der existentiellen Fakten des Lebens. Es ist vielmehr eine wütende, erbitterte und nachtragende Weigerung, das Leben nicht anzunehmen und das Leben so zu lieben, wie es ist. Wenn die Wahrheit gesagt wird, ist der Nihilismus eine Manifestation tiefster Entmutigung und Verzweiflung. “Mut”, schreibt der existentielle Theologe Paul Tillich (1952), “ist die Kraft des Lebens, sich trotz zu behaupten. . . Zweideutigkeit, während die Negation des Lebens wegen seiner Negativität ein Ausdruck von Feigheit ist. “Es ist dieser semi-nihilistische Zustand der Verbitterung, den Scrooge verkörpert. Und heute in so vielen Menschen um uns herum. Was ist das Gegenmittel gegen die Verbitterung des Nihilismus? Wie kann jemand chronische Ressentiments und Verbitterung überwinden? (Siehe meinen vorherigen Beitrag zu “klinischer Verzweiflung”.)

Wie üblich allein, erlebt Scrooge in seiner komfortablen, aber spartanischen Wohnung am Heiligabend eine Reihe von seltsamen, unheimlichen, aber wundersamen oder betörenden Besuchen: erstens durch den erbärmlichen Geist seines ehemaligen Partners Jacob Marley; gefolgt von den Geistern von Weihnachten Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. In den Filmen sind diese Ereignisse, wie im Buch, immer subjektiv aus der Perspektive von Scrooge dargestellt, werden jedoch vom Betrachter konkret und objektiv aufgegriffen. Wie können wir diese Phänomene psychologisch und nicht wörtlich verstehen?

Man könnte sagen, dass Scrooges Unbewusstes aktiviert wurde und an diesem kühlen und einsamen Abend über seine Träume mit ihm spricht. Träume sind, wie Sigmund Freud fand, die Via regia oder der „königliche Weg“ zum Unbewussten und können als Kommunikationsformen aus dem Unbewussten verstanden werden. Das Unbewusste kompensiert, wie der Analytische Psychologe Carl Jung betonte, die bewusste Haltung. Scrooge hat einen Punkt im Leben erreicht, an dem seine alte Persönlichkeit , seine auserwählte Art, in der Welt zu sein, zu einseitig und nicht mehr lebensfähig geworden ist. Daher ist es höchste Zeit für Scrooge, seine negative, verbitterte und selbstzerstörerische Einstellung zum Leben zu individualisieren und anzupassen, um der größere Mensch zu werden, der er sein sollte. Endlich frei von den selbstgeschmiedeten Ketten seiner chronisch charakteristischen Neurose.

Scrooges lebhafte und sehr realistische, möglicherweise aufweckende (oder hypnopompische oder hypnagogische ) Halluzinationen und scheinbare Alpträume – mit ihren erschütternden Besuchen und Visionen seiner traumatischen Kindheit, seines gegenwärtigen Lebensstils und seiner unvermeidlichen Sterblichkeit – weisen ihm den Weg. Seine Träume zeigen kurz und prägnant das gegenwärtige Problem und was zur Verbesserung zu tun ist. Aber zu Dickens ‘beständigem Verdienst ist es immer noch eindeutig Scrooges Entscheidung, seine existentielle Entscheidung, ob sie auf ihre Einsicht, düstere Warnungen und möglicherweise heilende Weisheit achten sollten oder nicht. Er und nur er ist dafür verantwortlich zu entscheiden, welche Haltung er gegenüber diesen ernüchternden und verstörenden Botschaften des Unbewussten einnehmen soll. Und ob sie ihren immensen und potenziell lebensverändernden Auswirkungen folgen oder nicht folgen soll.

