Das Eichhörnchen knabberte mürrisch an Vogelfutter und überlegte, was er in seinem Leben noch nicht erreicht hatte. Er durchlebte eine Midlife-Crisis und fragte sich, ob er irgendwo eine falsche Wendung genommen hatte, zu sehr von den falschen Dingen abgelenkt worden war und die Schrift an der Wand nicht gesehen hatte. Er grübelte über all die verpassten Gelegenheiten und Erfahrungen, über alle Freunde und Lieben, die er verlor, alle seine Fehlinterpretationen. War er zu empfänglich gewesen? Zu unempfänglich? Er machte sich auch Sorgen um seine Zukunft, ob er seine Handlung jemals rechtzeitig zusammenbringen könnte und über den Tod, von dem er wusste, dass er kommen würde, wenn es für uns alle kommt. Er machte sich Sorgen um alle möglichen realen und imaginären Zeichen, nicht nur um Tierraubtiere, sondern auch um die Dämonen, die seine Albträume bevölkerten. Er war ein sehr ängstliches Eichhörnchen.
Unwahrscheinlich, richtig? Und warum? Weil Eichhörnchen keine Sprache haben und daher nicht durch Entscheidungen darüber, was zu tun ist, wie wir Menschen sind, überwältigt werden.
Viele Tiere leben gefährdeter als wir und viele haben ängstliche Momente. Trotzdem ist die Angst bei uns anders. Für uns menschliche Sprachbenutzer wird das Universum zu einer schwindelerregenden Überwältigung realer und imaginärer, vergangener, gegenwärtiger und zukünftiger potenziell wichtiger Anzeichen, die es zu beachten gilt. Die Menschen von heute sind besonders mit potenziellen Informationen überflutet – Zeichen, die auf unsere Antwort hinweisen. Dennoch geht das Problem auf den Ursprung der menschlichen Sprache zurück. Die Informationsflut begann damals. Frühe Menschen konnten Wörter auch zu einer unendlichen Anzahl möglicher Interpretationen mischen. Sie hören es in primitiven Überzeugungen über das übernatürliche Reich.
Spracherwerb war wie der Transport von Einzelhaft in das größte Einkaufszentrum der Welt. Viel zu viele Möglichkeiten. Mit der Sprache werden wir zu einer neuartigen Spezies, die Organismen drehen unseren Kopf hin und her und versuchen zu priorisieren, was uns wichtig sein sollte. Die Sprache bindet uns mit einem Problem, das kein anderer Organismus hat. Es macht das menschliche Leben besonders anstrengend.
Die Sprache gibt uns auch einen Weg, mit diesem stressigen Überfluss umzugehen, vor allem durch die ablehnende Sprache, die Wurzel aller Vorurteile. Wir alle kommen Wege, um zu sagen: „Das ist unbedeutend. Ich muss nicht darüber nachdenken. Ich muss mich nicht um diese Leute kümmern. “Selbst diejenigen, die eine absolute Tugend von Aufgeschlossenheit machen, tun es. „ Geschlossene Menschen haben einen falschen Kopf. Ich habe keine Verwendung für sie. “ Und diejenigen, die Liebe zu einer absoluten Tugend machen, sind: „ Menschen ohne Liebe sind schlecht. Ich habe keine Verwendung für sie. “
Wir sind eine Art Rebecking. Wir sind auch eine sich selbst blinkende Spezies, die unsere periphere Sicht aktiv einschränkt und uns gegen Angriffe stärkt. Wir sind umzingelt. Wir bauen eine Festung aus abweisenden Worten, um eine Belagerung zu verhindern, Informationen über den Angriff, stürmen unsere Mauern, um unsere Befestigungsanlagen zu durchbrechen, und wir arbeiten daran, unsere Mauern unüberwindbar zu machen.