Dies ist bei unseren Träumen immer der Fall: Wir können sie ernst nehmen und sorgfältig überlegen, was sie zu sagen haben, oder sie ignorieren und abweisen. Gehorche oder lehne die unheimliche Leitweisheit des Traumes ab. Die Erfahrung von Scrooge ist derjenigen, die im Verlauf der Psychotherapie bei einigen Patienten auftritt, ziemlich ähnlich, obwohl der Prozess und der Zeitrahmen im Allgemeinen länger dauern. Träume können jedoch eine zentrale Rolle für das persönliche Wachstum und die Transformation spielen. (Siehe zum Beispiel CG Jungs lange Selbstanalyse und die daraus resultierende Individuation, die weitgehend auf der Arbeit mit seinen eigenen Träumen und Visionen basiert, wie in The Red Book dokumentiert . ) Trotzdem passieren lebensverändernde Epiphanien manchmal dramatisch sowohl in der Therapie als auch außerhalb . Scrooge, Materialist und Rationalist, der er war, lässt seine Träume zunächst vorhersehbar als bloß bedeutungsloses Produkt eines “unverdauten Rindfleischstücks” ab. Später wird er jedoch von der unausweichlichen Realität und Wahrheit dieser Träume und ihrer spirituellen und psychologischen Bedeutung überzeugt. In einer ziemlich schmerzhaften, schockierenden und furchterregenden Form wird ihm gezeigt, wie erbittert, grausam, verachtenswert und verachtet wurde. Er ist gezwungen, die Wahrheit darüber zu erfahren, wer er geworden ist, und was für ein Schicksal er sein sollte, sollte er auf demselben Weg bleiben.

Dies ist auch das, was in einer echten Psychotherapie passiert. Ich meine damit eine Psychotherapie, die sich nicht nur auf die Unterdrückung von Symptomen konzentriert (siehe meinen vorherigen Beitrag). Selbstreflexion Es ist am schwierigsten, genau und brutal auf sich selbst zu schauen, wer man geworden ist und wohin man geht. Den Schatten zu erkennen, anzuerkennen und zu besitzen ist immer störend. Es ist einfacher und bequemer, es einfach auf andere zu projizieren, wie Jung behauptet. Dies ist ein oft unbewusster Grund, warum wir uns gegen echte Psychotherapie wehren. Oder vorzeitig davonlaufen. Echte Psychotherapie ist immer eine unangenehme Konfrontation mit dem eigenen Selbst. Und mit den existentiellen Realitäten des Bösen, der Endlichkeit und des Todes. Eine solche Selbstreflexion ist jedoch absolut notwendig, wenn eine echte innere Transformation stattfinden soll. Man muss, wie Scrooge, seinen inneren Dämonen, Geistern oder Geistern gegenüberstehen. Aber wie Scrooge widersetzen sich die meisten von uns einer solchen Selbstprüfung, bis eine innere oder äußere Krise uns dazu zwingt oder zwingt.

Bei der Behandlung der pathologischen Verbitterung muss zuerst die Verbitterung – und ihre negativen, gegenwärtigen und zukünftigen Folgen – vom Patienten anerkannt werden. Und dann müssen die zugrunde liegenden früheren und gegenwärtigen Ursachen dieser Verbitterung – der unterdrückte Ärger oder Wut und seine psychologischen und existenziellen Wurzeln – zum Bewußtsein gebracht und genau untersucht werden. Schließlich muss der Patient erkennen, dass er oder sie hier und jetzt die Wahl hat, entweder an der Verbitterung festzuhalten oder sie gehen zu lassen. Das Leben weiterhin ablehnen oder umarmen. Genau das passiert bei Scrooge. In diesem stark beschleunigten und tief verwandelnden Moment, das sich zweifellos wie Monate oder Jahre der Therapie angefühlt hatte, stirbt der alte Scrooge figürlich und wird am Weihnachtstag wiedergeboren: der Tag, an dem die Geburt Christi – der gestorben ist und war – natürlich war Für Christen, die auf wundersame Weise auferstehen oder wiedergeboren werden – wird traditionell gefeiert. Eine Art unglaublich verdichteter Psychotherapieprozess. Die Geister, Geister oder Dämonen des Unbewussten dienen ihm als hilfreiche Führer und Therapeuten. Und wir erleben in Scrooges verjüngter Persönlichkeit die Einbeziehung oder Integration von allem, was er zuvor ausgeschlossen und lächerlich gemacht hatte. Die polaren Gegensätze zu seinem zuvor eingeschränkten Selbst. Wir könnten sogar seinen positiven Schatten sagen. Er wird ausgeglichener und ganzer, entdeckt die kindliche Fähigkeit zu Leichtigkeit, Ehrfurcht und Freude, zu Liebe und Mitgefühl für seine Mitmenschen, zu Großzügigkeit, Wärme und gutem Willen. Scrooges Glaube an die Güte des Lebens (und an Gott) wird an diesem wahrhaft therapeutischen und spirituell symbolischen Weihnachtsabend erneuert. Was letztlich bei der wirksamen psychologischen Behandlung chronischer Verbitterung geschehen muss: eine Wiederentdeckung oder Erneuerung unseres verlorenen Glaubens an das Leben. Und in unserer Fähigkeit und Bereitschaft, es vollständig zu leben.

Scrooges Erfahrung klingt sehr nach einer natürlich vorkommenden spontanen und augenblicklichen religiösen Bekehrung oder Erweckung. Das plötzliche und unerwartete spirituelle Erwachen eines scheinbar bestätigten und frommen Atheisten. Psychologisch gesehen geschieht die Persönlichkeitsentwicklung manchmal auf diese Weise und ist nicht allzu ungewöhnlich. Obwohl etwas, was scheinbar spontan ist, über Nacht und nur in der Persönlichkeit eine Veränderung der Persönlichkeit wahrnimmt, geht in der Regel ein fast unmerklicher unbewusster Prozess voraus, der zu dem dramatischen Ereignis führt. Dies kann auch der Grund sein, warum eine echte Psychotherapie so viel Zeit in Anspruch nimmt, wie sie dazu neigt: Der größte Teil des alchemistischen Prozesses findet unsichtbar statt, während das neue Selbst langsam bis zur Geburt reift. Um den Philosophen und Psychologen William James (1902) zu diesem Thema zu zitieren: „Es ist natürlich, dass diejenigen, die eine solche Erfahrung persönlich durchlaufen haben, das Gefühl mit sich führen, dass es eher ein Wunder als ein natürlicher Prozess ist. Oft werden Stimmen gehört, Lichter gesehen oder Visionen beobachtet. es treten automatische Motorphänomene auf; und es scheint immer, nach der Übergabe des persönlichen Willens, als ob eine fremde höhere Macht in Flut geraten wäre und Besitz ergriffen hätte. Darüber hinaus kann das Gefühl von Renovierung, Sicherheit, Sauberkeit und Richtigkeit so wunderbar und jubelnd sein, dass der Glaube an eine radikal neue, substanzielle Natur gerechtfertigt ist. “

Sicherlich weist Scrooges plötzliche Reklamation Ähnlichkeiten mit solchen wunderbaren religiösen Bekehrungen auf. Hatte Mr. Scrooges radikale Veränderung des Herzens, des Verhaltens und der Persönlichkeit zu einer Art psychologischer Intervention durch betroffene und verwirrte Beobachter geführt, könnte die zusätzliche Möglichkeit einer bipolaren Störung (in einer manischen oder hypomanischen Phase) leicht (wenn auch falsch) auftreten ) auf seine plötzliche uncharakteristische Erregung, seinen Jubel und seine Freude angewendet werden. Und tragisch, vielleicht psychiatrisch im Krankenhaus behandelt, sofort behandelt und mit Lithiumcarbonat oder einem anderen stimmungsstabilisierenden Mittel unterdrückt!

Scrooge ist ein archetypischer Charakter. Er nimmt viele Formen an. Wir haben alle ein Potenzial für einen „inneren Scrooge“, die Fähigkeit, verbittert, egoistisch, zynisch, gierig und misanthropisch zu werden. Von der materiellen Welt verführt und fasziniert werden. Und bitter enttäuscht von unseren Mitmenschen. Den Glauben an das Leben verlieren. Und Sie kennen wahrscheinlich jemanden, der an diesem allgegenwärtigen „Scrooge-Syndrom“ leidet. Von chronischer Verbitterung. Gibt es Hoffnung für sie? Sind sie jenseits der Erlösung? Genau das fragt sich Scrooge während seiner beeindruckenden und beeindruckenden Besuche. Könnte er sich dafür entscheiden, sich zu ändern? Oder war er dazu bestimmt, vorzeitig zu sterben und verachtet zu werden, wie es der Geist von Weihnachten, der noch kommen wird, so furchtbar vorausgesagt hat?