Sie betreten eine Menschenmenge – eine Party oder ein Ereignis. Sie fühlen sich etwas ängstlich. So viele Menschen, manche mit höherem Status als Sie, andere mit Ideen, die Ihre verwässern oder fordern könnten. Jeder wirft eine stumme “Was ist damit?” – Bedrohung vor. Ohne Böswilligkeit suchen Sie nach Wegen, um das Feld einzugrenzen. “Sicher, sie haben das, aber ich habe das, was sie übertrumpft.”
Du willst nicht kritisch sein. Man muss nur sein, weil die Welt zu überwältigend ist. Sie haben FOMO – Fear Of Missing Out -, aber Sie haben auch FOO, Fear Of Overwelm. Der Geist ist ein Loch in einer Flut. Sie müssen Wege finden, um den Fluss zu reduzieren.
Und wo fängst du an? Unbewusst, Herausforderungen in Schach zu halten. Natürlich, um sich auf die von Ihnen gewählte Reihe zu konzentrieren, um die eingegangenen Verpflichtungen zu hacken. Sie können es sich nicht leisten, alle paar Minuten durch ein paar neue „Was ist mit…?“ Aus Ihrer Reihe geworfen zu werden. FOMO ist anstrengend, aber die Alternative, die niemals ausfällt, ist schlimmer.
In der frühen psychologischen Forschung gibt es dafür einen unterbewerteten Begriff: Partialisierung – ein Begriff, den der Freud-Student Otto Rank geprägt hat. Partialisierung gibt vor, dass Ihr kleines Etwas, das zählt, alles ist, was zählt, indem Sie jede Bedrohung für die Ganzheit Ihres kleinen Etwas ignorieren, meiden, abweisen und ausschließen. Rang bezeichnete Partialisierung als eine universelle natürliche menschliche Notwendigkeit. Für uns sprachnutzende Menschen ist das Universum einfach zu viel. Wir müssen es einschränken, also parteiisieren.
Die Partialisierung ist, so wie sie ist, auch nach wie vor ein Problem, vor allem angesichts eines anderen Nebenprodukts der Sprache – unserer Fähigkeit, Umgangsmöglichkeiten zu entwickeln – Transport, Städte und Bevölkerungswachstum, die zu zusammenlebenden Stämmen führen. Wir, moderne Menschen, sind von Überzeugung bedroht, weil wir nicht weit davon entfernt sind, mit Menschen zu leben, die nicht mit uns übereinstimmen, Menschen, die anders partizipiert haben, Menschen, die entschieden haben, dass wir abgewiesen werden, wenn wir entschieden haben, dass sie abgewiesen werden .
Was gemeinhin als Vorurteil bezeichnet wird, ist die Partialisierung in Massen, die ganze Bereiche der Gesellschaft durch ein einfaches Zeichen, ihr Geschlecht, die Farbe ihrer Haut und ihre Ornamentik abtun. Dies ist eine bequeme, aber grobe Methode zur Partialisierung. Wir müssen alle in der Masse ignorieren, aber der klügere Weg ist subtilere Zeichen als diese.
Im wörtlichen Sinn bedeutet Vorurteil Vorurteile. Wir sind alle vorurteilsberechtigt. Wir wären verrückt-gefährlich, wenn wir das nicht tun würden. Sie kommen zu einer belebten Straßenecke und wenn Sie gut gelernt haben, halten Sie es für einen dieser Orte, bevor Sie in die andere Richtung schauen.
Die Frage für unsere Zeit ist, wie man weise partizipiert, wie man entscheidet, was zu entlassen ist, so dass es uns sicher und vernünftig bleibt, offen für das, was wirklich wichtig ist, auch wenn es unheimlich und herausfordernd ist, wie man adaptiv abweisend und abweisend auf eine Weise ist, die uns unterstützt .
Aber in gewisser Weise war dies von Anfang an die Herausforderung, da alle Organismen viele ignorieren müssen, um durchzukommen. Für uns Sprachnutzer ist es einfach schwieriger. Wir haben so viel mehr zu ignorieren. Unser Lärm ist überwältigend. Wir haben mehr Lärm zu begrenzen.