Was hat Scrooge also vor sich selbst gerettet? Es geht nicht darum, an Weihnachten per se zu glauben. Oder sogar in Gott. Es geht darum, an das Leben zu glauben. Und voll daran teilnehmen. Es ist das, was ein Autor (Leuba, zitiert von William James) einen “Glaubensstaat” genannt hat. Er schließt mit Fazit: “Die Wahrheit der Sache kann gesagt werden. . . auf diese Weise: Gott ist nicht bekannt, er wird nicht verstanden; Er wird verwendet – manchmal als Fleischlieferant, manchmal als moralische Unterstützung, manchmal als Freund, manchmal als Liebesobjekt. Wenn er sich als nützlich erweist, verlangt das religiöse Bewusstsein nicht mehr als das. Existiert Gott wirklich? Wie existiert er? Was ist er? sind so viele irrelevante Fragen. Nicht Gott, sondern das Leben, mehr Leben, ein größeres, reicheres und befriedigenderes Leben ist letzten Endes das Ende der Religion. Die Liebe zum Leben, auf jeder und jeder Entwicklungsstufe, ist der religiöse Impuls. “

Dieser manchmal schwer fassbare “Glaubensstaat” scheint Scrooges Gegenmittel gegen seine chronische Verbitterung gewesen zu sein. Mit Hilfe seiner außergewöhnlichen Träume verwandelt sich Scrooge – und die Geschichte sagt uns, dass diese Veränderung von Dauer war – vom erbitterten, miserablen, hartnäckigen Misanthrope, der weder Liebe noch Empathie unfähig ist, bis zu einem freundlichen, fürsorglichen, großzügigen und viel glücklicheren Menschen. Und psychologisch gesehen alles dank der beeindruckenden Heilkräfte des Unbewussten! Heutzutage wird das Konzept des „Unbewussten“ von den meisten gängigen Psychotherapien als irrelevant oder fiktional abgetan und daher, wenn überhaupt, nur zum Nachteil von Patienten oder Klienten behandelt.

Es kommt oft vor, dass ein Traum oder eine Reihe von Träumen jemanden auslöst, der eine Psychotherapie sucht. Oder es ist eine andere existenzielle Krise, die die Person dazu zwingt, sich selbst, ihre Werte, Lebensentscheidungen, Emotionen und Motivationen sorgfältig zu untersuchen oder zu hinterfragen. In solchen Fällen können Träume, oft „negative“ Träume oder Albträume, als symptomatisch für ein Ungleichgewicht in der Persönlichkeit und als Versuch des Unbewussten angesehen werden, diese einseitige Entwicklung zu kompensieren. Wenn Sie während des Psychotherapieprozesses den Träumen Aufmerksamkeit schenken und die lebenswichtigen und aufschlussreichen Botschaften, die sie aus dem Unbewussten vermitteln, ernst nehmen, kann dies zu befreienden und stärkenden Ergebnissen führen.

Achten Sie daher besonders in dieser entscheidenden Jahreszeit besonders auf Ihre Träume. Sie versuchen möglicherweise, Ihnen etwas zu sagen, was Ihr Schicksal möglicherweise ändern könnte. Und stelle deinen Glauben wieder her. Denn dies ist die wundersame Zeit des Todes und der Erneuerung, der Enden und Anfänge, der Dunkelheit und des Lichts. Es ist eine wahrlich Übergangszeit, eine spirituelle Zeit des Jahres, in der wir eine Bestandsaufnahme machen und darüber nachdenken, wohin wir gehen wollen. Chanukka, das Fest der Lichter, das „Wunder des Öls“. Weihnachten mit seiner wundersamen Konzeption und Auferstehung ist nahe. Beide Feiertage gekennzeichnet durch Geschenke und Liebe und Wertschätzung für Familie und Freunde. Und dann, zum Silvesterabend, ist das für viele von uns ein aussichtsreicher Zeitraum von zwölf Monaten, und der Beginn unserer langjährigen Hoffnung wird ein besseres, fruchtbareres und glücklicheres Jahr sein.

Frohe Feiertage und ein gutes neues Jahr an alle, und Gott segne uns alle.